ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга вторая. Что делать

* Исцеление отличается от лечения по цели, мотиву и средствам, с которым оно совершается.

Если кто-то хочет просто избавиться от телесного дискомфорта, не меняя своего образа жизни, то это – лечение. Оно не является нашей эволюционной задачей и не может привести к исцелению. Занимаясь лечением, после возможного видимого улучшения следует ожидать рецидивов, ухудшения и расширения проблем, так как оно не устраняет духовные корни болезней.

Главной целью, мотивом и намерением исцеления является достижение единства, целостности человека со своим Творцом. На этом пути он приобретает все необходимое.

* Лечение – это чаще всего процесс получения человеком чего-то, что, как он считает или как ему говорят, принесет ему здоровье. Нередко бывает, что во время лечения он пытается это «что-то» получить, порой ничего не отдав взамен. Однако, ничего полезного «не посадив», человек обычно собирает сорняки.

Исцеление – это, в первую очередь, духовный труд и самоотдача, вслед за которыми и по качеству которых приходит исцеление. Исцеление – это подготовка почвы, посев добрых семян, уход за ростками и сбор выращенного урожая. Исцеления без труда и жертв, в том числе, материальных, не бывает. Любителям таблеток это нужно хорошенько запомнить!

* И последнее. В отличие от лечения, суть целительства состоит в том, что оно направлено не на удаление какой-то конкретной болезни или общее оздоровление, а в том, что оно направлено на устранение самой смерти и пробуждение в человеке Источника Жизни. Болезням в таком случае в людях просто не остается места. В нем возжигается Свет и тьма исчезает!

Обобщая, можно сказать, что лечение не обеспечивает полноценного исцеления потому, что оно:

– основано на ущербной – атеистической, – концепции человека, его здоровья, болезней, лечения, целительства и исцеления; причем, более того, отрицая истинную концепцию, вносит дополнительную дисгармонию;

– направлено на тело и не учитывает наличия у человека души и духа, их особенностей и потребностей; иначе говоря, оно в каждой своей точке имеет ложную цель: излечение тела, но не исцеление единого человека;

– не знает или игнорирует духовные законы жизни триединого человека и мира;

– не обладает средствами и методологиями, которые способны искоренять причины заболеваний в душе и духе человека;

– лечение в своей основе безблагодатно.

Исцеление – это не борьба, война, подавление сопротивления, а это, в первую очередь, умиротворение, обретение точки покоя в центре циклона и уже потом, решительная отповедь проявлениям тьмы и невежества на всех фронтах: в теле, душе и духе.

Исцеление и лечение – это принципиально различные подходы, приносящие соответственно принципиально различные результаты: Жизнь или смерть.

Излечение есть псевдоисцеление.

И все же лечение, безусловно, может быть ценным. Но совсем не тем, что иногда возвращает человеку здоровье, ибо он чаще всего продолжает безалаберную жизнь. Настоящая ценность лечения состоит единственно в том, что оно дает человеку время для покаяния и очищения, для исправления своей жизни, для примирения с близкими, для того, чтобы больше не заниматься теми делами, которые завершаются болезнями и бедами. И если он не использует такую возможность-аванс, то все его лечение поздно или, чаще всего, очень рано теряет свою силу, и всё негативное к нему возвращается, нередко в усиленном варианте.

Наибольшую ценность лечение обретает тогда, когда организуется на христианских духовно-нравственных основах.

§7.3. О возрастающем бездействии и вредоносности некоторых лекарственных препаратов

«…спасение не в природе только лекарств, но и в искусстве того, кто их прилагает» (святитель И. Златоуст «Слово о болезнях»)

Многие, не только врачи, замечают, что некоторые лекарства со временем теряют свою эффективность. Причем, утрачивают свою силу даже народные, как бы веками проверенные, средства. Вот, вроде бы раньше принимал человек некие таблетки, инъекции или травяные отвары, и они оказывали лечебное воздействие – болезнь проходила. А когда через некоторое время случалось повторение той же болезни и он снова начинал принимать то же самое «хорошее и проверенное» лекарство, выяснялось, что оно уже не дает никакого результата.

