Полная версия
Медитации на мысли Василия Розанова. том 1
Медитация 97
«В собственной душе я хожу, как в Саду Божьем. И рассматриваю, что в ней растет – с какой-то отчужденностью. Самой душе своей я – чужой.
Кто же «я»? Мне только ясно, что много «я» в «я» и опять в «я».
И самое внутреннее смотрит на остальных, с задумчивостью, но без участия.»
Василий Васильевич Розанов «В Сахарне»В своей душе – В саду – безумном – Божьем —Я – сам себе – давно уже – чужой —Из скольких «я» – я состою — сказать мне сложно —Гляжу в себя – весь – очарованный – в покой!Медитация 98
««Я» есть «я», и это «я» никогда не станет – «ты».
И «ты» есть «ты», и это «ты» никогда не сделается как «я».
Чего же разговаривать. Ступайте вы «направо», я – «налево»,
или вы «налево», я «направо».
Все люди «не по дороге друг другу». И нечего притворяться.
Всякий идет к своей Судьбе.
Все люди – solo.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Все люди – соло – аксиома —И «ты» есть «ты» – совсем не «я» —Мы все не здесь – мы все не дома —Мы – свет – мы – след – Небытия!Медитация 99
«Вот ты прошел мимо дерева: смотри, оно уже не то.
Оно приняло от тебя тень кривизны, лукавства, страха.
Оно «трясучись» будет расти, как ты растешь. Не вполне – но тенью: И нельзя дохнуть на дерево и не изменить его.
Дохнуть в цветок – и не исказить его.
И пройти по полю – и не омертвить его.
На этом-то основаны «священные рощи» древности.
В которые никто не входил никогда.
Они были – для народа и страны как хранилища нравственного.
Среди виновного – они были невинными. И среди грешного – святыми. Неужели никто не входил?
В историческое время – никто. Но я думаю, в доисторическое
время «Кариатид» и «Данаид»?
Эти-то, именно эти рощи были местом зачатий, и через это
древнейшими на земле храмами.
Ибо храмы – конечно возникли из особого места для столь
особого, как зачатия.
Это была первая трансцендентность, встретившаяся человеку
зачатие).»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Были рощи – точно – храмы на земле —Куда никто из смертных не входил —Там лишь зачатие – на миллионы лет —Светилось тайною всех будущих могил!Медитация 100
«Я в сущности вечно в мечте. Я прожил такую дикую жизнь, что мне было «все
равно как жить“. Мне бы „свернуться калачиком, притвориться спящим и
помечтать». Ко всему прочему, безусловно ко всему прочему, я был равнодушен.
И вот тут развертывается мой «нос», «Нос – Мир». Царства, история. Тоска,
величие. О, много величия: как я любил с гимназичества звезды. Я уходил в
звезды. Странствовал между звездами. Часто я не верил, что есть земля.
О людях – «совершенно невероятно» (что есть, живут). И женщина, и груди и
живот. Я приближался, дышал ею. О, как дышал. И вот нет ее. Нет ее и есть
она. Эта женщина уже мир. Я никогда не представлял девушку, а уже «женатую»,
т. е. замужнюю. Совокупляющуюся, где-то, с кем-то (не со мной).
И я особенно целовал ее живот. Лица ее никогда не видел (не интересовало).
А груди, живот и бедра до колен. Вот это – «Мир»: я так называл.
Я чувствовал, что это мир, Вселенная, огромная,
вне которого вообще ничего нет.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»В мечтах – под звездами — я странствовал везде —Невероятно – ощущая – все живое —И женщина – весь «Мир» — весь «Мир» – во мне —Точно – Вселенная – вне вечного покоя!Медитация 101
«Женщина эта не видела меня, не знала, что я есмь. И касаться
ее я не смел (конечно). Я только близко подносил лицо к ее животу, и вот от живота ее дышала теплота мне в лицо. Вот и все. В
сущности все мое отношение к Caelesta femina. Только оно было
нежно пахучее. Но это уже и окончательно все: теплый аромат
живого тела – вот моя стихия, мой «нос» и, в сущности, вся моя
философия. И звезды пахнут. Господи, и звезды пахнут.
