Элитарная философия. Интеллектуальный философский триллер с криминально-любовным сюжетом

– Крошу сигарету в пепельнице. – Как вы поняли, речь сегодня пойдет о внушениях. Мы затронем тему, как про то, что за мифы нам внушают, так и про то, как с помощью внушений нас контролируют.

Кто и зачем? Это мы разберем только отчасти. Начнем мы с того, что ближе всего нам, как поколению в самом расцвете сил. – Делаю еще глоток чая. Аромат персиковой свежести заполнил мою ротовую полость. Коллеги с нетерпением ожидают моей следующей реплики.

– Секс! – Говорю я. Евгения поражает хохот, Алена, улыбаясь, смотрит на меня. – Да, да, друзья. Именно секс. Это и есть лучший вариант контроля над человеком. Сейчас разберем поподробнее. – Закуриваю. Когда интересная беседа, особенно которую веду я, курить хочется гораздо чаще обычного.

– Возьмем для примера церковь. Она, как и практически любая религия, впрочем, как и практически любая тоталитарная идеология, хочет нас контролировать. А как это сделать проще всего? Запретить физиологические потребности. Поскольку: есть, пить, дышать, ходить в туалет, нам запретить, они не могут. В принципе можно, но тогда мы, скорее всего, умрем, довольно быстро. Но тут, для счастья тоталитарных идеологий, выясняется, что у человека есть одна, очень важная, потребность, которая необходима, для его нормальной жизнедеятельности, да и вообще для более менее ясного сознания, но при этом человек, может какое-то время жить, не реализуя ее. Давайте разберем, что такое сексуальное возбуждение. Возьмем для примера мужской организм. Если отбросить весь пафос, и обозначить все предельно сухо и цинично, то это будет всего, лишь потребность к выходу семенной жидкости. Точно так же, как и мочи, извините за сравнение. И давайте подумаем, если вы очень сильно хотите писать вам есть время подумать о высоком? – Мы все дружно усмехнулись. – Когда человек хочет этого, он думает только о двух вещах: либо как бы это побыстрее реализовать, либо пытается в себе подавить этот «шепот сатаны». Естественно, ему некогда развиваться, а в таком случае, им очень легко управлять. Я уже не буду рассказывать про христианских святых, таких так «преподобный Макарий», который совал свои гениталии в муравейник, дабы подавить похоть. – Мы опять посмеялись и я закурил. – В прочем не нужно винить в этом только церковь. СССР был атеистической страной, но к сексу там было отношение, приближенное к средневековой Европе. Правда там не сжигали на костре за это, но у них были свои методы воздействия, дабы подавлять эти процессы еще в молодом возрастею. (пример с филимом)…

А почему такое было в атеистической стране, свободной от религиозных догм и правил? Ответ прост – Внушение!

– Знаете, вы настолько логично это все объяснили, что даже возразить нечего. – Говорит Алена. – Нужно это, в голове, сначала переварить.

– Тебе, как девушке, особенно. Ведь я прекрасно знаю, что в ней творится.

Пойдем дальше, от простого к сложному, так сказать. Не надо рассуждать и разглагольствовать, у нас есть замечательный пример как в истории, так и в современной жизни. Обратите внимание, что в тех странах, в которых, господствует торжество морали и целомудрия, самое технически отсталое общество. Но там более злые и жестокие люди, готовые разорвать любого, кто не поддерживает их точку зрения. Там же, где царит разврат, распутство и бездуховность, прогресс мчится со скоростью света. Да и вообще, такие вычурные понятия, как мораль и нравственность, настолько неестественны и притянуты за уши, для современного человека, что иногда просто удивляешься, насколько люди этого не понимают. Нет, я не говорю, что все, что мы включаем в «мораль» – это плохо, но в большинстве своем это просто – рабский бред. В любой стране нормы морали свои. В каком-то африканском племени, точно не помню в каком, считается высшим аморальным поступком не съесть мозг своего отца после его смерти. Они считают, что таким образом они познают мудрость – Что за бред? – Спросите вы. Это же глупо. А я же говорю, что глупо выходить девственницей замуж. Но кто-то ведь это делает! Мало того, многие девушки так бы хотели, хотя 95% из них, потеряют целомудрие, еще леи в 16, но проблема не в этом. Проблемма в том, что, никто, включая их родителей, не вобьет дурехам, которые выходят замуж девственницами, элементарную истину: если вы со своим мужем не подходите друг другу в сексуальном плане, то как бы вы не подходили друг другу в, так называемом, «духовном», семейная жизнь у вас не сложится.

Подытожим: Почему в Африке едят мозг своего отца? Внушение!

Почему девушки девственницами выходят замуж? Внушение!

Нам все внушаюn. То, что мы считаем общественной нормой, даже самое как нам кажется очевидное, нам внушили. Причем первоисточник внушения был крайне бредовой идеей, но прошли сотни лет и они считаются нормой.