Например, пенициллин. Эффективнейшее в годы Второй мировой войны средство. Однако сейчас практически бездейственен. За прошедшие с тех пор годы его последовательно сменяли несколько поколений более сильных его производных, но и они также со временем теряли свою силу. Ныне применяются его суперсильные аналоги. Их разнообразие и «сила» постоянно растут, но и у них наблюдается постепенная утрата эффективности.

Чаще всего в таких случаях врачи говорят, что препарат вызвал у человека эффект привыкания и его нужно просто заменить на другой. В иные моменты они отмечают, что возбудители заболеваний мутируют1 и вырабатывают в себе способность противостоять ранее примененным лекарственным препаратам, и также призывают их менять. Иногда причину этого они видят в том, что люди принимают эти препараты самовольно, без рекомендаций врача и часто невпопад. В итоге не здоровье укрепляется, а возбудители болезней тренируются и усиливают свою резистентность по отношению к медикаментам.

Есть и другие объяснения. Но опять же, все они даются только с атеистической точки зрения, без учета того, что в человеке, помимо тела, существуют еще душа и дух, и что главные причины всех заболеваний – начиная от «простейших» насморка или аппендицита, – гнездятся именно в них. Поэтому ни одно из материальных объяснений не будет полноценным и верным.

В чем дело? Ставшие обыденными многочисленные факты подделок медикаментов рассматривать не будем.

Духовных причин этому несколько. Одна из них заключается опять же в отрыве от Бога, в возрастании безнравственного состояния и поведения людей, следствием чего продолжается ослабление их изначального иммунитета. Из-за этого корни болезней уже очень глубоко проникли в душу болящего человека и широко распространились во всем сообществе. Поэтому телесные их проявления в виде заболеваний имеют очень мощную, разностороннюю и все возрастающую подпитку от страстей и пороков, а также от их главных возбудителей – лукавых духов. Материальные лекарства уже не имеют достаточных сил, чтобы справиться с тем, с чем успешно боролись ранее.

Другая причина ослабления лечебного действия нормально изготовленных медицинских препаратов заключается в том, что все они действуют только на внешние, телесные проявления болезней. Основные их корни, расположенные в душе и духе, эти средства совершенно не затрагивают. Поэтому, в то время, пока человек занимается подавлением внешних симптомов своих недугов, внутренние их причины продолжают существовать, вырабатывать болезненные энергии, причем, как правило, во все возрастающем объеме. Это приводит к необходимости увеличения дозы и сроков применения лекарств. Однако внутренние корни продолжают развиваться…

Если ничего не меняется (а при лечении так и происходит), то процесс раскручивается в арифметической или даже геометрической прогрессии. Даже умноженные дозы, даже постоянно совершенствуемых препаратов оказываются неспособными в подавлении болезни. Она продолжается и, может быть, еще растет и расширяется. Причем, в немалой степени потому, что усиленные лекарства обладают, к тому же, и увеличенными негативными побочными действиями.

Одновременно-параллельно с этими явлениями происходит также и мутация возбудителей болезней. Ее основная причина заключается в следующем. Вирусы и бактерии – это живые организмы. Поэтому они, как и все живое, обладают определенной способностью противостоять любым вредным для них внешним воздействиям. Иначе говоря, они имеют свой иммунитет. Вакцины и антибиотики призваны уничтожать патогенную микроорганизмов. В ответ они вырабатывают средства собственной защиты, которые выражаются в повышении резистентности по отношению к лекарствам или в мутации. Здесь процесс может быть также достаточно долгим: чем круче будут вакцины и антибиотики, тем больше будут возрастать резистентность и мутации вирусов и бактерий.

Все эти процессы не могут быть безгранично долгими. Их предел весьма недалек. Он наступит тогда, когда медицина наконец-то поймет уже сегодня очевидную вещь: негативные побочные действия лекарственных препаратов атеистических методов лечения превосходят их положительные эффекты.