И сады. Но оттого все пахнет, что пахнет эта прекрасная женщина. И сущности, пахнет ее запахом.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Теплый аромат живого тела —Вечно пахучее святое естество —Распространяет воплощенье – без пределов —И звезды пахнут – выражая волшебство!Медитация 102
«И вот «невидимое совокупление», ради которого существует
все «видимое». Странно. Но – и истинно. Вся природа, конечно, и
есть «совокупление вещей», «совокупность вещей».
Так что «возлюбив пот» совокупления ее ipso (тем самым (лат.)) я возлюбил весь мир. И полюбил его не отвлеченно, но страстно. Господи, Язычник ли я? Господи, христианин ли я? Но я не хочу вражды, – о, не хочу, – ни к христианству, ни к язычеству.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Невидимое – видимо – во мне —Совокупление – вся целостность природы —Любовь творящаяся в яви – как во сне —Осуществляет в совокупности народы!Медитация 103
«Метафизика живет не потому, что людям «хочется», а потому
что самая душа метафизична. Метафизика – жажда.
И поистине она не иссохнет. Это – голод души.
Если бы человек все «до кончика» узнал, он подошел бы к стене (ведения) и сказал: «Там что-то есть» (за стеной). Если бы перед ним все осветили, он сел бы и сказал: «Я буду ждать».
Человек беспределен. Самая суть его – беспредельность.
И выражением этого и служит метафизика. «Все ясно».
Тогда он скажет: «Ну, так я хочу неясного». Напротив, все темно.
Тогда он орет: «Я жажду света». У человека есть жажда «другого».
Бессознательно. И из нее родилась метафизика.
«Хочу заглянуть за край». «Хочу дойти до конца».
«Умру. Но я хочу знать, что будет после смерти.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Хочу за край я заглянуть – что там за смертью —Мне – то светло здесь на земле – а то темно —Что-то спрятано за стенами – за твердью —Но только – Бог – раскроет – вечное окно!Медитация 104
««Нельзя знать? Тогда я постараюсь увидеть во сне, сочинить,
отгадать, сказать об этом стихотворение». Да. Вот стихи еще.
Они тоже метафизичны. Стихи и дар сложить их – оттуда же, откуда метафизика.
Человек говорит. Казалось бы, довольно. «Скажи все, что нужно».
Вдруг он запел. Это – метафизика, метафизичность.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Вдруг я запел – и тайна изнутри —Осветила мыслью вечные просторы —Так дар поэтам дан – от солнечной зари —То есть от Бога – раскрывающего взоры!Медитация 105
«Музыка тишины?
Лучшее на свете.
Слушайте, слушайте лес!
Слушайте, слушайте поле…
Слушайте землю.
Слушайте Небо.
Больше всего: слушайте свою душу.»
(сижу в банке у Нелькена)
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Слушай небо – слушай тишину —Слушай лес – и поле – слушай душу —Тайный мир несет чудесную волну —Что нас вместе – свяжет – вынося наружу!Медитация 106
«Если бы не писал, то сошел с ума.
Какое же сомнение?
И писательство – для меня по крайней мере – есть разрешение
безумия в вереницы слов.
Слова, слова, слова. Как устал. Где же конец мой.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Если б не писал – сошел с ума —Слова – имея смысл – свое значенье —Раскрывают – вместе – тайные дома —Где безумье – это разум – в превращеньях!Медитация 107
«И как-то, – помню в изложении, – это сливалось с асимметричностью.
Что-то вроде: «природа любит асимметричное».
Каково же было мое изумление. когда лет через 10 после этого
чтения, начав знакомиться с Египтом и читая Бругша, я наткнулся
у него на замечание: «египтяне вообще избегали в постройках
симметричного», их «художественный вкус избирал – acuммemричное». Обратим внимание, что в фигуре человека ничто из «левого» и «правого», «верхнего» и «нижнего», «переднего» и «заднего» – не симметрично, не бывает – тожеством.
