
Полная версия
Новая жизнь. Как найти своё призвание и реализовать его на практике
Родители? У них своё представление о будущем сына или дочери, которое часто связано с собственными нереализованными желаниями. С мечтами ребёнка они далеко не всегда перекликаются.
Школа? Там учат читать, писать и считать, но не учат искать свой путь в жизни. Десять лет школа делает всё, чтобы стереть вашу индивидуальность и сделать вас «таким как все». Дай Бог, попадётся учитель, который разглядит талант и не даст его сгубить, но… такой счастливый шанс выпадает нечасто.
Университет? Уж там до вас и ваших стремлений никому не будет дела, если они не относятся непосредственно к выбранной вами специальности.
Всё самому, всё самому. И единственный путь к своей мечте, к жизни по призванию – продраться через лес чужих мнений и желаний, чтобы обнаружить собственные.
Посмотрите на свою жизнь, на свои достижения – вы этого хотели? Или же вы старались соответствовать тому, как принято? Или этого хотели родители? Или вы боялись ударить в грязь лицом перед окружающими?
Мы вырастаем с полным безразличием к тому, что нас безумно увлекало в детстве и юношестве.
Вторая причина: нам не хватает сил.
Мир живёт на высоких скоростях, и жизнь, в которой мы не испытываем радости от того, чем занимаемся, вытягивает из нас все соки. Утреннее недосыпание, ненатуральная еда с высоким содержанием химикатов и с низкой питательной ценностью, стрессы и переработки, плохая экология, информационная перегрузка – всё приводит к тому, что большую часть дня мы проводим в зомбированном состоянии, на автомате, и всё, что нам нужно – это отдых.
Существует даже мнение, что сильные мира сего специально создают нам такие условия, в которых творческая искра умирает, не успев зажечься. Но оставим это для любителей теорий заговора. Факт остаётся фактом: в повседневной рутине у рабочего человека, исполняющего чужие желания и мечты вместо собственных, одно главное состояние – хроническая усталость.
В таком состоянии не до размышлений о смысле жизни. Какие могут быть мысли о пути и предназначении, когда главная цель – пережить ещё один день. Работа – Дом – Сон – Работа – Дом – Сон… Замкнутый круг, или, скорее, треугольник. Бермудский. И ходим мы изо дня в день по граням этого треугольника и не можем вырваться наружу, так как нужна энергия, которой нет.
Мы сосредотачиваемся на повседневных задачах, и нам не хватает сил думать о том, чего просит нас наше сердце. Проходят годы, и мы настолько привыкаем к этому полуавтоматическому состоянию, что не думаем о том, что бывает иначе.
Третья причина: мы слишком сильно зациклены на деньгах.
Общество идеализирует людей, которые зарабатывают честным или нечестным путём много денег, и деньги напрямую ассоциируются с успехом и счастьем. Популярные слова «не в деньгах счастье» сейчас произносят те, кто не добился богатства, но алчет его всей душой.
Тем не менее, деньги – не добро и не зло, а инструмент, который может направить жизнь в нужную сторону. Если ваше Предназначение не связано с богатством, то вы не почувствуете себя счастливым, как много бы денег не заработали. В душе останется чувство незаполненности, недоговорённости, как будто бы вы пропустили что-то важное.
Поэтому мой совет – каким бы плачевным не было ваше финансовое состояние, в поисках Предназначения не думайте о деньгах. Если вы всё будете делать правильно, деньги придут в процессе.
Хватит мечтать, займись делом
Вам надо найти то, что вы любите. И это так же верно для работы, как и для отношений. Ваша работа заполнит большую часть жизни, и единственный способ быть полностью довольным – делать то, что, по-вашему, является великим делом. И единственный способ делать великие дела – любить то, что вы делаете. Если вы еще не нашли своего дела, ищите. Не останавливайтесь. Как это бывает со всеми сердечными делами, вы узнаете, когда найдете. И, как любые хорошие отношения, они становятся лучше и лучше с годами. Поэтому ищите, пока не найдете. Не останавливайтесь!»
– Стив Джобс, речь перед студентами Стэндфордского университетаЕсли бы юный Джобс последовал собственному совету и решил заниматься тем, что ему нравится, он, скорее всего, стал бы наставником буддистского центра в Лос-Альтосе, пусть даже одним из самых известных. Но он не последовал собственному совету.