Трудно ожидать глобального исправления духовно-нравственного состояния большей части человеческого сообщества. Поэтому возможно предполагать еще большее ослабление позитивных свойств медикаментозных препаратов и одновременное усиление их побочных негативных эффектов.

По свидетельству доктора А. Мясникова, 70% лекарств имеют недоказанную эффективность, а для людей одного пола, одного возраста, одного веса одно и то же лекарство может действовать с разницей в тысячу раз2. Причем, многие из них резко ослабляют иммунитет – естественные защитные силы организма3, – и дают массу побочных эффектов.

Тем не менее, находятся невежды, безумцы или ловкачи, которые утверждают, что только их лекарство, в отличие от других, воздействуют на действительную причину заболевания. Увы, должен их разочаровать – на действительную причину болезни не действует ни одно фармакологическое или народное средство. Хотя медицина проникает уже на генетический уровень тела, но духовно-нравственные корни болезней никакими материалистическими методами достать нельзя, даже наращивая до бесконечности силу лекарственных препаратов. Более того, их безграничное совершенствование невозможно. Даже сама природа говорит людям об этом: недавно медики обнаружили некую «супербактерию» – «Пенсильванскую кишечную палочку», которая делает наш организм вообще невосприимчивым ни к каким лекарствам. Сами того не подозревая, они натолкнулись на один из пределов своих фармакологических возможностей.

Единственным средством для исправления ситуации является только усиленное сочетание, в первую очередь, духовно-нравственных средств искоренения пороков души и, лишь в дополнение к ним, применение новейших достижений научно-технического прогресса в фармакологии. Без этого мы будем продолжать наблюдать одну и ту же картину – медицина будет все больше и больше наращивать свою интеллектуальную мощь и технологическую базу, а болезни будут все сильнее атаковать нас со все новых и самых неожиданных позиций.

Таким образом, на настоящую, духовную причину болезней не действует ни одно химиотерапевтическое лекарство, ни одна трава, ни одна гомеопатия. А поскольку практически все они имеют побочные действия, то помимо того, что они ведут к разрастанию духовных корней болезней, они еще попутно разбалансируют другие органы и системы человеческого организма, вплоть до молекулярного или даже генного уровня. Это может не проявиться непосредственно сразу после их приема, но в теле непременно будут возникать различного рода дополнительные дисгармонии и недомогания. Они и возникают.

Несмотря на это, один известный медик, хороший практикующий врач даже как-то принародно заявил, что если препарат не имеет побочных действий, то он не имеет и положительных. Это заявление восхищает своей парадоксальностью, но не имеет под собой никаких реальных оснований. Ответ на него только один: действительно целительские средства не дают никаких побочных эффектов, но только положительные. Причем, такие средства есть, и мы о них еще поговорим.

Побочные действия лекарств есть следствие того, что они «бьют по площади», по принципу артиллеристской системы «Град», поражая телесные очаги болезни вместе с большой смежной областью здоровых тканей, органов и систем жизнеобеспечения организма. То есть, одно – больное, – «лечат», но многое другое – здоровое, – калечат и, главное, никак не влияют на непосредственную духовную причину болезни.

Из-за побочных эффектов и злоупотребления лекарствами часто возникают уже системные заболевания, например, крови, нервной или эндокринной системы. Они могут обернуться аллергией, нарушением обмена веществ, осложнениями с артериальным давлением или желудочно-кишечным трактом и многими другими расстройствами. Наступил момент, когда иное лекарство становится опаснее самого заболевания. Вот пример:

Противовоспалительное средство «Ц….» (должно отпускаться по рецепту врача, но продается свободно).

Показания к применению: ревматоидный артрит, реактивный синовит и болевой синдром при остеоартрозе.

