Книга Иова Книга Екклесиаста Евангелие от Матфея. Переложения

Книга Иова Книга Екклесиаста Евангелие от Матфея

Переложения

Юрий Лифшиц

© Юрий Лифшиц, 2017

ISBN 978-5-4485-1346-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Ветхий Завет

Книга Иова

Глава 1

Пролог

Жил человек в земле Эдомской Уц,и было имя человеку – Иов;был непорочен он и справедлив,богобоязнен и далек от зла.И было у него семь сыновей,три дочери, богатое именье:голов семь тысяч мелкого скота,три тысячи выносливых верблюдов,волов пять сотен пар, пятьсот ослици много слуг. Из всех сынов Востокабыл человек тот самый знаменитый.Сходились сыновья его, и каждыйиз сыновей в своем дому в свой деньустраивал пиры и посылалза сестрами своими, приглашаяих с ними вместе есть и пить вино.Когда же завершался этот кругдней пиршественных, Иов посылалза ними, освящал и ранним утромпроснувшись, всесожженья возносилпо их числу и одного тельцаза грех о душах их. И говорилтак Иов: «Сыновья мои, быть может,и согрешили невзначай, и в сердцесвоем, быть может, Бога похулили».И так он делал все такие дни.И был однажды день, когда явилисьпред Господа предстать Его сыны;и между ними сатана пришел.И сатане сказал Господь: «Откудапришел ты?» И ответил сатанатак Господу: «Ходил я по землеи обошел ее». Ему ж Господьсказал: «А ты вниманье обратилна Иова, на Моего раба?Как он, такого нету на земле:и непорочен он, и справедлив,богобоязнен и далек от зла».И сатана так Господу ответил:«Богобоязнен Иов разве даром?Не Ты ли кругом оградил егои дом его, и все, что у него?Ты дело рук его благословил,поэтому стада его плодятсяпо всей земле. Но руку Ты прострида и коснись всего, что у него, —тогда благословит ли он Тебя?»И так Господь ответил сатане:«Вот все, что у него, в руке твоей;и только на него не простирайтвоей руки». И от лица Господняна этом сатана и отошел.И день настал, когда опять сошлисьи сыновья, и дочери еговсе вместе, чтобы есть и пить виноу брата первородного в дому.И к Иову в тот день приходит вестники говорит: «Твои волы пахали,твои ослицы подле них паслись,как вдруг на них Савеяне напалии взяли их, а отроков твоихвсех поразили острием меча.Один я только спасся, чтоб тебеоб этом возвестить». И говорилеще он, как является другойи сказывает так: «Огонь Господеньупал с небес и, опалив, пожраловец твоих и отроков твоих.Один я только спасся, чтоб тебеоб этом возвестить». И говорилеще он, как является другойи сказывает: «Собрались Халдеитремя отрядами и на твоихверблюдов бросились без промедленьяи взяли их, а отроков твоихвсех поразили острием меча.Один я только спасся, чтоб тебеоб этом возвестить». И говорилеще он, как является другойи сказывает: «Сыновья твоии дочери сегодня ели, пилиу брата первородного в дому.И ветер от пустыни налетели с четырех углов дом охватил,и крепкий дом на отроков твоихобрушился, и умерли они.Один я только спасся, чтоб тебеоб этом возвестить». Тут Иов встали верхнюю одежду разодрал,и голову остриг, и поклонился,сказав: «Из чрева матери моейнагим я вышел – и вернусь нагим.Господь мне это дал – Господь и взял.Как захотел Господь – так и случилось.Господне имя будь благословенно!»Не согрешил тут Иов, не сказални слова неразумного о Боге.

Глава 2

Окончание пролога

И был однажды день, когда явилисьпред Господа предстать Его сыны;и между ними сатана пришел,чтоб и ему пред Господа предстать.И сатане сказал Господь: «Откудапришел ты?» И ответил сатанатак Господу: «Ходил я по землеи обошел ее». Ему ж Господьсказал: «А ты вниманье обратилна Иова, на Моего раба?Как он, такого нету на земле:и непорочен он, и справедлив,богобоязнен и далек от зла.И тверд он в непорочности своейдоселе, а Меня ты возбуждалпротив него, чтоб погубить безвинно».И сатана так Господу ответил:«За кожу – кожу, а за жизнь своювсе человек отдаст, что у негоимеется. Но руку Ты прострида и коснись его кости и плоти, —тогда благословит ли он Тебя?»И так Господь ответил сатане:«Вот он в руке твоей, и только душуего не тронь». И от лица Господняна этом сатана и отошели лютою проказой поразилон Иова – с подошвы ног по темя.И взял он черепицу, чтоб скоблитьсебя, и сел он в пепел вне селенья.И так ему жена его сказала:«Как прежде, в непорочности твоейТы тверд! Скорее Бога похули —да и умри». И он ей так сказал:«Ты, как безумная, мне говоришь.Неужто только доброе от Богамы будем принимать, а злого мыне будем принимать?» Ни словом Иовне согрешил устами тут своими.И о несчастьях, Иова постигших,его три друга верных услыхалии каждый вышел в путь из мест своих.Их звали: Елифаз Феманитянин,Вилдад Савхеянин и третий другСофар Наамитянин. И сошлись,затем чтобы втроем к нему идти:с ним сетовать и утешать его.И подняли они глаза своии не узнали Иова; и голосвозвысили они и зарыдали,и разодрали каждый на себевсю верхнюю одежду; и бросалипыль к небу над своими головами.И вместе с ним сидели на землесемь дней и семь ночей. Никто ни словане говорил ему, ибо видали,как велико страдание его.

Глава 3

Первая речь Иова

После того открыл уста своии проклял день свой Иов. И сказал:«Погибни день, в который я родился,и эта ночь, в которую сказали:«Зачался человек!» Да будет деньтот тьмою; да не взыщет Бог его,и да не воссияет свет над ним!Да омрачит тень смертная егои тьма ночная, да обложит туча,да устрашатся дня того, как зноя!Та ночь, – да обладает ею мрак,да не сочтись она вовек в днях года,да не войти ей в месяцев число!О! Ночь та – да она безлюдна будет,да не войдет веселие в нее!Да проклянет ее, кто в силах деньпроклясть и разбудить левиафана!Да смеркнется звезда ее рассвета;пусть света ждет она, и не придет он;да не видать ей ввек ресниц денницыза то, что чрева матери моейдверей не затворила, не сокрылаот глаз моих все горести мои!Зачем я, из утробы выходя,не умер, почему я не скончался,когда из чрева вышел? Для чегоменя колени приняли? Зачемсосать сосцы мне было? Я б теперьлежал и почивал, и спал бы тихо,и мне покойно было бы с царями,с советниками всяческой земли,что для себя застроили пустыни;с князьями, у кого имелось злато,кто мог наполнить дом свой серебром.Или пускай, как выкидыш сокрытый,я не существовал бы, как младенцы,не видевшие света. Там навеквсе беззаконные перестаютстрах наводить; там отдыхают те,чьи силы истощились; и покойтам узники вкушают и не слышаткак грозно их надсмотрщики кричат.Уравнены там малый и великий,и раб свободен там от господина.На что же дан страдальцам свет, а жизнь —душою огорченным, кто ждет смерти —и нет ее; кто вырыл бы ееохотнее, чем клад, кто до восторгаобрадовался бы и восхитился,что гроб нашел? На что подарен светтому, чей путь закрыт, кого во мракБог погрузил? Стенания моипредупреждают хлеб мой, вздохи льются,воде подобно, ведь меня постиглоужасней то, чего я ужасался;чего боялся я – пришло ко мне.Нет мира, нет покоя, нет отрады,меня постигло горе и несчастье».