Опять лезет в голову пример про секс. Ладно, чтобы вы не подумали, что я озабоченный, давайте возьмем другой пример. Почему алкоголь и сигареты продают с 18 лет? Так же это считается и призывной возраст. Вы можете сниматься в порно, да и вообще считаетесь полноценными членами общества. Ведь все прекрасно понимают, что в ночь своего дня рождения, человеческий организм, не эволюционирует в новую «покемон форму» и не становится сверхпрочным. А я вам скажу почему – потому, что в древнем Риме с этого возроста можно было носить доспехи! И что, по сути дела, на вас, сейчас, навешано множество общественных норм с того возраста, когда кто-то, две тысячи лет назад, мог носить доспехи. И в чем логика? А я вам скажу – просто кто-то когда-то решил – А почему бы и нет? И быдло схавало. И даже если, после всего мною сказанного, вы сделаете какие-то выводы, то что-то будет вас отталкивать от них. Вам будет казаться что-то не верным, не смотря на факты.

– Я не могу, ничего сказать. – Алена берется руками за голову. – В принципе, вы все верно говорите, но что-то в ваших словах неправильное есть.

– Возможно, вас гнетет религиозный вопрос? – Саркастично спрашиваю я у Алены.

– Меня нет. – Быстро говорит Евгений.

– Нет, нет.. А хотя … – Алена затрудняется ответить и что бы прикрыть чем-то паузу начинает залпом пить чай.

– В конце концов, если бы твой бог хотел, он бы сам все обустроил. Он ведь всемогущий, а государственный и религиозный аппарат ему не нужен. Если ничего не меняется, значит, его все устраивает. Так ведь, Алена?

– Виктор Сергеевич, я напоминаю вам, что я агностик.

– Ну да. Я знаю вас агностиков. Для вас бог, как страховой полис при попадании на тот свет. Вы в него не верите, но страх не позволяет вам полностью его отвергнуть.

– Ха! Хорошо сказали. – Улыбнулся Евгений.

– Не будем трогать бога. Но я все -же с вами не согласна касательно морали. Ведь если убрать вообще мораль, то в мире воцарится хаос.

– Ты права Алена. Есть все же одно правило, которое следует соблюдать. «Получи вдвойне то, что ты отдал людям.» Только оно все! Остальные – это бесполезная хренотень.

– Получи вдвойне то, что ты отдал людям? – Переспрашивает Алена.

– Да.

– Так это же корыстно!

– Конечно. А ваша вера в бога это не корыстно? По мне, так самая корыстная вещь, которая только может быть. И все жертвы, которые делают верующие, по сути дела, не жертвы. Это очень выгодный, по их мнению, бартер с самим собой и богом заодно. Заключается он в том, что ты делаешь что-то во вред себе в этой «земной жизни», а взамен, тебе вечная, блаженная жизнь на небе. Верующие намного более корыстные и подлые существа, чем мы развратники атеисты.

Дело в том, что мы никогда не изменим наши биологические потребности. Поэтому, у общества два выхода: либо менять свои общественные нормы и традиции, либо влачить жалкое существование в насилии, социальном давлении, разбитых судьбах, ежегодной «блаблаголии» – про падение нравов и моральных ценностей. – На этом я решил закончить сегодняшнюю беседу.

Глава 9. Евгений – Мораль и нравственность

– Да, я тебе отвечаю, Рому Марцинова убили люди Валерия Атикина. – Уверенно вещал Гносевич. Мы сидели в парке на скамейке. Я, все пытался, выяснить подробности двух резонансных дел: убийства одногруппника и ситуации в «Сицилии».

– Мне кажется, что эти два события связаны. – Говорю я. Гносевич выставил ноги вперед, под прямым углом, закинув одну на другую.

– Да по-любому! – Он сделал серьезное лицо и сморщил лоб. – Пацаны, которые были со мной в «Сицилии», говорят, что им поступают угрозы.

– От Атикина?

– Не знаю. – Гносевич закурил, заполнив пространство вокруг нас тяжелым и едким дымом. Мне впервые, за последнее время, не хотелось последовать примеру курящего, уж очень дым резал глаза. – Угрозы очень условные. Поступают они из социальных сетей, с каких-то левых страниц. Так что я даже не знаю, что и думать. Может это какой-то фейк? Ведь мы много разных дел натворили, но, а если речь идет об ОПГ Атикина, тогда все серьезно.

– Слушай, Марк. – Я протер глаза и отстранился от дыма. – Ты ведь работал на Атикина?

– Ну, допустим.

– Если не секрет, то скажи, кем ты работал?

– Если честно, то я даже не хочу это вспоминать, епте. – Гносевич, щелчком пальцев, выкинул сигарету, фильтр которой пожелтел от глубоких затяжек.