Побочные действия:

– головная боль, головокружение, слабость, бессонница, нечеткость зрения, звон в ушах, парестезия, повышенная тревожность, депрессия, атаксия; артериальная гипертензия, сердцебиение, анемия, лейкопения, тромбоцитопения; фарингит, ринит, синусит, инфекции верхних дыхательных путей, кашель, одышка; боль в животе, диарея, диспепсия, метеоризм, тошнота, запор, отрыжка, гастрит, стоматит, рвота, нарушение функции печени, повышение АСТ и АЛТ, изменение вкуса, язва желудка и двенадцатиперстной кишки, дисфагия, перфорация кишечника, эзофагит, мелена; зуд, сыпь, крапивница, алопеция, фотосенсибилизация; периферические отеки, судороги в ногах, инфекции мочевыводящих путей.

Будьте уверены, они не замедлят проявиться!

Или вот еще один пример.

У одной дамы болело сердце, почки и «было давление». Ей прописали три препарата: один – «от сердца»; второй – «от почек»; третий – «от давления». Каждый из них имел от пятнадцати до двадцати побочных действий. В том числе, первый – на почки, второй – на давление, а третий – на сердце. Она стала их принимать и почувствовала себя еще хуже по всем трем болячкам.

Или еще. Препараты от повышенного давления, аритмии сердца, транквилизаторы ухудшают память. Расхваливаемый телерекламой «Кардиомагнил» имеет серьезные риски развития язвы желудка и двенадцатиперстной кишки.

Примеры можно продолжить.

Во многих лекарственных препаратах перечень их побочных действий можно поставить на место основных действий: большой ошибки не будет.

Побочные явления от приема лекарств усиливаются, если они принимаются самовольно.

Почему же, спросите вы, многим все же помогают таблетки, инъекции, физиотерапия, операции, травы и болезни проходят? Причем, это объясняется не только эффектом плацебо, но часто подтверждается объективными показателями: анализами, УЗИ, рентгеном…, – а не только субъективными ощущениями и видом пациента.

Увы, это не «болезни проходят», а всего лишь исчезают некоторые их внешние симптомы на уровне физического тела или, реже, – на уровне биоэнергетики. Человек в целом оказывается вроде бы вылечен, но не исцелен: духовные корни продолжают генерировать патогенные энергии.

Побочных негативных действий медикаментов так много, что никто из медиков не может сказать, чего эти снадобья приносят людям больше: пользы или вреда. Чем дольше человек принимает какое-либо лекарство и чем оно сильнее, тем более высока вероятность проявления его побочных действий и тем они глубже и обширнее.

В силу своих немалых негативных побочных действий многие лекарства и прививки имеют значение лишь как вспомогательные средства для предотвращения или уменьшения большего зла при помощи меньшего зла.

Принимая прописанные лекарства, всегда нужно понимать, что если неправильно определена главная (духовная) причина болезни и не организовано ее подавление, то лекарство неизменно будет иметь серьезные негативные побочные действия. Весьма возможно, что в итоге они по своей силе будут превосходить вред от самой болезни, для борьбы с которой эти лекарства были предназначены. То есть, меньшее зло со временем разрастется до огромных размеров. Уже сейчас ВОЗ считает, что смерть от последствий приема лекарственных препаратов вышла на третье место в мире: после сердечно-сосудистых и онкологических заболеваний. По существу, те препараты, которые имеют противопоказания, не могут быть признаны целебными. Однако действовать по-другому наша медицина пока не может.

Секрет наличия множественных побочных действий у лечебных препаратов заключается в их отрыве от духовных причин заболеваний человека.

Если медицина будет и дальше следовать атеистическим путем, то бездействие ее лекарственных препаратов будет усиливаться, а их побочные действия утончаться, углубляться и проявляться в более отдаленной перспективе, но в более губительной форме.

Настоящее лекарство должно обладать точечным эффектом воздействия, то есть, влиять непосредственно на патогенный очаг, не затрагивая никакие другие органы или системы человеческого тела.

Несколько слов о сроке годности лекарств.

