Космическая философия

Еще больше надо времени для возникновения в элементах бесконечности второго порядка, более отдаленной и т. д.

7. Резюмируем изложенное:

А. По всей Вселенной распространена органическая жизнь.

Б. Наиболее сильное развитие жизни принадлежит не Земле.

8. Разум и могущество передовых планет Вселенной заставляют ее утопать в совершенстве. Короче, органическая жизнь ее, за незаметными исключениями, зрела, а потому могущественна и прекрасна.

Г. Эта жизнь для каждого существа кажется непрерывной, так как небытие не ощущается.

Д. Всюду в космосе распространены общественные организации, которые управляются президентами разного достоинства. Один выше другого, и, таким образом, нет предела личному или индивидуальному развитию. Если нам непонятно высок каждый зрелый член космоса, то как же непостижим президент первого, второго, десятого, сотого ранга?

Е. Бесконечность истекшего времени заставляет предполагать существование еще ряда своеобразных миров, разделенных бесконечностями низшего порядка. Эти миры, усложняясь, оставили часть своего вещества и часть своих животных в первобытном виде.

Они совершенны в своем роде и могут быть названы условно, вследствие своей малой плотности, духами. Мы окружены сонмами духов разных эпох и можем превратиться также и в них, хотя бесконечно вероятнее возникновение в образе плотной современной материи. И все же от превращения в условный дух мы не гарантированы, а рано или поздно это неизбежно.

8. Отсюда видна бесконечная сложность явлений космоса, которую, конечно, мы не можем постигнуть в должной мере, так как она еще выше, чем мы думаем. По мере расширения ума увеличиваются знания и раскрывается для него Вселенная все более и более.

Сомнения и колебания

Есть явления, которые можно объяснить только вмешательством иных существ. Например, разумное и умеренное обращение к высшим силам исполняется кем-то, в особенности когда просящий получил их расположение и действительно нуждается в поддержке. С нашей точки зрения, это если не совсем ясно и фактически не доказано, то возможно.

Но вот как понять помощь от умерших родственников и ушедших из нашей жизни высоких людей, когда вы к ним обращаетесь, измученные несчастьями и несправедливостью? По нашей теории, они живут блаженною жизнью, но теряют все свое прошлое и вас в том числе. Следовательно, тут обращение к ним бессмысленно.

Как же они нам могут помочь?

Возможно, что они, принимая другой образ, остаются наблюдателями нашей жизни. Но кто им может указать на их родство, если сами они, как и все другие, свое прошедшее потеряли?

Да и само родство за гробом уже не имеет смысла.

Один человек, очень доброй жизни, рассказывал, что всегда получал помощь в своих страданиях от умерших родственников. Но когда он хотел убедиться в этом без нужды, производя эксперименты, то тотчас же потерял поддержку, то есть не получил отклика.

Вполне ли верны наши утешительные выводы (монизм)? Не остается ли после смерти что-нибудь от человека, какая-нибудь часть его земной нервной жизни? Но тогда мы то же должны допустить и для всех животных, хотя в самой разнообразной и низшей степени. Современная наука не может признать возможность таких остатков, то есть остатков памяти от какого-либо существования. Наконец, если бы это было возможно, то и в настоящей жизни у нас осталось бы воспоминание о бесчисленном количестве прошедших существований. Это немыслимо уже потому, что ни одна память не вместит бесконечности прошедших ощущений.

Возможно, что помощь дают не родственники (в чем нет научного смысла), а другие существа, видя наши страдания. Это вполне допустимо. Мы только думаем на родственников, а дело-то не в них.

Я много работал над целесообразностью природы и пришел к положительному выводу. Это длинная тема и заслуживает особых исследований. Когда-нибудь поделюсь своими работами.

Но если вселенная целесообразна, то почему не допустить хотя и совершенно непонятные для нас вещи, но полезные для человечества?

Так, на Земле дурные поступки находят возмездие, выходящее естественно из них самих. Но ведь есть и преступления, которые проходят безнаказанными до самой смерти. Все это знают и потому не воздерживаются от дурного. Целесообразность и общее благо требуют, чтобы человек страшился малейшего уклонения от истины. Хорошо, если бы он был уверен в возмездии после смерти, в возмездии неуклонном, во что бы то ни стало. Это удержало бы многих от преступлений. Это хорошо, полезно, целесообразно. Но раз оно так, то почему бы этому не быть! Мы только не понимаем, как это происходит.

