bannerbanner
Беседа о покаянии, или О том, что не должно отчаиваться в спасении
Беседа о покаянии, или О том, что не должно отчаиваться в спасении

Полная версия

Беседа о покаянии, или О том, что не должно отчаиваться в спасении

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Святитель Амфилохий, епископ Иконийский

Беседа о покаянии, или О том, что не должно отчаиваться в спасении

Предисловие

Святитель Христов Амфилохий (ок. 340–400), беседу которого о покаянии предлагаем читателям, жил во времена императоров римских Валентиниана, Валента, св. Феодосия Великого и сыновей его Аркадия и Гонория (IV век). Он родился и жил в Каппадокии и был близок к великим отцам Каппадокийцам: был учеником святителя Василия Великого и приходился двоюродным братом святителю Григорию Богослову. Он прошел все церковные степени, на которые возводился постепенно с самого юношеского возраста. Прославившись монашеским подвижничеством и просвещением духовным, по общему всех избранию сделан был епископом города Иконии[1] в 373 году. Поставленный на степень учителя православной веры, он мужественно вооружался против еретиков тогдашнего времени и много претерпел от них. Был в числе ста пятидесяти отцов, осудивших духоборца Македония на Втором Вселенском Соборе 381 года. Также присутствовал на Соборе против евхитов (мессалиан). Нижеследующий смелый его поступок показывает, сколь много заботился он о чистоте веры. Неоднократно он убеждал императора Феодосия удалить ариан из греческих областей. Император не соглашался, почитал жестоким справедливое требование. Когда объявлен был наследником престола Аркадий, сын Феодосия, Амфилохий в сопровождении многих других епископов для поздравления явился к императору. Отдав ему приличную честь, с намерением не обратился к наследнику. Император сначала пришел в недоумение, но, видя, что Амфилохий не исправляет своей погрешности, требовал, чтобы он сделал сыну его должное приветствие. Амфилохий ответствовал: «Неужели, государь, не довольствуешься тем, что я тебе отдал надлежащую честь?» Сильно разгневанный Феодосий, почитая сию обиду собственною своею, приказал вывести его из царских покоев. «Если и ты, – сказал тогда Амфилохий, – не можешь перенести унижения сына своего, то как же прискорбно для Бога видеть оскорбляемым Своего Сына?» Благоразумный государь понял смысл речи, – и ариане немедленно были изгнаны[2]. Прекрасные свидетельства о нем дают и святые Василий Великий и Григорий Назианзин – его друзья и сверстники в пустыннической жизни и на пастырском престоле; также святитель Кирилл Александрийский, блаженный Феодорит Кирский и святитель Фотий Константинопольский. В деяниях Седьмого Вселенского Собора 787 года патриарх Константинопольский святитель Тарасий называет его великим. Сей славный и святой муж, много лет пасший стадо Христово, оставил и нам назидательные и близкие ко всякому христианскому сердцу беседы, одну из которых и предлагаем для душевного назидания боголюбивых читателей.


Святитель Амфилохий, епископ Иконийский

Беседа о покаянии, или о том, что не должно отчаиваться в спасении

Почему вы, сыны истины, присутствуя здесь, во святой и кафолической Церкви, не перестаете сокрушаться? Если сему есть какая причина, скажите, откройте мне, как возлюбленные чада любви исполненному отцу, дабы вам получить от сего утешение. Ибо неприлично облекшимся от самого рождения чрез святое Крещение во Христа, Истинного Бога нашего, мучиться и терзаться скорбью. Да не будет! Преблаженный Павел заповедует непрестанно радоваться, когда говорит: Радуйтесь о Господе: и паки реку, радуйтеся; кротость ваша известна да будет всем человеком

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

По сказанию Симеона Метафраста, сами Ангелы в ночное время посвятили его во епископа в церкви, посему прибывшие для посвящения его семь епископов, когда узнали от него об этом, только благословили его.

2

Блж. Феодорит Кирский. Церковная история. Кн. 5, гл. 16.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу