Полная версия
Волебустер. Практическое пособие по пониманию и прокачке волевого начала
К тому же, обратите внимание, что если люди с чем-то не согласны в поведении или образе жизни кого-то, они всё равно не лезут прямо к нему, настойчиво до наглости, даже если это наркоман или алкоголик. Люди спокойно терпят и маньяков рядом с собой, в девяностые все терпели рэкет. Чаще всего люди просто ворчат или негодуют про себя.
Вспомните, как часто вы сами не высказывали своего недовольства чьим-то поведением. Насколько сильно в этих случаях ваше недовольство повлияло на человека, который его вызвал?
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Известны ли вам случаи, когда вы вызывали молчаливое недовольство окружающих или ворчание? Насколько серьёзный вред вы при этом причиняли окружающим? Насколько сильно их недовольство повлияло на ваше дальнейшее поведение?
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Рамки ограничения свободы действий, которые люди выставляют окружающим, зависят от величины населенного пункта, в котором вы живёте: чем он больше, тем больше всем всё равно. Провинциалы более склонны лезть в чужую жизнь. У них психологическая дистанция больше физически (так как вокруг больше места, чем в мегаполисе) и гораздо меньше эмоционально (всем до всех есть дело). Зависят рамки так же и от возраста и характера людей, окружающих вас. Старые люди чаще склонны ограничивать других, однако, бывают и исключения, как среди старых так и среди молодых, например, в группах подростков принято соблюдать «стайную этику», и, хотя они противопоставляют себя взрослым, но стремятся к максимальному единообразию внутри группы, из-за этого получается, что подростки одновременно хотят быть как все и быть не как все. Просто в первом случае все – это общество сверстников, а во втором – взрослых, например, или других крупных групп сверстников. Например, есть хулиганы, ботаники, тихони, и т. п. Внутри группы они стремятся быть похожими друг на друга, внешне и поведением, а между группами у них возможны конфликты и противопоставления.
Это психологическая стадия, когда подростки учатся действовать в рамках игры в своих и чужих, которая позже потребуется им для различения таковых, но это не означает, что если вы подросток, то нужно совсем забыть свою индивидуальность. Забросив её пылиться на полку, можно создать опасность забыть о ней навсегда, и, слившись с массой, навсегда лишить себя возможности полностью реализовать себя и быть счастливым, действительно внутренне счастливым, а не просто имитируя «фасад».
Подростку сложно найти способ остаться принятым в коллективе и при этом развивать свои индивидуальные особенности и качества, это всегда баланс на лезвии, особенно при учёте того, что внешняя сторона индивидуальности ещё не сформировалась, и подросток не знает, как ему выражать то, что в нём есть, гармонично для него самого и красиво, чтобы это привлекало единомышленников и почитателей. В решении этой задачи и состоит суть взросления. Те, кто не проходит её, на всю жизнь остаются инфантильными и зависимыми от чужих мнений и оценок, ждут похвалы и защиты со стороны, не имея возможности найти опору в самом себе. И это очень грустно. Но это можно сделать в любом возрасте, если не удалось до тридцати, а ещё можно помочь это сделать своим близким, если они важны для вас и до сих пор не смогли сделать этого в одиночку. Но за эту работу стоит браться только если близкие не против такой метаморфозы, готовы над собой работать, да и вы планируете пробыть с ними вместе ещё долгие годы, например, если это ваши родственники или у вас есть общие дети.
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Как убедить человека принять вашу сторону?
На эту тему я не встречала ничего лучше, чем по этому поводу написано у Карлоса Кастанеды:
«выслеживание» является искусством, которое применимо ко всему и которое имеет четыре этапа обучения: безжалостность, хитрость, терпение и ласковость. Безжалостность не является резкостью, хитрость не должна быть жесткостью, терпение отличается от небрежности, а ласковость далека от глупости.