С научной точки зрения, возмездие нам кажется невозможным, с этической же – другое дело.

Также полезны были бы награды за подвиги – во что бы то ни стало: если не в этой жизни, то в следующей. С нашей научной точки зрения, наказаний нет, но награды есть (монизм). Неприятно только, что эти награды без различия получают и преступник, и самоотверженный полезный деятель.

Как допустить, например, что виновники империалистических войн получают ту же награду, что и Галилей, Коперник, Джордано Бруно, Гус и пр. Сколько жертв и палачей… и в результате всем одно: счастье и совершенная жизнь после смерти. Идея об индивидуальных наградах полезна, но ненаучна. С точки же зрения целесообразности допустима.

Разные вероисповедания распространяли идею о наградах и наказаниях. Многие верили в них, и потому эта идея, если и ошибочная, была в свое время полезна.

И теперь массы им верят. Однако наука не может их подтвердить. Возможно, что они, сыграв свою целесообразную роль, рассеются знанием и заменятся какими-нибудь другими убеждениями, действующими также в пользу доброй жизни. Например, благодарностью к природе, обещающей высшее блаженство. Благодарность и восторг будущего посмертного жития могут так же послужить воздержанию от зла, как и страх наказаний.

Многие умоляют высшие силы о прощении и лучшей посмертной судьбе своих близких: родителей, супругов, детей, друзей. Они не очень верят, но любовь к родственникам заставляет их тревожить высшие силы. Многие рационалисты не могут отрешиться от таких молений. Наука считает это бессмысленным, так как все умершие без различия должны погрузиться в совершенство вселенной (и не к чему просить).

Мы сомневаемся и в науке. Какой-то врожденный инстинкт заставляет нас, хотя и смутно, не крепко, с колебаниями – верить в разумность наших молитв. Конечно, наука непрерывно развивается, не стоит на одном месте, не сказала последнего слова. На всякий случай люди делают как бы несообразное, не веря и в науку: в ее непогрешимость и окончательность. Во всяком случае, если мы и ошибаемся, то большого вреда от подобных ошибок нет.

8 мая 1935 г.

Примечания

1

Панпсихизм (греч.) – идеалистическое представление о всеобщей одушевленности природы. Исторические формы панпсихизма различны: от анимизма первобытных верований до развитых идеалистических учений о душе и психической деятельности как подлинной сущности мира (концепция монады у Г. Лейбница, философские идеи Г. Т. Фехнера, К. Г. Юнга и др.) – Прим. ред..

2

В высших существах, то есть более совершенных, чем люди. Они происходят от людей же или находятся на других планетах.

3

…простых тел известно около 90. – Речь идет о 90 известных к тому времени химических элементах – Прим. ред..

4

Дарвин Чарльз Роберт (1809-82) – английский естествоиспытатель, создатель дарвинизма – Прим. ред.

5

Ламарк Жан Батист (1744–1829) – французский естествоиспытатель, предшественник Ч. Дарвина. Основоположник зоопсихологии – Прим. ред.

6

…как младенец, имеющий одну терцию возраста… – терция – шестидесятая часть секунды; в данном случае, младенец, только что появившийся на свет – Прим. ред.

7

Лукреций, Тит Лукреций Кар – римский поэт и философ-материалист I в. до н. э. Дидактическая поэма «О природе вещей» – единственно полностью сохранившееся систематическое изложение материалистической философии древности – Прим. ред.

8

Лавуазье Антуан Флоран (1743-94) – французский химик, один из основоположников современной химии. Один из основателей термохимии. В 1768-91 гг. генеральный откупщик; по суду революционного трибунала в числе других откупщиков гильотинирован – Прим. ред.

9

Бюхнер Людвиг (1824-99) – немецкий врач, естествоиспытатель и философ, представитель вульгарного материализма; понимал сознание не как активное отражение объективной реальности, а как зеркальное (пассивное) отражение действительности; сторонник социального дарвинизма – Прим. ред.

10

Джемс Уильям (1842–1910) – американский философ-идеалист и психолог, один из основателей прагматизма. Единственная реальность, по Джемсу, – непосредственный чувственный опыт – Прим. ред.

11

Шарко Жан Мартен (1825–1893) – французский врач, один из основоположников современной невропатологии и психотерапии. Впервые в широком масштабе применил гипноз как метод лечения истерии – Прим. ред.