– Кэл Ньюпорт, «Хватит мечтать, займись делом»Есть мнение, что успеха в жизни можно добиться, улучшая мастерство на том месте, где вы сейчас находитесь, а не гоняясь за мечтой. Громче всех его высказал Кэл Ньюпорт, автор книги «Хватит мечтать, займись делом». Этот подход он называет «теорией мастерства» в противовес «теории мечты», на основе которой построена эта книга.
Я специально привёл его цитату чуть выше. В пользу своей теории Ньюпорт приводит любопытный пример – Стива Джобса, ныне покойного руководителя Apple, который много говорил о следовании за мечтой, но в начале своей карьеры действовавший иначе. Дело в том, что Джобс начал заниматься компьютерной техникой не из-за того, что почувствовал, что в этом его призвание, а банально из-за денег. Если бы Джобс продолжил искать Предназначение, то, по мнению Ньюпорта, он бы стал религиозным деятелем, но никак не создателем электронных устройств. Восточные учения интересовали молодого Джобса больше, чем карьера менеджера, маркетолога или инвестора.
Но Стив выбрал бизнес – и результат этого выбора нам известен: Apple входит в первые два десятка крупнейших мировых компаний согласно рейтингу Fortune 500, а iPhone – самый желаемый в мире телефон.
Значит ли это, что не нужно гнаться за мечтой, а вместо этого искать прибыльное дело?
Нет, потому что при этом у вас нет никаких гарантий, что вы добьётесь нужного результата.
Секрет успеха Джобса заключается в том, что и на приземлённой работе по созданию компьютеров в отцовском гараже он делал то, что ему нравится и хорошо получается – вёл переговоры с клиентами, организовывал работу и генерировал прорывные идеи. Стив всегда хотел сделать мир лучше, и создание первых по-настоящему персональных компьютеров было для него важным шагом на пути в будущее.
Я не скажу, что случай Джобса необычный, и теория «Хватит мечтать, займись делом» в целом ошибочная, равно как и не буду утверждать, что Кэл Ньюпорт прав. Но мне сложно поверить советам о том, что вместо того, чтобы делать то, что нравится, нужно заставлять себя делать то, что досталось, даже когда речь идёт о такой важной в жизни вещи как мастерство.
Как говорил британский бизнесмен Ричард Брэнсон: «Жизнь слишком коротка, чтобы делать то, что тебе не нравится».
У меня за плечами собственный опыт, когда я в начале карьеры проработал два года на мебельном производстве, и за всё время у меня ни разу не возникало желания развиваться там в профессиональном плане. В первой компании руководство крайне неуважительно относилось к рядовым сотрудникам, и была бешенная текучка, а вторая компания – большая фабрика – так и не перестроилась на новый лад с советских времён. Да и следующее рабочее место не принесло мне радости и удовольствия.
Теория Ньюпорта у меня не сработала, и я искренне верю в призвание и теорию мечты.
Мой друг Слава, с которым мы учились вместе, прямо на первой работе нашёл своё место и полюбил свою профессию: «Я делаю то, что мне нравится, да ещё мне и платят за это». Опять же, смотрите – ключевая фраза «Мне нравится». Он делает то, что доставляет ему удовольствие, и является одним из тех людей, которые нашли своё Предназначение в процессе освоения новой специальности.
Если вас напрягает ваша работа – маленькая зарплата, плохое отношение, смутные перспективы для роста, или же вас до тошноты всё достало, то обязательно попытайтесь найти себе дело по душе. Иначе любая другая работа, которую вы найдёте по принципу «хоть бы что-то» может оказаться таким же адом.
Как вариант – найдите работу, на которой вам пусть и не будут много платить, но она будет достаточно ненапряжной, чтобы у вас осталось время и силы на занятие любимым делом. Барбара Шер в своей гениальной «Отказываюсь выбирать» называет такую работу «вполне приемлемой работой» и предлагает её использовать для старта своей мечты. Но такой вариант стоит рассматривать только как промежуточный. Тратить целый день на то, что тебе неинтересно – не самая грамотная трата времени, хоть это косвенно и приближает вас к жизни мечты.