И вот: социалист – строит. Естественно – симметрично, в
«гармонии». Но мировые силы, космогонические силы всегда и
непременно это перекосят, растянут и испортят.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Природа любит – ассимметрию – в себе —Любой твой взгляд – уйдет – иль вправо — иль налево —Здесь – вся гармония – заложена в борьбе —Земля всегда кружась – срывает с места – небо!Медитация 108
«…потенциал бесконечности…»
(о себе) (бреду по улице)
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Потенциал бесконечности —Я – улица – и мой безмолвный ход —Живое ощущенье Вечности —И ты – мной – ощущаемый – народ!Медитация 109
«Так не все ли мы живем мигами? Сто лет лжи и минута правды.
И ею спасаемся.»
(как стою я в церкви)
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Мгновенье правды – и век лжи —Осознаю свое спасение во храме —Мы не умеем – мы лишь учимся – здесь жить —И лжем – поэтому – веками!Медитация 110
«Каждый час имеет свою ось, около которой он вращается.
И всякое «я» вращается по оси своего «я». Это мы называем «эгоизмами» и плачем. Несимпатично. Некрасиво. Но что же делать? Иначе бы мир рассыпался.
Мир уплотняется. Камешками, а не песком. Звездочки, а не «туман материи».
Мог бы ведь и «туман». Так Бог сказал всему: «смотри в себя».
И вот мир эгоистичен.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Увы – эгоистичен этот мир —Бог каждому сказал – смотри в себя —И мы вращаемся по кругу – эликсир —Всюду только – видеть – свое «я»!Медитация 111
«Проституция – ужас. Совокупление – всегда светло.
Вокруг него образуется семья, растут дети.
Песни. Быт. И больше всего этого – религия.
«Мать ведет в церковь детей своих». Здесь – ничего.
Тело Солнца есть. А свет солнца погас. …плачьте народы, люди…»
(идем с мамочкой в гости к Тиграновым. Мытнинская улица.
И вокруг, по-видимому, проститутки)
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Проституция – холодный вечный ужас —Но в любви – совокупление – светло —Ярким солнцем – человек разбужен —Дарит близким – свое нежное тепло!Медитация 112
«Не нужно «примирения». О, не нужно. Никогда.
Пусть все кипит в противоречиях. Безумно люблю кипение.
Мировой котел. Славный. «Берегись, прохожий».
Берегись. Ошпарит. «Погубишь душу свою».
Но где гибель – и рожденье. Из котла вырастают цветы.
Детишки. Идеи.
И опять попадают в котел, чтобы «жратвы было больше».
Жрет. Какое славное жранье. И кипит. И родит.
Это – лоно мира. Куда же тут Гегель со своим «синтезом».
Привел в Берлинскую полицию. Розанов говорит ему: НЕ-ХА-ЧУ.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Примиренье в мире – невозможно —За счет смерти одного – живет другой —Кто Богу молится – а кто – безбожник —Мир с бесконечностью ведет свой вечный бой!Медитация 113
«Люди должны дотрагиваться друг до друга – вот моя мысль.
Гуттенберг* уничтожил всеобщую потребность дотрагиваться. Стали дотрагиваться» в трубу», «через телефон» (книги): вот злая
черная точка в Гутенберге. Гуттенберг один принес более Смерти на Землю, чем все люди до него. С него-то и начались замораживающие (планеты).
Исчезли милые дотрагивания. (потом приписал)
И что я вышел «голым перед людьми» («У.», «Оп. л.») * – в звездах:
я хочу, чтобы все трогали меня пальцами, и я всех трогал пальцами: ибо тогда-то я закричу: " Был мертв… и жив», " Мы умерли – и воскресли.»
Василий Васильевич Розанов«После Сахарны»Вышел голым перед всеми —Всех трогать вышел – чтобы трогали меня —Трогали бы – в тайне вечной – в темень —Рождая смысл бессмертного огня!Медитация 114
«Вращайтесь, люди, вокруг своей оси, не стойте «на одном градусе». Один раз вы приходите в мир и должны все увидеть.
Вращайтесь, вращайтесь.»
Василий Васильевич Розанов«После Сахарны»Вращайтесь люди – обнимайте мир —Заглядывайте внутрь – сквозь тьму глядите —И пусть Господь прах изотрет до дыр —Душе даровано в тьме таинства отплытье!Медитация 115
«Если бы «согласие» – был бы покой. Молчание. Смерть? —
По крайней мне «не стреляет». А пока мы живем, все что-то
из нас «стреляет». Только когда «подмочен прах» – тишина и мир,
и покой… могилы. Вечная тьма. Вечное «нет». Брр…
Нет, уж пусть лучше «стреляет», хотя и с мукой.»