Лекарства есть продукция химического производства. По мере развития медицинской науки и фармакологии в их состав входят все более сложные химические соединения, синтезируемые при помощи все более сложных процессов. Чем все это сложнее, тем менее устойчиво и безопасно. Поэтому многие лекарства со временем, под действием температуры, воздуха, света, влаги распадаются на составные части, которые по отдельности могут не только не нести целительного эффекта, но и быть ядовитыми. Вот почему следует строго соблюдать рекомендованные сроки годности лекарств. Это касается также и самых вроде бы простых и безобидных препаратов, ибо не всегда известно, насколько доброкачественно их производство.

§7.4. О целеполагании в жизни человека

Переходим от лечения к исцелению.

В этой книге уже не раз использовался термин «исцеление». Однако чаще всего его понимают как то же самое лечение болезней тела. Такое понимание не только весьма узко, но неверно и, соответственно, бесполезно.

Для того, чтобы раскрыть некоторые очень важные особенности исцеления, давайте сначала зафиксируем то, какие цели и задачи ставят в своей жизни типичные или, как еще иногда их называют, «средние» его представители.

На своих семинарах и лекциях я часто задавал людям вопросы: «Какие у вас цели и приоритеты в жизни?»

Ответы, как правило, были достаточно однообразными. Приведу их практически все:

– получить хорошее образование или профессию;

– создать дружную семью;

– зарабатывать достаточно (много) денег, чтобы можно было не испытывать нужды и нормально одеваться, питаться, отдыхать, развлекаться, путешествовать;

– быть полезным (помогать) другим людям…

Пожилые люди иногда добавляли, что в жизни необходимо побеспокоиться о том, чтобы заработать «на черный день» или обеспечить себе старость.

Вот, пожалуй, и все ответы. Очень часто люди ничего большего не хотели или сводили все свои цели к одной общеизвестной формуле: «В жизни надо построить дом, посадить дерево и вырастить сына». Однако, как об этом уже было рассказано, буквальное достижение этих целей никак не соответствует действительному предназначению человека.

Существовавшая в СССР государственная система образования и воспитания практически никоим образом не была, а в нынешней России и до сих пор не направлена на то, чтобы человек мог прояснить вопросы цели, смысла и предназначения своей жизни и организовать ее надлежащим образом. Они остаются предметом рассмотрения и живой практической работы только в философских и богословских науках и религиозных сообществах. Причем, не все они предлагают полезное их решение.

Но не будем углубляться в прошлое, посмотрим, что происходит сейчас. После того, как несколько поколений наших соотечественников стали жертвами обработки концепциями атеизма и материализма, а теперь еще и светскости, большинство людей напрочь потеряли естественные ощущения истинной цели и смысла жизни. Они были ловко и незаметно заменены правдоподобными подделками, эрзацами и перевертышами атеистического и псевдодуховного толка. Материальные цели и блага возводятся на высшую ступень жизненных ценностей. Их достижение любыми средствами навязывается в качестве главных и насущных задач нашей жизни.

Значительная часть представителей современной молодежи вообще себя особенно не обременяет никакими размышлениями о целях и задачах жизни. Во многих слоях общества бытует мнение, что жизнь дана для того, чтобы наслаждаться и развлекаться. Это мнение активно поддерживается индустрией развлечений. Оно столь прочно и глубоко внедрилось в сознание, что все больше людей стремятся получить жизненные удовольствия и блага подчас за любую цену. Порой принося в жертву за это саму жизнь, причем, нередко даже и не свою, а чужую. Человека могут убить за несколько долларов, за ампулу или щепотку наркотиков. Бывший четыреста лет назад королевской привилегией лозунг – «После меня хоть потоп!» – стал девизом многих современных прожигателей жизни.

Дело дошло до того, что даже руководители некоторых «духовных» школ, претендующих на знание истины и обучение людей, всерьез уверяют, что наша земная жизнь есть не что иное, как «экскурсия» в своеобразном музее или парке-заповеднике под названием Земля, где можно пользоваться чем угодно, но только соблюдая определенные правила. Причем, эти их правила очень далеки не только от христианских, но и вообще хоть как-то полезных и здравых норм.