В общем, я бы не советовал вам полагаться на судьбу и прислушался бы к голосу своего сердца.
А что говорит сердце? И почему так сложно заставить себя шевелиться, когда речь заходит о том, чтобы вылезти из рутины и начать заполнять жизнь смыслом?
Одно дело – читать умные книги и вдохновляющие истории, посещать тренинги, выполнять специальные упражнения, определиться с тем, чего ты хочешь в этой жизни, но оставить это лишь в своих мыслях. И другое – взять себя в руки и предпринимать конкретные действия. В реальности это словно две планеты в разных звёздных системах.
Заставить себя начать делать что-то полезное сложнее, чем думать об этом. Заставлять себя делать это регулярно на протяжении месяцев и лет и довести начатое до конца – из области фантастики.
Нам мешает всё, что угодно, и большая часть этого «всего» живёт у нас в голове – страхи, слабости, отговорки, даже банальная лень. «Я боюсь, что мне не на что будет жить». «Я боюсь, что не получится». «Я не знаю с чего начать». «Меня не поймут». И так далее.
Да, это просто – сидеть в своём уютном гнёздышке и не рыпаться. И пусть ты восемь часов в день на работе занимаешься тем, что вызывает у тебя отвращение. Да и ещё тебя заставляют задерживаться из-за того, что твой начальник накосячил со сроками, и теперь придётся испытывать отвращение ещё и сверхурочно.
Пусть тебе за это платят совершенно неадекватные деньги, хотя ты, определённо, заслуживаешь большего. Пусть ты с завистью читаешь статьи о людях, которые путешествуют, попадают в приключения или просто занимаются своим делом с блеском в глазах. Зато спокойно – синица в руках лучше, чем журавль в небе, пусть она и дохлая.
К счастью, природа подарила нам несколько великолепных мотиваторов, которые способны подстегнуть даже самую ленивую обезьяну в стае и заставить её задуматься о том, правильное ли она дерево себе выбрала, и не лучше ли будет оторвать свой красный зад от ветки и перебраться на другое, где апельсины намного вкуснее? Или, быть может, стоит сменить не дерево, а лес?
Один из таких мотиваторов – это осознание смерти.
Глава 2. Смертельные мотиваторы
«Я знаю, кто ты. Я знаю, где ты живёшь. Я буду хранить твои права, и я буду проверять тебя, господин Рэймонд К. Хессель. Через три месяца, затем через шесть месяцев, затем через год, и если ты не продолжишь обучение, чтобы стать ветеринаром, ты умрёшь».
Ты ничего не сказал.
«Проваливай отсюда, и живи своей маленькой жизнью, но помни, я наблюдаю за тобой, Рэймонд К. Хессель, и я скорее убью тебя, чем буду смотреть, как ты работаешь на дерьмовой работе, зарабатывая деньги, которых хватает только на то, чтобы покупать сыр и смотреть телевизор».
«Сейчас я уйду, так что не оборачивайся».
– Чак Паланик, «Бойцовский клуб»В Непале в VI веке до н.э. жил принц. Его отец, как гласит легенда, от одного мудреца услышал предсказание: «Если твой сын в молодости не будет знать страданий, то он вырастет великим царём и полководцем. Если же он познает страдание, то вырастет великим учителем и станет нести знание другим людям». Разумеется, царь мечтал о преемнике и сделал так, чтобы принц никогда не выходил из дворца, рос в роскоши и получал всё, что его душе будет угодно. Принц жил в роскоши и не знал, что в мире есть страдания – болезни, старение или смерть.
Но принц был любопытным, и его всегда интересовала жизнь за дворцовыми стенами. И вот в один день ему удалось обмануть стражу и выбраться в город.
Первым, кого он увидел, был старик, шедший вдоль поля на костылях. Потом он увидел нищего, покрытого кровоточащими рубцами и просящего милостыню. Наконец, дойдя до конца поля, он увидел труп человека, всеми забытого и разлагающегося на солнце, потому что у него не было семьи и друзей, которые могли бы его похоронить.
Это произвело на молодого принца сильное впечатление. Он осознал, что ничего не знал о страдании и решил, как проведёт остаток своей жизни – будет искать способы избавления людей от страдания.
Принца звали Сиддхартха Гаутама, а сегодня мы его знаем как Будду.