12

Фламмарион Камиль (1842–1925) – французский астроном. Автор известных научно-популярных книг – Прим. ред.

13

Эйнштейн Альберт (1879–1955) – физик-теоретик, один из основателей современной физики. Создал частную и общую теории относительности, автор основополагающих трудов по квантовой теории света и др. С 1933 г. работал над проблемами космологии и единой теории поля – Прим. ред.

14

Аррениус Сванте Август (1859–1927) – шведский физико-химик. Автор теории электролитической диссоциации. Труды по химической кинетике, а также по астрономии, астрофизике и биологии. Считал, что жизнь по вселенной повсеместно распространяется путем перенесения микроорганизмов с одного небесного тела на другое – Прим. ред.

15

Ветчинкин Владимир Петрович (1888–1950) – ученый в области аэродинамики. Один из организаторов ЦАГИ – Прим. ред.

16

Лейбниц Готфрид Вильгельм (1646–1716) – немецкий философ, математик, физик, юрист, историк и лингвист. Сформулировал учение о монадах – деятельных психических субстанциях, являющихся неделимыми первоэлементами бытия – Прим. ред.

17

На жизнь я смотрю, как на сон. С прекращением его начинается непостижимая жизнь. Она и сейчас есть, но как днем свет звезд заглушается ярким светом солнца, так и эта вторая непостижимая жизнь может открыться только с прекращением грубого материального света нашей жизни. Вот этот-то грубый свет я и пытаюсь разобрать и понять в настоящей статье.

18

Известно, что мысли, внимание, вообще всякая психическая работа сопровождаются повышением температуры мозга, что указывает на усиленную химическую его деятельность.

19

Декарт Рене (1596–1650) – французский философ, математик, физик и физиолог. В основе философии Декарта – дуализм души и тела – Прим. ред.

20

Конечно, в земных заботах.

21

Сравнительно небольшие остывшие небесные тела. К ним принадлежит Земля. Они видны, потому что освещены Солнцем, как Луна.

22

Аэролит – устаревшее название каменного метеорита – Прим. ред.

23

Новые измерения дают для Земли и Венеры одинаковую плотность, а для Меркурия – меньшую. Видно, эта планета не успела еще достаточно остыть. Впрочем, из разных данных видно, как трудно точное определение плотности планет.

24

Эффект Доплера – изменение длины волны, наблюдаемое при движении источника волн относительно их приемника. Характерен для любых волн (свет, звук и т. д.). Доплер Кристиан (1803-53) – австрийский физик и астроном. Физо Арман Ипполит Луи (1819-96) – французский физик. Первым измерил скорость света земного источника. Определил скорость света в движущейся жидкости – Прим. ред.

25

Беккерель Антуан Анри – французский физик. Открыл естественную радиоактивность солей урана – Прим. ред.

26

Ньепс Жозеф Нисефор (1765–1833) – французский изобретатель, один из создателей фотографии – Прим. ред.

27

Сфера ощущений недоступна. О ней только догадываются по аналогии, по словам людей, крику животных и их движениям.

28

Евгеника – теория о наследственном здоровье человека и путях его улучшения – Прим. ред.

29

Люэс – сифилис – Прим. ред.

30

Избранный может потерять свое право только через то общество, которое его избрало. Так что общество может понизить своего члена только на короткое время [возвратив] к избравшим, которые могут опять его избрать и поместить снова на высшее место. // Дети, достигшие совершеннолетия, все спускаются вниз и только после избрания своего низшим обществом могут попасть снова к своим родителям, то есть в высшую среду.

31

Абсолютизм – форма феодального государства, при которой монарху принадлежит неограниченная верховная власть – Прим. ред.

32

Исключение временное.

33

Без нарушения законов и прав правителей.

34

Гутенберг Иоганн (ок. 1399–1468) – немецкий изобретатель книгопечатания – Прим. ред.

35

…предок Чарльза Дарвина (Эразм) и сын его (Джон) были людьми выдающимися… – Эразм Дарвин (1731–1802) – английский врач, натуралист и поэт. Дед Чарльза Дарвина – Прим. ред.

36

Ксантиппа – жена Сократа, известная своим скандальным характером – Прим. ред.

37

Гальвани Луиджи (1737-98) – итальянский анатом и физиолог, один из основателей учения об электричестве, основоположник экспериментальной электрофизиологии – Прим. ред.