(28 июля 1913 г. прочтя)
Василий Васильевич Розанов«После Сахарны»Тишина – и вечный мир – покой – могилы —Зияющая всюду пустота —В безумстве лучше бы стреляли наши силы —И в ярой страсти нас сжигала красота!Медитация 116
«– Господи, ленитесь! Ради Христа – ленитесь!
Пока вы ленивы – все спасено. Как заторопитесь – чудное Видение исчезнет,
и на месте его останется грязная лужа действительности.»
(получив письмо Цв. 25 июля 1913 года)
Василий Васильевич Розанов «Сахарна»Лень во спасении души – весьма полезна —Человек всем – не завидует – не лжет —Только летает милой птичкой в поднебесье —И продлевает с хитрецой крылатый род!Медитация 117
«Основание существования его в сущности коренится в «мнении их о нем».
Кого «их»? Окружающих, толпы, общества, всех.
«Сам себя» он даже, пожалуй, никак не оценивает, это ему и на ум не приходит, что он «существует для себя».
Василий Васильевич Розанов «Сахарна»Он – человек – но существует для других —Себя – увы – ценить – никак – не может —Вся жизнь его – бессмысленный порыв —Ради мнения толпы – вон – лезть из кожи!Медитация 118
«Моя тихая, молчаливая Муза, 20 лет меня со спины крестившая.
(М.) (опять перекрестила на занятия)
Сегодня сказала: Вот мы с тобой состарились, а в небесах все весна.
И погодя.
– В небесах вечная весна.»
(звездная ночь 17 июля 1913 года)
Василий Васильевич Розанов «Сахарна»Мы состарились – а в небесах весна —Весна вечная – рождающая лето —Пробуждающая тени – ото сна —Из мрака души вызывающая к свету.Р. S. (М.) – сокращенное «мамочка» – именно так называл свою вторую (гражданскую) жену Варвару Бусыгину Василий Розанов. Еще он называл ее Музой, другом, путеводной звездой.
Медитация 119
«Сквозь безумную ненависть…
Такая же безумная любовь…
И капают капли крови из под ненависти…
И капают капли крови из под любви…»
Василий Васильевич Розанов«После Сахарны»Любовь и Ненависть – 2 полюса Земли —И там – и тут – одно безумье —И пробегают реки пролитой крови —Но никто – из умерших – не умер!Медитация 120
«Побыл в церкви и чувствуешь, что день прошел «как следует».
Не побыл в церкви и чувствуешь, что «все как-то не так».
Из борьбы этого «не так» и «как следует» и сложилась «История Церкви».
(курю на крылечке церкви 17 сент. 1913 года)
(на улице, по сю сторону стеклянной закрытой двери)
Василий Васильевич Розанов«После Сахарны»В церкви душа раскрылась – и все так —Как и следует быть в добром вечном смысле —А без церкви – полный мрак —И не чувствуешь просвета в своей жизни!Медитация 121
«Я колеблюсь…
Мерцают звезды, а не льют свет» как из трубы»…
Извилисты горы…
И дрожит как луч Божий, человеческая душа…»
Василий Васильевич Розанов«После Сахарны»Дрожит как Божий луч душа —И звезды свет не льют – а лишь мерцают —И кажется – все – в тайне миража —Осуществляют Вечность мыслями о рае!Медитация 122
«Что ты видел, человек, – Спросит Б. «на том свете».
И, утирая рукавом губы, вы скажете:
Я выпил весь Твой мир, и весь он сладок.
Б. скажет: Я и сотворил его сладким. Ты поступал,
как я сотворил тебя, и увидел мир таким, каков он есть.
Я: Кроме Смерти.
Он: Ты умер и пришел ко мне.
Если так – «осанна». Но так ли?»