Расскажу вам ещё одну легенду, связанную с Буддой.
Жила-была молодая женщина. Она сильно переживала потерю маленького сына. Женщина никому не давала похоронить малыша, но соседи настаивали на разрешении этого вопроса. И тогда она пришла к Будде с просьбой о помощи и совете.
Будда согласился помочь, но поставил одно условие. В соседнем селении мать должна была найти дом, в котором ни разу не побывала смерть, и принести из этого дома горсть горчичных семян.
Женщина сразу же отправилась и вернулась в ту же ночь. Семена она так и не принесла. В селе не нашлось ни одного дома, где бы ни переживали горе утраты. После этого урока она позволила предать земле тело сына и стала последовательницей учения Будды. Она осознала, что горе – спутник жизни.
Возможно, Будда был первым, кто признал неизбежность страданий, но далеко не единственным. Темам болезней, старения и смерти посвящались миллионы трудов, с глубокой древности до современного времени.
Вот, к примеру, из нового – Хьюберт Селби, автор книги «Реквием по мечте», по которой режиссёр Даррен Аронофски впоследствии снял культовый фильм с Джаредом Лето в главной роли. Конечно, Селби далеко не Будда, но его история показательна.
В интервью он рассказывал о том, почему стал писателем. Его жизнь была полна лишений, и в какой-то момент он оказался на самом дне.
Заболев в 15 лет туберкулёзом, он годами скитался по клиникам. В одной из них он согласился на экспериментальное лечение, которое вызвало впоследствии ряд серьёзных осложнений и привело Селби на операционный стол. Во время операции, чтобы получить доступ к легким врачи удалили ему несколько ребер, но из-за халатности повредили оба лёгких. Селби остался в живых, но на десять лет оказался прикованным к постели, и до конца жизни так и не смог восстановить своё здоровье. Его лучшими друзьями на долгие годы стали болеутоляющие. Нашёлся и другой способ облегчить боль – героин.
Врачи не давали утешительных прогнозов. В один из дней Селби лежал в своей комнате, ослабший и измученный болезнью. Он даже не пытался разобраться в той ситуации, в которую попал, просто наблюдал за своими страданиями, но вдруг произошло что-то необычное – по словам Селби, словно пелена спала с глаз, и он увидел своё будущее.
«Я знал, что однажды я умру. И я знал, что перед смертью со мной произойдёт одна из двух вещей. Либо я буду жалеть о прошедшей жизни, либо я захочу прожить жизнь заново».
Размышляя над этим, Селби пришёл к выводу, что у него ещё достаточно времени, чтобы вылезти из той дыры, в которую он попал, и он взял себя в руки. Его друг детства, Гилберт Соррентино, был писателем, и Селби решил: «Из-за болезни я не могу заниматься физическим трудом, но я знаю алфавит. Может быть, я тоже смогу стать писателем?»
Итог известен – его мрачные, пропитанные болью и безысходностью романы «Реквием по мечте» и «Последний поворот на Бруклин» о жизни американского андеграунда стали классикой.
Главный герой повести «Смерть Ивана Ильича» Льва Толстого оказался не настолько удачливым. Будучи по жизни ярким примером среднестатистического обывателя, он был по-своему счастливым, я бы даже сказал – наивным, пока не произошёл роковой случай.
Вешая новые занавески, Иван Ильич получил травму, и доктор сделал неутешительный прогноз: с почками беда, готовьтесь к уходу в мир иной. Иван Ильич воспринял приближение смерти с невероятным страхом, он прошёл все пять стадий своего горя, известных ныне психологам – отрицание, протест, торг, депрессию и, наконец, принятие факта неизбежной смерти. На каком-то этапе он дошёл до того, что выл целый день: «УУУ!», оставшееся от крика «НЕ ХОЧУ [умирать]!». Друзья и коллеги бросили его, думая о нём как человеке, который скоро освободит рабочее место, не будет востребовать долги и т. д. Лишь слуга Герасим, простой и честный, относился к нему искренне, и в его простоте Иван Ильич увидел то, чего ему так не хватало на протяжении всей жизни.