Глава 4

Первый ответ Елифаза

И молвил Елифаз Феманитянин:и так сказал: «Когда к тебе мы словопопробуем сказать, не тяжко ль будеттебе? А впрочем, слову возбранитькто может? Вот, ты многих наставляли руки опустившиеся тыподдерживал, и падающих тысловами восставлял, и укреплялколени гнущиеся. А теперь,как до тебя дошло – ты изнемог,тебя коснулось – духом ты упал.И не должна ль твоей надеждой бытьтвоя богобоязненность святая,а непорочность твоего пути —твоим же упованием служить?Ты вспомни: погибал ли кто невинныйи где был праведный искоренен?Как я видал, кто вспахивал нечестьеи сеял зло, его и пожинал.От дуновенья Божья исчезаюти гибнут духом ярости Его.Рев льва и голос рыкающий молкнети зубы юных львов крошатся в прах,и лев могучий без добычи гибнет,и напрочь исчезают дети львиц.И вот, тайком, ко мне явилось слово,и слух мой принял нечто от него.Средь размышлений о ночных виденьях,когда на всех людей находит сон,меня внезапно ужас охватили трепет кости все мои потряс.И надо мною некий дух прошел,и дыбом стали волосы на мне.Он стал, – но я его не распознал,лишь облик моему явился взору;повеял тихо, – я услышал голос:«Что – человек ли праведнее Бога?и муж ли чище своего Творца?И слугам Он своим не доверяет,изъяны видит в Ангелах Своих:тем паче – в тех, кто в храминах из бреньянаходится, чье основанье – прахи истребляется скорее моли.И распадаются они под вечер,и не увидишь, как совсем исчезнут.Не с ними ль их достоинства уходят?Умрут, а мудрости не обретут».

Глава 5

Окончание первого ответа Елифаза

Взывай, коли ответить есть кому.К кому же из святых ты обратишься?Видал я, как глупец укоренялся,и тотчас проклял дом его. А детиего от счастья очень далеки,и если будут бить их у ворот,заступника не будет. Что пожал он —голодный съест, присвоив из-за тернавесь урожай. И жаждущий поглотитимущество его. Так, не из прахавыходит горе, и не из землибеда растет; но всякий человекрождается страдать, как искры, чтобыстремиться вверх высоко. Только к Богуя обратился бы, мое бы делоя предал только Богу, ибо Онвершит неисследимые дела,великие и чудные без счета,дожди дает Он на лице землии воды шлет Он на лице полей;униженных на высоту Он ставити сетующих взносит во спасенье.Он разрушает замыслы коварных —и руки их не довершают дела.Он ловит мудрецов их же лукавством,советы хитрых делает пустыми:с утра они встречают тьму ночную,а в полдень ходят ощупью, как ночью.Он бедного спасает от меча,от уст их и от рук людей всесильных.И, значит, есть несчастному надежда,и затворит уста свои неправда.Блажен тот человек, кому Господьдарует разум – так не отвергайты Вседержителева наказанья,ибо хоть Сам Он причиняет раны,но Сам же и обвязывает их;Он поражает, и Его же рукиврачуют. И в шести несчастьях Онтебя спасет, а на седьмом тебяи не коснется зло. Тебя спасетГосподь во время голода от смерти,и от руки меча – в годину войн.От плети языка себя укроешь,опустошения не убоишься,когда оно придет, ведь ты в союзес камнями полевыми, и со всемизверями полевыми примирен.Шатер твой в безопасности ты видишь,и будешь ты за домом за своимсмотреть и не грешить. И ты увидишь,что семя многочисленно твое,и отрасли твои – как на землетрава. И в зрелости войдешь во гроб,как под серпом пшеничные снопыложатся в срок свой. Вот, что мы дознали,и так оно и есть. Послушай этовнимательно и для себя заметь».

Глава 6

Вторая речь Иова

И отвечал тут Иов и сказал:«О, если б мои вопли верно былиИм взвешены и с ними на весыположено страдание мое!Оно песок морей перетянуло б!С того слова неистовы мои.Ведь стрелы Вседержителя во мне,и яд их пьет мой дух; и ополчилисьвсе Божьи ужасы против меня.Ревут ли дикие ослы в траве?Мычат ли перед месивом быки?Едят ли все безвкусное без соли?В белке яйца имеется ли вкус?И до чего коснуться не хотеладуша моя, отныне составляетеду богопротивную мою.О, если бы желание моесбылось теперь и чаянья моиисполнил Бог! О, если бы Господьблаговолил бы сокрушить меня,простер бы руку и меня сразил!И это было бы отрадой мне,и я в моей болезни беспощаднойкрепился бы, ведь не отвергся яот изречений мудрости Святого.И что за сила у меня, чтоб мненадеяться? Какой конец, чтоб длитьмне жизнь мою? И твердость у менякамней ли твердость? Медь ли плоть моя?Во мне найдется ль помощь для меня,и есть ли для меня извне опора?К тому, кто так страдает, быть должноот друга сожаленье, если онпред Вседержителем имеет страх.Но, как поток, мои неверны братья,и как быстротекущие ручьи,которые черны от льда, в которыхскрываются снега. Когда теплостановится, идут они на убыль,и исчезают с мест своих в жару;своих путей теряют направленье;теряются, когда зайдут в пустыню.Фемайские на них дороги смотряти жаждут их Савейские пути;и вот пристыженными остаютсяв своей надежде; все туда приходяти от стыда краснеют. Так и вытеперь ничто: чуть страшное узрели —так испугались. Говорил ли я:«Отдайте мне иль с вашего достаткаподите заплатите для меня;и от руки врага меня избавьте;и выкупите вы меня от рукмучителей моих?» Вы научитеменя – я замолчу; и укажите,в чем погрешил я. Сильно слово правды!Что утверждают ваши обличенья?Вы речи обличенья сочинили?На ветер вы пускаете слова.Вы нападаете на сиротуи другу яму роете. Прошу вас,взгляните на меня; я перед вашимлицем неправду ль буду говорить?Пересмотрите, есть ли здесь неправда?Пересмотрите, – правда здесь моя.Неправда ли на языке моем?Ужели вправду горечи не можетотныне различить гортань моя?

Глава 7

Окончание второй речи Иова

И не определен ли человекусрок на земле, и дни его не то же ль,что дни наемника? Как жаждет тенипоследний раб, и как наемник ждетработы окончания своей,так суетные месяцы в уделя получил, и горестные ночиотчислены мне. И когда ложусь,я говорю: «Когда-то встану я?»А вечер длится и вплоть до рассветаворочаюсь я досыта на ложе.Одето тело у меня червямии в пыльных струпах; кожа у меняи лопается, и гноится. Днимои бегут скорее челнокаи завершаются без упованья.Припомни: дуновенье – жизнь моя,и око у меня не возвратится,чтобы увидеть доброе. И еслиТвои восставишь очи на меня —и нет меня. Редеют облакаи исчезают; так на свет не выйдетнисшедший в преисподнюю, домойне возвратится, и не будет местоего и знать его. Не буду устудерживать моих; заговорюв стесненье духа моего; и будуроптать я в горести души моей.Ужель я море или я морскоечудовище, что надо мною Тыпоставил стражу? И едва помыслю,что принесет постель мне утешенье,что горести мои изымет ложе, —как устрашаешь снами Ты меня,как Ты меня виденьями пугаешь.И лучше прекращения дыханьядуша моя желает, лучше смерть,чем сбережение костей моих.Мне жизнь противна. Жить не вечно мне.Так отступи же от меня навек,ведь дни мои есть суета сует.Что значит человек, что Ты так ценишьего и обращаешь на неговнимание Твое, и каждый деньего Ты посещаешь, и егоиспытываешь каждое мгновенье?Доколе же меня Ты не оставишь,доколе от меня не отойдешь,доколе Ты не дашь мне проглотитьслюну мою? Когда я согрешил,что сделаю Тебе, страж человеков?И для чего поставил Ты меняпротивником Себе, так что я в тягостьТебе же Самому и стал? Зачем быгреха мне не простить, зачем не снятьвсе беззаконие мое с меня?И если лягу в прахе я, то завтраменя поищешь – а меня и нет».