38

Араго Доминик Франсуа (1786–1853) – французский ученый. Исследовал поляризацию света, открыл намагничивающее действие электрического тока и др. Труды по астрономии, истории науки. Оказал большое влияние на французскую науку. Популяризатор науки – Прим. ред.

39

Ползунов Иван Иванович (1728-66) – русский теплотехник, один из изобретателей теплового двигателя. В 1763 г. разработал проект универсального теплового двигателя – первой в мире пароатмосферной машины непрерывного действия, осуществить который ему не удалось. В 1765 г. построил по другому проекту первую и России паротеплосиловую установку для заводских нужд, проработавшую 43 дня; за неделю до ее пуска Ползунов скончался – Прим. ред.

40

Уатт Джеймс (1736–1819) – английский изобретатель, создатель универсального теплового двигателя. Изобрел (1774-84) паровую машину с цилиндром двойного действия. Машина Уатта сыграла большую роль в переходе к машинному производству – Прим. ред.

41

Майер Юлиус Роберт (1814-78) – немецкий естествоиспытатель, врач. Первым сформулировал закон сохранения энергии (эквивалентности механической работы и теплоты) и теоретически рассчитал механический эквивалент теплоты. Идеи и приоритет Майера долго не признавались, что привело его к тяжелой болезни – Прим. ред.

42

Палисси Бернар (ок. 1 5 10-1 589 или 1590) – французский художник-керамист и естествоиспытатель – Прим. ред.

43

Птолемей Клавдий (ок. 90 – ок.160) – древнегреческий астроном, создатель геоцентрической системы мира. Разработал математическую теорию движения планет вокруг неподвижной Земли. Система Птолемея изложена в его главном труде «Альмагест» – энциклопедии астрономических знаний древних. В труде «География» дал сводку географических сведений античного мира – Прим. ред.

44

Анаксагор из Клазомен в Малой Азии (ок. 500–428 г. до н. э.) – древнегреческий философ, выдвинул учение о неразрушимых элементах – «семенах» вещей. Движущий принцип мирового порядка – ум (нус), организующий элементы – Прим. ред.

45

Перикл (ок. 490–429 до н. э.) – афинский стратег, вождь демократической группировки. Законодательные меры Перикла способствовали расцвету афинской рабовладельческой демократии – Прим. ред.

46

Кеплер Иоганн (1571–1630) – немецкий астроном, один из творцов астрономии нового времени. Открыл законы движения планет, заложил основы теории затмений, изобрел телескоп, в котором объектив и окуляр – двояковыпуклые линзы – Прим. ред.

47

Коперник Николай (1473–1543) – польский астроном, создатель гелиоцентрической системы мира. Совершил переворот в естествознании, отказавшись от принятого в течение многих веков учения о центральном положении Земли – Прим. ред.

48

Гассенди Пьер (1592–1655) – французский философ-материалист, математик и астроном – Прим. ред.

49

Гарвей Уильям (1578–1657) – английский врач, основатель современной физиологии и эмбриологии. Описал большой и малый круг кровообращения. Изложил учение о кровообращении, опровергавшее представления, господствовавшие со времен Галена, за что подвергался гонениям со стороны современных ему ученых и церкви – Прим. ред.

50

Тьер Адольф (1797–1877) – французский государственный деятель, историк – Прим. ред.

51

Прудон Пьер Жозеф (1809-65) – французский социалист, теоретик анархизма, экономист – Прим. ред.

52

Ом Георг Симон (1787–1854) – немецкий физик. Установил закон, названный его именем. Труды по аккустике, кристаллооптике – Прим. ред.

53

Джоуль Джеймс Прескотт (1818-89) – английский физик – Прим. ред.

54

Конт Огюст (1798–1857) – французский философ, один из основоположников позитивизма и социологии. Позитивизм рассматривал как среднюю линию между эмпиризмом и мистицизмом. Позитивизм – направление философии, исходящее из того, что все подлинное (позитивное) знание – совокупный результат специальных наук; наука, согласно позитивизму, не нуждается в какой-либо стоящей над ней философии как исследовании мировоззренческих проблем. Главные черты позитивизма – феноменализм (сведение задачи науки лишь к описанию явлений) и элементы субъективного идеализма – Прим. ред.

55

Гельвеций Клод Адриан (1715-71) – французский философ. Утверждал, что мир материален и бесконечен во времени и пространстве, мышление и ощущение – свойства материи – Прим. ред.