Подавляющее большинство ответов на вопрос о целях и задачах человеческой жизни имеет одну характерную особенность. Они основываются на энергии желания, большей частью переходящего в страсти обладания материальными благами или получения ментальных, эмоционально-чувственных и телесных наслаждений. Выражаясь современным жаргонным языком массовой культуры, можно сказать, что это желание «поиметь весь мир». Заметьте, как совершенно незаметно простое слово «иметь» приобрело второй, грязный и пошлый смысл. Это есть символическое отражение сущности происходящих сейчас в обществе нездоровых процессов.

По правде говоря, в вышеприведенных ответах на вопросы о целях и задачах жизни были и другие, отличные от вышеприведенных мнения. Однако в сравнительном отношении их было гораздо меньше. Они скорее были исключениями, подтверждавшими правило, которое гласит, что целями жизни большинства типичных или «средних» представителей нашего современного общества являются потребительские материальные и социальные цели. Поэтому и у государства цели такие же.

Кто хочет поразить земную цель, тот должен целиться в небо.

Между тем, подлинные жизненные цели и человека, и общества иные.

Рассказывают, что однажды к Шекспиру пришел незнакомец и попросил принять его в ученики. Мастер спросил у него, а зачем ему это нужно. Тот ответил, что он хочет стать таким же великим, как Шекспир. Тогда тот вскричал: «Я хотел быть богом, а стал всего лишь Шекспиром! Кем же станешь ты?»

В этой краткой истории сокрыт очень важный жизненный принцип: только устремление к высочайшей цели дает возможность человеку попутно и последовательно – то есть, не перескакивая через одну или несколько ступени, – подняться на все промежуточные, собрав при этом наибольший полезный урожай.

Человек есть триединое существо, поэтому и цели его существования должны быть триедиными. Душа человека бессмертна, поэтому и главные цели нашей жизни должны быть из области вечных и безусловно связаны с нашим предназначением.

Узкие материальные и меркантильные самоцели – личностный комфорт и благополучие, здоровье тела, политические, социальные или экономические мотивы, – заводят людей в тупик. Поэтому на деле чаще всего складывается парадоксальная ситуация: чем больше человек получает от жизни, тем больше он хочет получить еще, но тем меньше в результате получает, вплоть до потери всего, в том числе и самой жизни. Ибо цели – не те. Материальное, земное – всегда временно и тленно, поэтому оно имеет тенденцию распадаться, порой ускользая прямо из-под рук.

Развитие человека, не осознающего истинных целей и смысла своего существования, останавливается и превращается в свою противоположность – деградацию. Нетрудно увидеть, что значительная часть человечества духовно, нравственно и физически, то есть на всех своих уровнях, слабеет и нищает. Причем, все это происходит на фоне все набирающего скорость и всемерно расширяющегося информационного и технического прогресса. Таково прямое следствие приоритета материальных целей. Если так будет идти дальше, то люди скоро превратятся в придаток машин и компьютеров, что некоторые писатели-футуристы и предсказывают.

Чтобы обрести полезный результат, необходимо правильное намерение и правильное действие. Основой правильного намерения является полезная для души цель. Основой правильного действия является полноценное нравственное бытие, а в случае исцеления, к нему добавляется необходимая медицинская помощь.

Правильное намерение является приоритетным фактором.

Зафиксируем эти моменты в своем сознании. Они будут своеобразной точкой отсчета в наших дальнейших исследованиях. А пока вернемся к теме исцеления и сделаем краткие выводы.

Сказанное в этом параграфе позволяет еще лучше понять, что лечение, как устранение помех, досаждающих беззаботному существованию и достижению удовлетворения личности, может стать и весьма часто действительно становится уходом человека от решения его главных жизненных задач, невыполнением его жизненного предназначения, а поэтому – причиной новых, еще более глубоких осложнений.