За час до кончины для Ивана Ильича наступил момент истины. Он принял неизбежность смерти и осознал, что за его «счастьем» скрывалась тупая, бесполезная и эгоистичная жизнь. Закрыв глаза, он услышал, как кто-то из присутствующих сказал, что он уже умер. С последним вздохом Иван Ильич прошептал себе: «Кончена смерть, её нет больше».
Прочитайте эту повесть, вам понравится, особенно если вы стремитесь стать успешным человеком и упорно лезете вверх по карьерной лестнице.
Мы привыкли думать о смерти как об ужасной вещи, вершине страданий. Для нас это нечто таинственное, мрачное и тоскливое. То, чего мы должны избегать так долго, насколько это возможно. Мы покупаем все виды лекарств, чтобы отсрочить неизбежное. Мы покупаем тонны косметики, используем всякие антивозрастные кремы и маски, чтобы никто не видел, как мы стареем. Но, как говорит английская пословица, в жизни неотвратимы две вещи – это смерть и налоги (или, как сказал Барак Обама в ответ на многочисленные подколки: «В жизни неизбежны три вещи: смерть, налоги и тот факт, что моя жена Мишель не будет участвовать в президентских выборах»).
Тем не менее, понимание и принятие того, что в итоге мы все умрём, приводит к великим свершениям – как минимум, к переоценке того, чем вы занимаетесь и чего хотите от жизни на самом деле.
Memento Mori, или ваш персональный напоминатель о смерти
Давным-давно, когда я учился в 11 классе и готовился к поступлению в университет и самостоятельной жизни вдали от родителей, отец принёс мне «Memento» Радека Йона. В этой псевдодокументальной книге в красках рассказывалось о полной кошмаров жизни молодого парня, моего чешского тёзки Михала, который подсел с друзьями на наркоту. Тогда она мне показалась просто мрачным неформальным чтивом, но спустя время до меня дошло, что книгу эту я получил как предупреждение о том, чем мне следует заниматься в жизни без контроля родителей, а чем не следует.
На обложке книги крупными буквами было написано крылатое латинское выражение: «Memento mori – Помни о смерти», и, скажу вам честно, книгу я прочитал, отложил в сторону и забыл (и то, что я в студенчестве не подсел на героин – вовсе не заслуга этой книги), но её название мне впечаталась прямо в мозг.
Любопытно происхождение выражения «memento mori». В Древнем Риме эти слова произносились во время триумфального шествия римских полководцев, возвращающихся с победой. За спиной военачальника ставили раба, который был обязан периодически напоминать триумфатору, что несмотря на свою славу, тот остаётся смертным. В атмосфере роскоши и тотального морального разложения, окружавшей высокие чины Империи, это неплохо отрезвляло.
Как мы знаем, смерть до относительно недавних времён была делом обыденным, повседневным – войны и эпидемии выкашивали города, и в любых своих делах, планах и замыслах следовало делать на неё поправки. Благо, люди верили в загробную жизнь. Тема смерти находила своё отражение в различных областях искусства – архитектуре, живописи, скульптуре, литературе.
В наше относительно спокойное время, когда мы не боимся умереть от вражеской стрелы или проклятья ведьмы, понимание и принятие смерти тоже имеет смысл. Оно может привести к великим свершениям – как минимум, к переоценке того, чем вы сейчас занимаетесь и чего хотите от жизни в глубине души. В принципе, списки в духе «101 вещь, которую я хочу сделать до того, как умру» можно писать и ради развлечения, особо не заморачиваясь размышлениями о неизбежности смерти. Но именно понимание того, что жизнь ограничена и непредсказуема, помогает принимать важные практические решения. Время-то идёт, песчинки в ваших песочных часах падают, и с каждой минутой, потраченной на всякую чепуху, их становится всё меньше.
Можете положить себе на стол маленький сувенирный череп – ваш персональный memento mori, напоминатель о неизбежности смерти. Я украл эту идею у норвежского писателя Эрленда Бакке и два года назад завёл себе такую черепушку. Это искусное произведение китайского ремесленника напоминает мне о времени, когда я сам был близок к тому, чтобы повторить подвиг танатонавтов Бернарда Вербера, только без возврата на операционный стол. Посмотрев в глаза смерти, ты начинаешь несколько по-другому относиться к жизни, и то время, пожалуй, в моей жизни было самым осознанным.