Эти четыре этапа должны быть отточены до совершенства, пока не станут такими гладкими, что будут незаметны. «Будь безжалостным, но обаятельным, – говорил он мне, – будь хитрым, но симпатичным. Будь терпеливым, оставаясь активным. Будь ласковым, но смертоносным.». Самым первым принципом «выслеживания» является то, что воин «выслеживает» самого себя, – сказал он. Воин «выслеживает» себя безжалостно, хитро, терпеливо и ласково. Очень кратко он определил «выслеживание» как искусство использования поведения по-новому для определенных целей. Он сказал, что обычным человеческим поведением в мире повседневной жизни была рутина. Любое поведение, нарушающее повседневный порядок, оказывает на наше полное существо совершенно необычный эффект. Именно этот необычный эффект маги и ищут, поскольку он кумулятивный
Настоящим вызовом для магов-видящих, – продолжал дон Хуан, – было нахождение системы поведения, которая не была бы ни мелочной, ни причудливой, но сочетала бы в себе нравственность и чувство красоты.
Твоя проблема очень проста, – сказал он. Ты легко становишься одержимым. Я уже говорил тебе, что маги «выслеживают» самих себя, чтобы разрушить силу своих навязчивых идей. Есть много способов «выслеживать» себя.2
Кастанеда пишет о безупречной линии поведения с «мелкими тиранами», так он называет людей, которые выводят из себя, наносят вред или даже могут убить. Нас его теория интересует с точки зрения позиционирования себя, но мы можем расширить свой инструментарий, и не уничтожать «мелких тиранов» как рекомендует Дон Хуан, а учиться сосуществовать с ними, и, если они не против, даже немного им помочь.
Итак, мы уже затронули тезис о том, за большинством убеждений, которые яростно отстаиваются, стоит ЛИЧНАЯ ЖЕРТВА людей системе. Те, кто больше всех возмущается – сам когда-то хотел сделать как вы сейчас, но его что-то сломило, не дало так сделать, заставило сделать по-другому, он недостаточно сильно сопротивлялся, а может, был недостаточно уверен в том, что настолько сильно хочет этого, чтобы пойти «против всех». Допустить что так сделаете вы – для него значит признать, [неудачник], что он на самом деле МОГ сделать как хотелось и всё было бы нормально, но он не сделал, и это жрёт изнутри, убивает и корёжит и его волевой стержень.
Тут главное действовать без злорадства. Используйте безжалостность, терпение, хитрость и ласку. Жесткими методами человека сложно перетянуть на свою сторону по его воле. Тут, как и в искусстве убеждения, нужно с человеком сначала согласиться, то есть показать, что вы не отвергаете его точку зрения. Так же не обязательно ему доказывать, что эта точка зрения не совсем его личная. Если он осознает это сам, эффект будет в разы интенсивнее и приятнее, а вам не придётся иметь дело с излишним упрямством, какое бывает при переубеждении.
Так что, в ответ посочувствуйте человеку, можете даже подыграть, мол, «ну раньше могло и не получиться, как вам не повезло, что на тебя, наверное, давили сильнее чем на меня, ведь если даже ты, такой умный и сильный человек, не смог пойти против каких-то обстоятельств, то они, наверное, были ужасны!». Подчеркните, что он не неудачник, а просто БЫЛ (СЕЙЧАС ТО УЖЕ НЕТ!) жертвой обстоятельств, и вы не считаете его хуже себя. НО СЕЙЧАС УСЛОВИЯ ИЗМЕНИЛИСЬ, и ДАЖЕ ВЫ можете себе позволить определённое поведение, а он и подавно! То есть сказать, если вы хотите – СЕЙЧАС-ТО ВЫ МОЖЕТЕ так тоже сделать, потому что УЖЕ МОЖНО. Сейчас принято по-другому, так многие делают (даже если не очень многие, можно привести пару примеров, этого хватит), и обстоятельства сейчас давят на наш выбор не так сильно.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Сти́мул (лат. stimulus – острый металлический наконечник на шесте, которым погоняют буйвола (быка), запряженного в повозку) – сильный побудительный момент; внутренний или внешний фактор, вызывающий реакцию, действие; также, в терминологии экспертных оценок, – объект-наблюдение, воздействующий на опрашиваемого субъекта.
2
Карлос Сезар Арана Кастанеда, КНИГА 8. СИЛА БЕЗМОЛВИЯ.