56

Биша Мари Франсуа Ксавье (1771–1802) – французский врач, один из основоположников патологической анатомии и гистологии. Основатель научной школы – Прим. ред.

57

Гершель Уильям (1738–1822) – английский астроном, основоположник звездной астрономии. С помощью изготовленных им телескопов производил систематические обозрения звездного неба, исследовал звездные скопления, двойные звезды, туманности. Построил первую модель Галактики, установил движение Солнца в пространстве, открыл Уран, два его спутника и два спутника Сатурна – Прим. ред.

58

Франклин Бенджамин (1706-90) – американский просветитель, государственный деятель и ученый. Интересовался многими науками. В 1747–1753 гг. издал ряд трудов по электричеству: ввел общепринятое ныне обозначение электрически заряженных состояний – «+» и «—»; доказал электрическую природу молнии; изобрел молниеотвод и т. д. – Прим. ред.

59

Кулибин Иван Петрович (1735–1818) – механик-самоучка. Изобрел множество различных механизмов – Прим. ред.

60

Мендель Грегор Иоганн (1822-84) – австрийский естествоиспытатель, монах, основоположник учения о наследственности – Прим. ред.

61

Ньютон Исаак (1643–1727) – английский математик, механик, астроном и физик, создатель классической механики. Фундаментальные труды: «Математические начала натуральной философии» и «Оптика» – Прим. ред.

62

Пристли Джозеф (1733–1804) – английский химик, философ, сторонник деизма – Прим. ред.

63

Фраунгофер Йозеф (1787–1826) – немецкий физик. Усовершенствовал изготовление линз, дифракционных решеток. Подробно описал линии поглощения в спектре Солнца, названные его именем – Прим. ред.

64

Фабр Жан Анри (1823–1915) – французский энтомолог. Учебники и научно-популярные труды по биологии насекомых – Прим. ред.

65

Пастер Луи (1822-95) – французский ученый. основоположник современной микробиологии и иммунологии – Прим. ред.

66

Эдисон Томас Алва (1847–1931) – американский изобретатель и предприниматель, организатор и руководитель первой американской промышленно-исследовательской лаборатории. Для деятельности Эдисона характерны практическая направленность, разносторонность, непосредственная связь с промышленностью – Прим. ред.

67

Фарадей Майкл (1791–1867) – английский физик, основоположник учения об электромагнитном поле – Прим. ред.

68

Менделеев Дмитрий Иванович (1834–1907) – российский химик, разносторонний ученый, педагог. Открыл периодический закон химических элементов – один из основных законов естествознания – Прим. ред.

69

Кювье Жорж (1769–1832) – французский зоолог, один из реформаторов сравнительной анатомии, палеонтологии и систематики животных – Прим. ред.

70

Бербанк Лютер (1849–1926) – американский селекционер. Автор многих сортов плодовых, овощных, полевых и декоративных культур – Прим. ред.

71

Энгельгардт Александр Николаевич (1832-93) – российский агроном, публицист – Прим. ред.

72

Либих Юстус (1803-73) – немецкий химик. Исследовал органические соединения. Создал собственную научную школу химии, один из создателей агрохимии – Прим. ред.

73

Гумбольдт Александр (1769–1859) – немецкий естествоиспытатель, географ и путешественник. Один из основателей географии растений и учения о жизненных формах. Произведения Гумбольдта оказали большое влияние на развитие эволюционных идей и сравнительного метода в естествознании – Прим. ред.

74

Ларошфуко Франсуа де (1613-80) – французский писатель-моралист – Прим. ред.

75

Жорж Санд (наст. имя Аврора Дюпен. 1804-76) – французская писательница – Прим. ред.

76

Шопенгауэр Артур (1788–1860) – немецкий философ, представитель волюнтаризма – Прим. ред.

77

Лаплас Пьер Симон (1749–1827) – французский астроном, математик и физик; автор классических трудов по теории вероятностей, небесной механике и многих других – Прим. ред.

78

Саллюстий (86 – ок. 35 г. до н. э.) – римский историк – Прим. ред.

79

Сафо (Сапфо) (VII–VI вв. до н. э.) – древнегреческая поэтесса – Прим. ред.

80

Аристипп (2-я пол. V в. – нач. IV в. до н. э.) – древнегреческий философ из Кирены в Северной Африке, ученик Сократа, основатель киренской школы, один из родоначальников гедонизма – Прим. ред.