Глава 8

Первый ответ Вилдада

И отвечал Вилдад Савхеянини так сказал: «Доколе будешь тытак говорить? Слова из уст твоих —как бурный ветер! Неужели Богтак извращает суд и Вседержительтак искажает правду? Коль пред Нимтвои сыны и впали в грех, то Оних предал в руку беззаконья их.Коль взыщешь Бога ты и вознесешьмолитву Вседержителю, и еслиты чист и прав, то ныне ж над тобойвосстанет Он и умиротвориттвое жилище правды. И когдавначале было мало у тебя,то много воспоследует потом.Ты у родов у прежних вопросии вникни в наблюденья их отцов.А мы – вчерашние, мы ничегоне знаем, потому что на земледни наши – тень. Они тебя научати скажут, и от сердца своегопроизнесут слова: «Взойдет тростник либез влаги и растет ли без водыкамыш? Еще он в свежести своей,еще не срезан он, а прежде всякойтравы засохнет. Таковы путивсех, Бога забывающих; погибнетнадежда лицемера; упованьеего подсечено; его же твердость —дом паука. И обопрется оно дом свой и не сможет устоять;ухватится за дом, а удержатьсяне сможет. Зеленеет он пред солнцем,ветвями простирается за сад,вплетается корнями в камни он,врезаются корнями меж камнями.Но если с места вдруг сорвут его,откажется то место от него:«Тебя я не видало!» Вот и радостьпути его! А из земли растутуже другие». Бог не отвергает,как видишь, непорочного, не держитруки злодеев. Он еще наполнитулыбкою твои уста, а губы —веселым восклицаньем. Кто тебявозненавидел, облекутся в стыд.Навек шатер исчезнет нечестивых».

Глава 9

Третья речь Иова

И отвечал тут Иов и сказал:«Да, это правда! Знаю, так и есть.Но как же оправдаться человекупред Богом? Если в прение захочетвступить с Ним, не ответит он Емуни на одно из тысячи. ПремудрОн сердцем, силою могущ. И ктопротив Него восстал и оставалсяв покое? Горы Он передвигает,и их не узнают: Он изменяетих в гневе; он сдвигает землю с места,так что дрожат столбы ее; прикажетОн солнцу, – не взойдет, и налагаетпечать на звезды. Он же небесараспространяет, по высотам моряступает; сотворил созвездья Ас,Кесиль, Химу и Юга тайники;вершит неисследимые дела,великие и чудные без счета.И если Он пройдет передо мною,Его я не увижу; пронесется —Его я не замечу. Он возьмет —и кто же возбранит Ему? Кто скажет:«Что делаешь Ты?» Гнева СвоегоГосподь не отвратит; пред Ним падутпоборники гордыни. И могу лия отвечать Ему, искать словапред Ним? Будь даже прав я – не отвечу;молить я буду моего Судью.А если б я воззвал, и Он ответил, —я не поверил бы, что голос мойуслышал Тот, Кто в буре вихревойразит меня, Кто умножает ранымои безвинно, не дает мне духаперевести, при этом пресыщаетменя скорбями. Если силу взять,то Он могуч, а если суд вести,то кто меня сведет с Ним? Если яоправдываться буду, то моиуста меня же обвинят; а еслиневинен я – меня признает Онвиновным. Я невинен; не хочуя знать души моей и презираюя жизнь мою. И все едино мне;поэтому сказал я, что Он губитравно и непорочных, и виновных.Бичом разит виновных Он внезапно,отчаянью невинных Он смеется.Земля попала в руки нечестивых;лицо ее судей Он закрывает.А ежели не Он, то кто тогда?А дни мои бегут быстрей гонца,добра не видя, и несутся вдаль,как легкие ладьи; как на добычу —орел. А если мне сказать: забудуя жалобы мои, и вид мой мрачныйоставлю я и духом ободрюсь, —то трепещу я всех моих страданий,ведь знаю я, что не объявишь Тыменя невинным. Если я виновен,то для чего напрасно я томлюсь?Хоть снежною водой бы я омылся,и дочиста мои б очистил руки,то и тогда меня Ты в грязь погрузишь,и мной побрезгуют мои одежды.Ведь Он не человек, как я, чтоб могЕму ответить я и вместе с Нимидти на суд! И между нами нетпосредника, что положил бы рукусвою за нас обоих. И свой жезлда отстранит Он от меня, и ужасЕго меня да не страшит, – тогдая буду говорить, не убоясьЕго, ведь не таков я сам в себе.