К сожалению, постепенно такие «чистые» мысли вместе со страхами стираются из памяти, и тут на помощь как раз и приходит персональный напоминатель. Я не призываю вас носиться с черепом по городу, как шекспировский Гамлет. Достаточно, чтобы он время от времени попадался вам на глаза.
Хорошо, пусть это будет не череп – да всё что угодно, хоть статуэтка Шивы, хоть Ямы, хоть картинка с изображением Смерти из книг Терри Пратчетта (если вы так и сделаете, то я определённо признаю – у вас есть чувство юмора). Главное, чтобы для вас это было понятным напоминанием. Понимание неизбежности смерти и неопределённости жизни прочищает мозги и открывает глаза лучше, чем страх растолстеть или быть уволенным с работы. В конце концов, это единственное, чего мы точно не переживём.
Итак, примите поздравления. Однажды вы умрёте, и вы не будете знать, когда это случиться и из-за чего. Может быть, вас завтра собьёт автобус. Может быть, вы умрёте в окружении своих внуков и правнуков в 150 лет, как Урсула из «Ста лет одиночества» Маркеса. В любом случае, это произойдёт, и фишка здесь в том, что осознание смерти может стать для вас вещью, которая заставит вас пересмотреть взгляды на жизнь и на то, чем вы сейчас занимаетесь и в каком направлении продвигаетесь.
Когда я в первый раз озвучил идею о смертельных мотиваторах публике, на меня посыпалась критика:
«Если будешь постоянно думать о смерти, то большую часть жизни проживёшь стариком»
«У меня интересная жизнь никак не ассоциируется с постоянными напоминаниями о том, сколько дней мне осталось»
«Зачем программировать себя на жизнь до 90 лет, если вдруг вы можете прожить ещё больше?»
И так далее. Согласен, размышления о смерти – штука мрачная, но на это можно посмотреть с разных точек зрения.
Можно думать о том, что всё – тлен, все мы рано или поздно умрём, «дивиться не чему, делиться не чем». Человек, которого регулярно посещают такие мысли, либо находится в депрессии, и это надо лечить, либо в переходном возрасте, и это пройдёт само собой.
А можно относиться к себе критически и в моменты принятия важных решений задумываться: «Стоит ли тратить время на это? Поможет ли это сделать мою жизнь такой, какой я хочу на самом деле? Не буду ли я потом жалеть, что сделал/не сделал это».
Получается такой смертельный тайм-менеджмент или, как мне больше нравится, тайм-менеджмент для бессмертных. Хотите быть эффективным и жить на полную катушку? Думайте, на что тратите своё время.
Живи вечно или умри, пытаясь. Тайм-менеджмент для бессмертных
– Если бы у тебя было много времени на часах, чтобы ты сделал?
– Будь у меня время – я не тратил бы его впустую.
– «Время»Пару лет назад сняли один фантастический фильм, называется «Время». В главной роли – Джастин Тимберлейк, так что когда я его начал смотреть, то был уверен в том, что он мне не понравится. Даже несмотря на то, что в роли подруги главного героя – Аманда Сайфрид.
В итоге я просмотрел весь фильм с открытым ртом. Если вкратце, то у жителей Земли в руку вживлены специальные часы с обратным отсчётом. Когда время доходит до нуля, человек умирает. Как продлить себе жизнь? Разгрузить несколько вагонов или отпахать смену за станком, например. Тогда в конце недели твой работодатель отсыплет тебе времени, которого хватит, чтобы прожить ещё одну неделю. Ну и, как это водится в антиутопиях, где-то наверху есть те, кто времени не считает – у них в запасе миллионы лет.
Как-то всё это знакомо.
Идея о том, что помимо денег люди между собой расплачиваются временем собственной жизни, уже давно витает в воздухе, а фильм лишь буквально обыгрывает эту тему торговли временем. А так… Все мы давно уже торгуем своим временем, даже не осознавая этого. Начальник требует задержаться в офисе, клиенты названивают в любое время суток, родственники то и дело просят помочь, супруг или супруга постоянно жалуются на то, что вы ему/ей уделяете мало времени. А ещё интернет и соцсети. Времени постоянно не хватает, и, если бы его продавали за деньги, мы все бы уже набрали кредитов. Вопрос в том, как потом рассчитываться с кредиторами?


