Пререкания с кэгэбэ. Книга вторая

Пререкания с кэгэбэ

Михаэль Бабель

Своими книгами я обязан тем, кто мешали мне жить, – двум кэгэбэ: один – там, второй – здесь.

КГБ – это убийства, если одним словом.

(М.Б.)

«Евреи хотят верить только хорошему о своей стране. Они не хотят знать правду».

(Рав Кахане.)

И не оскверняйте страну, в которой вы находитесь, ибо кровь оскверняет страну, и стране не искупиться от крови, которая в ней пролита, разве только кровью проливавшего её.

(Тора, Бемидбар, Масей, 36:33)

© Михаэль Бабель, 2016

© Альберт Змора, дизайн обложки, 2016

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Пререкание первое

В дни еврейского нового года в 2011 году на «Седьмом канале» (7kanal.com) была новость: ««Глава хасидского двора, рав Авраам-Хаим Рота, в интервью газете «Мишпаха» заявил: ««Эрец-Исраэль должна избавиться от Шимона Переса». Рав Авраам-Хаим Рота возглавил хасидут 63 года назад. «В Израиле действует нечистая сила, именуемая Перес. Шимон Перес – это откровенный убийца. Эта нечистая сила виновна в распространении в Израиле чуждых идеологий и в кровопролитии, вызванном так называемыми мирными процессами. Он начал уничтожать верных Всевышнему евреев ещё в период первых волн Алии», – однозначно констатировал рав Авраам-Хаим Рота».

Кто я и кто рав?

Он не дополняет мою книгу.

Моя книга дополняет его несколько строк.

Пререкание второе

11.11.2011. 07:08. На «Седьмом канале» (7kanal.com) новость: «Один человек погиб и трое ранены в результате ошибочной стрельбы военнослужащих ЦАХАЛа».

Еврейский закон называет убитого – «убитый» и убийцу – «убийца».

И главное, что еврейский суд выясняет, какое слово надо добавить к слову «убийство»: преднамеренное или непреднамеренное.

А «ошибочная стрельба» или «не ошибочная стрельба» – не имеет никакого отношения к еврейскому закону.

И никаких других слов, кроме «убийство», «убийца» и «убитый», не может быть до суда, во время суда и после суда.

А за убившим на всю его жизнь остаётся имя «убийца», хотя и убил не преднамеренно.

Всякое отклонение от еврейского закона – политика, а политика – ложь.

Поэтому самые первые сообщения об убийстве: «погиб человек» и «в результате ошибочной стрельбы» – ложь.

Человек не погиб, а убит!

И убит не в результате ошибочной стрельбы, а в результате стрельбы!

Люди говорят языком политической системы, в которой живут. Если это система лжи – лгут, чаще всего, зная, что лгут.

На перекрёстке «Квасим» убит водитель машины и ранены пассажиры, все они ехали из посёлка Отниэль на Хевронском нагорье на раннюю утреннюю молитву в Маарат Махпела.

Человек убит в тех местах, где уже многих убили.

Из дальнейшего текста этой ранней новости: «Солдаты получили сообщение о странном автомобиле, решили, что речь идет об автомобиле, приблизившемся к перекрестку, и попытались задержать его»; «автомобиль не остановился»; «солдаты открыли огонь по автомобилю»; «один солдат получил легкие ранения по пути к обстрелянному автомобилю задевшим его и скрывшимся с места происшествия грузовиком».

И последнее из этой новости: предрассветные поездки молящихся на молитву к Пещере Праотцев – «это рутинные действия, которые должны быть знакомы армии».

Через два часа после первого сообщения. 08:55. На «Седьмом канале» вторая новость об этом убийстве. В ней три поспешных, без расследования, объяснения убийства.

Первое: «Д.М. был за рулем автомобиля, обстрелянного солдатами ЦАХАЛа, так как автомобиль, по их словам, двигался с потушенными фарами, а водитель не реагировал на сигналы солдат остановиться для проверки».

Второе: «На месте происшествия (убийства! – М.Б.), вероятно, была очень плохая видимость – на это намекает то, что один из солдат патруля, обстрелявшего автомобиль, получил травму от удара, нанесенного ему бортом грузового автомобиля, проезжавшего вблизи места инцидента (убийства! – М.Б.)».

Третье: «Вероятно, и Д.М. не видел сигналов армейского патруля».

Это самое удивительное объяснение убийства: что видел или не видел убитый (!) водитель.

И последнее в этой новости: «В 10:00 начнется прощание с Д.М. в посёлке Отниэль, а в 11:00 состоится захоронение на кладбище Масличной горы».

В ноябре самые короткие дни года, да ещё перед субботой, которая соблюдается людьми Отниэля.

Поспешные, без расследования, объяснения убийства нужны для успокоения участников предстоящего захоронения.

И для всеобщего успокоения тоже.

Ещё через четыре часа. 13:06. На «Седьмом канале» в короткий предсубботний день последняя новость об этом убийстве.

Новое в нём только это: «Министерство обороны сообщило Институту национального страхования „Битуах-леуми“, что Д.М. погибший (убитый! – М.Б.) в инциденте (в убийстве! – М.Б.) на перекрестке Квасим, приравнен к жертвам боевых действий».

У создателей новостей эта новость вышла раньше.

Прощание с убитым, как обычно, затянется, а захоронение, как обычно, отодвинется. Так что эта новость подоспеет для всеобщего успокоения.

Необычно быстрое приравнивание убитого к жертвам боевых действий всего через несколько часов после убийства, в ранние утренние часы короткого зимнего дня перед субботой, который второй выходной день для государственных учреждений и там не работают, сделано с целью гасить страсти.

Через два дня. 13.11.2011. 10:28. На «Седьмом канале» после субботы новость об этом убийстве: «Поскольку из материалов предварительного расследования не следует, что автомобиль Д.М. „прорвал“ блокпост солдат ЦАХАЛа <…> и не угрожал своими действиями жизни солдат, открытие огня на поражение было неоправданным – по инструкции было достаточно открытия огня по колесам».

И далее: «Расследование инцидента (убийства! – М.Б.) на перекрестке Квасим, в котором погиб (убит! – М.Б.) Д.М. из Отниэля и были ранены двое пассажиров его автомобиля, опровергло многие данные, сообщенные ранее, по горячим следам: автомобиль ехал с включенными фарами; пассажиры автомобиля не слышали и не видели сигналов, которые якобы передавали им солдаты, требовавшие остановки автомобиля».

Из этой новости следует, что предварительное расследование опровергло первые сообщения об убийстве.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.