Василий Васильевич Розанов«После Сахарны»Бессмертие нас ждет – но только так ли —Живем – не ведая – не зная ничегоТочно – актеры – в заколдованном спектакле —Не помня роли – исполняем бытие!Медитация 123
«При этом противоречия не нужно примирять: а оставлять именно противоречиями, во всем их пламени и кусательности. Если Гегель заметил, что история все сглаживает, что уже не „язычество“ и „христианство“, а Renaissance, и не „революция“ и „абсолютизм“, а „конституционный строй“, то он не увидел того, что это, собственно, усталая история, усталость в истории, а не „высший примиряющий принцип“, отнюдь – не „истина“. Какая же истина в беззубом льве, который, правда, не кусается, но и не доит. Нет: истина, конечно, в льве и корове, ягненке и волке, и – до конца от самого начала: в „альфе“ вещей – Бог и Сатана. Но в омеге вещей – Христос и Антихрист. И признаем Одного, чтобы не пойти за другим. Но не будем Сатану и Антихриста прикрывать любвеобильными ладошками. Противоречия, пламень и горение. И не надо гасить. Погасишь – мир погаснет. Поэтому, мудрый: никогда не своди к единству и „умозаключению“ своих сочинений, оставляй их в хаосе, в брожении, в безобразии. Пусть. Все – пусть. Пусть „да“ лезет на „нет“ и „нет“ вывертывается из-под него и борет „подножку“. Пусть борются, страдают и кипят. Как ведь и бедная душа твоя, мудрый человек, кипела и страдала. Душа твоя не меньше мира. И если ты терпел, пусть и мир потерпит. Нечего ему морду мазать сметаной (вотяки).»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Все – в хаосе – в броженье – в безобразье —Но не погаснет в вечном пламени душа —Смысл существа в любой скотине ясен —Мы терпим – чтобы выстрадать себя!Медитация 124
««По ту сторону занавески» перешла только мамочка. О, она и сама не знала, что «перешла»; и никто не знал, дети, никто. Это моя таинственная боль, слившаяся с ее болью воединое. И притом, она была потаенная. Прочие люди проходили мимо меня. Эта пошла на меня. И мы соединились, слились. Но она и сама не знает этого.
За всю жизнь я, в сущности, ее одну любил. Как? – не могу объяснить. «Я ничего не понимаю». Только боль, боль, боль…»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Боль – любовь – захватывает душу —В один миг – сливаются сердца —Точно птички – мигом выпорхнув наружу —Соединились – в Вечность – из руки Творца!Медитация 125
««Было, было, было».
– Ну, что же. Было и прошло.
«Плачь, бренный человек»
– Поплакать и мне хочется. Но утешилось: «будет».
«Но ведь 6удет уже не то и не такое?»
– Да. Новенькое всегда жмет и шершаво около шеи. Но обносится.
«Господи! – неужели и ты за новое?»
– По правде-то сказать, я «новое» ненавижу. Но – fatum.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Что было – то прошло – плачь человек —И ты уже – не нов – в безумном мире —Из новых тварей зародится новый век —Мы смертные – мишени в вечном тире!Медитация 126
«Кто же придет на мои похороны?
Одни проститутки (м. б., даже «свои» не придут).
Но ведь они даже не знают, что «есть Розанов»?
Да. Но я о них заботился. Ну и пусть.
Я был недобродетельный, и пусть добродетельные обойдут мои похороны.
«Розанов не заслужил нашего участия». Ну и пусть «не заслужил».»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Не заслужил участия людей —Быть может – пожалеют проститутки —Но что им делать – в грешной тишине моей —Пусть на могилке будут только незабудки!Медитация 127
«Россия баба. И нельзя ее полюбить, не пощупав за груди.
Тогда мы становимся «патриотами». И уже все и непременно.
А это «за груди» – быт, мелочи, вонь, шум, сор. Нужно принюхаться.
И тогда полюбишь.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Россия – баба – не любить ее нельзя —Даже сквозь – быт – и шум – и вонь – и сор —Безумным запахом – в душе найдет глаза —И смоет лаской – явственный позор!Медитация 128
«Каждый из нас есть «полицейский самого себя» в собственной
душе. Он вечно хватает себя за полу, за ворот и кричит: «Держи
вора» (таинство покаяния). Как же вы хотите, чтобы в стране не
было полиции?»