– Марк, меня не столько интересует, чем ты там занимался, как то, при каких обстоятельствах ты мог там увидеть Виктора Сергеевича.

– Видел, я его, много раз, там видел. В тех редких случаях, когда нам команды давал сам Атикин, рядом с ним был этот препод.

– То есть, по твоему, Виктор Сергеевич принадлежит к ОПГ «Туле»?

– По-любому!

– А что ему тогда от нас надо?

– Хрен его знает, может ныкается, хочет не спалиться: мол, я такой себе препод епте, ничего не знаю про вашу ОПГ. – Саркастично парадировал Марк. – Ну, на случай, если менты его прессонут. – После этой реплики Гносевича я заметил, как в нашу сторону, стремительными шагами, двигается какой-то гопник. Голова у него была лысая до блеска, на теле квадратный бомбер и узкие штаны-трейники – подобным образом когда-то одевались скинхеды.

Я сначала решил, что он идет по нашу душу, поэтому засунул руки в карманы и сильно сжал кулаки. Мои ожидания, к счастью, не оправдались. Когда он подошел к нам, то поздоровался, по-братски, с Гносевичем, а мне руку не протянул. Я тоже решил инициативу не проявлять.

– Идем, пройдемся? – Спросил он у Гносевича.

– Да ладно тебе, Гвоздь! Это Жека, ему можно доверять. – Гносевич кивнул в мою сторону.

– Хорошо. – Ответил Гвоздь и присел с нами рядом. На скамейке стало тесно, уж слишком он был здоровый. – Короче, нихера про твоего Легата неизвестно. – Сказал он.

– Легат это тот, кто предложил вам эту халтуру, в «Сицилии»? – Вмешался я, в их разговор.

– Да. – Ответил Гносевич. Гвоздь же посмотрел на меня презрительно.

– Что Легат, что их Старшой, оба свалили из города. – Продолжал гвоздь. – Мне пришлось хорошо потрясти этого мутного придурка Есеева, ведь именно он вывел тебя на Легата.

– А кто такой Есеев? – Спросил я.

– Слушай, на фига ты его взял сюда?! – Набычился Гвоздь. – Он ведь, вообще, от сути не выкупает!

– Успокойся ты, епте! – Ответил ему Гносевич на повышенных тонах. – Жека – корешь мой, нормальный пацан. – Гносевич перевел взгляд на меня. – Миша Есеев – это парень из нашего универа. Он из района Димы Нернова, ты должен знать. – Боже, как все сложно. – Подумал я, про себя.

– Есеев этот – очень скользкий тип. Думаю его еще потрясти. – Заявил Гвоздь.

– Ты смотри аккуратней там. Я слышал, что у него тоже серьезная крыша, не хватало нам еще с ними проблем. – Они стали перечислять какие-то клички серьезных типов из их района. Я понял, что мне с ними ловить больше нечего. Я попрощался с Гносевичем, Гвоздю руку тянуть не стал. Посмотрел несколько секунд на него, чтобы не нажить проблем, и отправился, по тропинке, к дороге.

Машина Виктора Сергеевича стояла у обочины возле голубых ёлок. Я присел на переднее сидение. Виктор Сергеевич задумчиво курил в окно и не сразу обратил на меня внимание. Аромат его сигареты был приятный, чувствовался контраст, в сравнении с тем, что курил Гносевич.

– Евгений, ответь мне сразу на вопрос. – Без приветствия сказал он и, не дождавшись моего ответа, продолжил. – Какая цель в жизни у большинства людей?

– Наверное, оставить потомство. – Предположил я.

– Согласен, это их, и начальная, и конечная цель. Оставить потомство, чтобы оно оставило свое потомство, а то оставило свое потомство и так далее. Тебе не кажется, что это механистический подход выращивания животных на убой?

– Чем-то, похоже.

– Не чем-то, а именно так оно и есть! В такой цели не видно смысла, ибо продолжение бездумного механизма не может быть целью. Какой же тогда в этом смысл?

– Виктор Сергеевич, если честно, то у меня к вам есть вопрос немного другого характера.

– Излагай. – Виктор Сергеевич убрал с лица серьезность.

– Вы знакомы с Валерием Атикиным?

– С Валерой?! – Виктор Сергеевич рассмеялся. – Конечно!

– Как вы считаете, имеет ли он отношение к убийству Ромы Марцинова? – Я произнес это с дрожью в голосе.

– Не имеет. – Без тени сомнения ответил Виктор Сергеевич. – Валера – серьезный бизнесмен. Про него много слухов в городе ходит. Они все лживые! Их запускают конкуренты, ведь Валера в прошлом созыве был депутатом. Тогда все эти слухи, и пошли. Про ОПГ «Туле», про преступную коллекторскую фирму, про различные убийства – их до сих пор распространяют СМИ. Особенно, когда милиция не может раскрыть какое-то убийство. Сразу все спускают, в сторону, Валерия Атикина!

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.