Глава 10

Окончание третьей речи Иова

Жизнь опротивела душе моей;печали я предамся; говоритья буду в горести души моей.Скажу я Богу: «Не вини меня;и для чего Ты борешься со мной?И хорошо ль Тебе, что угнетаешь,что презираешь дело рук Своих,но свет даешь совету нечестивых?Но плотские ли очи у Тебя,и смотришь Ты, как смотрит человек?И разве дни Твои, как человека,или Твои лета, как годы мужа,что ищешь Ты во мне порок; во мневыискиваешь грех, хотя ты знаешь,что я не беззаконник, что меняникто от Рук Твоих не защитит.Твоя рука трудилась надо мною,всего образовав меня кругом, —и Ты меня же губишь? Но припомни:меня из глины Ты и сотворил,и снова в прах меня Ты обратишь?Не ты ли Сам меня, как молоко,и вылил; как творог, меня сгустил;одел меня и кожею, и плотью;костями, жилами скрепил меня;и жизнь, и милость даровал мне; дух мойТвоим же попеченьем сохранил?Но в сердце Ты Своем и то скрывал, —и знаю, у Тебя все это было, —что если согрешу я, Ты заметишьи не оставишь грех без наказанья.И если я виновен – горе мне!А если я и прав, то не осмелюсьподнять я головы моей. Пресыщеня унижением: скорей взглянина бедствие мое: оно растет.Ты гонишься за мною, словно лев,и снова нападаешь на меня,и чудным Ты являешься во мне.И новых Ты свидетелей ведешьпротив меня; усиливаешь гневТвой на меня; и беды друг за другомстремятся ополчиться на меня.Зачем Ты вывел Сам меня из чрева?Пусть умер я б, когда еще ничейменя не видел глаз; пусть, как небывший,из чрева был бы я снесен во гроб!И не малы ли дни мои? Оставьменя и отступи, чтоб я немногоприободрился, прежде чем уйду, —и уж не возвращусь, – в страну, где тьма,и смерти сень; туда, где царство мрака,как тени смертной мрак; где нет устройства;и где темно, как подлинная тьма»».

Глава 11

Первый ответ Софара

И отвечал Софар Наамитянини так сказал: «Нельзя ли разве датьответ на много слов произнесенных,и прав ли человек многоречивый?И разве пустословие твоемужей молчать заставит, чтобы тыглумился бы и чтоб никто не могтебя и постыдить? Ты так сказал:«Мое сужденье верно, посемуя чист в глазах Твоих». Но если Богвозглаголал бы и отверз устаСвои к тебе и тайны бы открылпремудрости, тогда б тебе пришлосьи вдвое больше понести! Итак,узнай, что Бог иные беззаконьятвои забвенью предал. Разве можешьисследованьем Бога ты найти?Ты можешь Вседержителя постичь?Превыше Он небес, – что можешь сделать?Он глубже преисподней, – что узнаешь?Его размеры и земли длиннее,и моря шире. Если Он пойдети заключит кого-нибудь в оковы,на суд представит, кто Его отклонит?Людей Он лживых знает, беззаконьеих видит, – неужели без вниманьяего оставит? Мудрствует на светепустейший человек, хоть человекрождается, как дикие ослята.И если ты свое управишь сердце,и если руки ты простришь к Нему,и если твой порок в руке твоей,и ты его отбросишь и не дашьв твои шатры вселиться беззаконью,то снова незапятнанным поднимешьлице твое, бояться ты не будешь,но будешь тверд. Тогда забудешь горе;и будешь позже вспоминать о нем,как о воде протекшей. Жизнь твояпойдет яснее полдня; просветлеешь,как утро. Станешь ты всегда спокоен,ведь есть надежда; ею огражден,ты можешь безопасно спать. И будешьлежать, но устрашающих не будет,и у тебя заискивать все будут.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.