(происхождение христианско-полицейского государства)
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Каждый – полицейский – для себя —Хватает – сам себя – и в покаянье —Чует – грех – это судьба —Запечатленная всем смертным – в наказанье!Медитация 129
«По мне бы лучше туман. И я бы все облизывал. Розанов не эгоистичен.
Он обнюхивает и грязь у себя под ногтем, и любит далекую звездочку. Я люблю чужие эгоизмы (своеобразия всех вещей) – своего эгоизма я не люблю. Да его и нет во мне. Я люблю валяться на дороге, по которой проходят все.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Люблю валяться на дороге —И пусть по ней проходят все —Я оближу всем людям ноги —Чтоб свет – любовь – рождал в душе!Медитация 130
«…да для ослиного общества и нужна только ослиная литература.
Вот побежали за фигуристами, п. ч. ноги их только и умеют бегать туда, где слышится и пальба, и пахнет овсом.
«Чего ты дивишься, Розанов?»
«Иги, иги, иги. Ого-ого-ого… Тпру, тпру, тпру»:
– это самое существо теперь литературы, п. ч. давно самое существо
общества есть поле с овсом и лошади.
«Плодитесь. Размножайтесь. И наполните землю».
Чем началось – тем кончилось..»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Чем началось – тем – все и кончилось – увы —Плодятся – множатся – общественные люди —И точно лошади – наевшись вмиг травы —Хвалят обыденность – забыв – где все – мы будем!Медитация 131
«Все вещи «вертятся около своей оси». Это не космография, а
ноумен мира. Этот день вертится около своей оси. Год вертится около
«годовой оси». Юность – около своих 7 лет (14—21). Прошло.
И эта ось выкидывается из человека, «как отработавшая», и вал-человек
надевается на «ось старости» и опять начинает вращаться около
этой совсем другой оси. Теперь он удивляется, что было в юности
и что он делал в юности. «Все непонятно или отвратительно»,
п. ч. ось другая. И здесь есть также циклы и эпициклы.
Планета оттягивает планету. Брак. Дружба. Роковая встреча.
Даже «комета сталкивается с кометой» и сливается в одну. Новая
«комета из двух прежних с одним ядром». Таков всякий брак.
И центробежная сила во всем, и центростремительная. Монархия
– центростремительна. Общественность – центробежна.
Декабристы – центробежны. Николай – центростремителен.
«Которое кого переборет». Вражда. Ненависти. Споры. Ссоры.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»Вражда – и ненависть – и ссоры —И мир весь кружится вокруг своей оси —От юности – до старости – с позором —Люди никак не могут вылезть из грязи!Медитация 132
«Совершаются преступления. Давятся, вешаются.
Топят. Отравляют. Режут. Жгутся в огне отчаяния.
И гниют в отраве ложных чувств…
Старички сидят в сторонке и кушают сухую просфорку…»
(брак, развод, старцы) (в постели засыпая)
Василий Васильевич Розанов«После Сахары»Старички сидят задумчиво в сторонке —Молодые бьют отчаянно друг другаБрак – развод – в безумной гонке —Человечиков съедает Вечность – Сука!Р. S. Мысленное построение у Розанова почти в точности повторяет мысленное построение Артура Шопенгауэра в его «Афоризмах житейской мудрости», однако построение Шопенгауэра сводится к злому участию в судьбах людей любви, у Розанова – церкви, и если бы я следовал его мыслям, то я бы закончил стих словами «Церковь – Сука». Василий Розанов прошел сложный и противоречивый путь в осмыслении роли церкви в судьбах человечества. Всю жизнь он страдал из-за того, что церковь в лице ее старцев – священнослужителей не дала ему согласия на развод с первой его женой Аполлинарией Сусловой, из-за чего сильно страдал он сам, но еще сильнее его вторая жена – Варвара Бусыгина, которая была глубоко верующим человеком. Именно эта душевная боль не раз заставляла его называть христианство – религией Смерти («Уединенное), но ближе к концу жизни эти мысли подверглись духовной эволюции, и Розанов стал видеть в церкви духовное – светлое и очищающее душу – начало! Вот-с!
