Библия

13 Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя, и не слишком удаляйся, чтобы не забыли о тебе.

14 Не дозволяй себе говорить с ним, как с равным тебе, и не верь слишком многим словам его; ибо долгим разговором он будет искушать тебя и, как бы шутя, изведывать тебя.

15 Немилостив к себе, кто не удерживает себя в словах своих, и он не убережёт себя от оскорбления и от уз.

16 Будь осторожен и весьма внимателен, ибо ты ходишь с падением твоим.

17 Услышав это во сне твоём, не засыпай.

18 Во всю жизнь люби Господа и взывай к Нему о спасении твоём.

19 Всякое животное любит подобное себе, и всякий человек – ближнего своего.

20 Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе.

21 Какое общение у волка с ягнёнком? Так и у грешника – с благочестивым.

22 Какой мир у гиены с собакою? И какой мир у богатого с бедным?

23 Ловля у львов – дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых – бедные.

24 Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный.

25 Когда пошатнётся богатый, он поддерживается друзьями; а когда упадёт бедный, то отталкивается и друзьями.

26 Когда подвергнется несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его.

27 Подвергся несчастью бедняк, и ещё бранят его; сказал разумно, и его не слушают.

28 Заговорил богатый, – и все замолчали и превознесли речь его до облаков;

29 заговорил бедный, и говорят: «это кто такой?» И если он споткнётся, то совсем низвергнут его.

30 Хорошо богатство, в котором нет греха, и зла бедность в устах нечестивого.

31 Сердце человека изменяет лицо его или на хорошее, или на худое.

32 Признак сердца в счастье – лицо весёлое, а изобретение притчей соединено с напряжённым размышлением.

Глава 14

1 Блажен человек, который не погрешал устами своими и не уязвлён был печалью греха.

2 Блажен, кого не зазирает душа его и кто не потерял надежды своей.

3 Не добро богатство человеку скупому. И на что имение человеку недоброжелательному?

4 Кто собирает, отнимая у души своей, тот собирает для других, и благами его будут пресыщаться другие.

5 Кто зол для себя, для кого будет добр? И не будет он иметь радости от имения своего.

6 Нет хуже человека, который недоброжелателен к самому себе, и это – воздаяние за злобу его.

7 Если он и делает добро, то делает в забывчивости, и после обнаруживает зло своё.

8 Зол, кто имеет завистливые глаза, отвращает лицо и презирает души.

9 Глаза любостяжательного не насыщаются какою-либо частью, и неправда злого иссушает душу.

10 Злой глаз завистлив даже на хлеб и в столе своём терпит скудость.

11 Сын мой! по состоянию твоему делай добро себе и приношения Господу достойно приноси.

12 Помни, что смерть не медлит, и завет ада не открыт тебе:

13 прежде, нежели умрёшь, делай добро другу, и по силе твоей простирай твою руку и давай ему.

14 Не лишай себя доброго дня, и часть доброго желания да не пройдёт мимо тебя.

15 Не другим ли оставишь ты стяжания твои и плоды усилий твоих для раздела по жребию?

16 Давай и принимай, и утешай душу твою,

17 ибо в аде нельзя найти утех.

18 Всякая плоть, как одежда, ветшает; ибо от века – определение: «смертью умрёшь».

19 Как зеленеющие листья на густом дереве – одни спадают, а другие вырастают: так и род от плоти и крови – один умирает, а другой рождается.

20 Всякая вещь, подверженная тлению, исчезает, и сделавший её умирает с нею.

21 Блажен человек, который упражняется в мудрости и в разуме своём поучается святому.

22 Кто размышляет в сердце своём о путях её, тот получит разумение и в тайнах её.

23 Выходи за нею, как ловчий, и строй засаду на путях её.

24 Кто приклоняется к окнам её, тот послушает и при дверях её.

25 Кто обращается вблизи дома её, тот вобьёт гвоздь и в стенах её, поставит палатку свою подле неё и будет обитать в жилище благ.

26 Он положит детей своих под кровом её и будет иметь ночлег под сенью её.

27 Он прикроется ею от зноя и будет жить в славе её.

Глава 15

1 Боящийся Господа будет поступать так, и твёрдый в законе овладеет ею.

2 И она встретит его, как мать, и примет его к себе, как целомудренная супруга;

3 напитает его хлебом разума, и водою мудрости напоит его.

4 Он утвердится на ней и не поколеблется; прилепится к ней и не постыдится.

5 И она вознесёт его над ближними его, и среди собрания откроет уста его.

6 Веселье и венец радости и вечное имя наследует он.

7 Не постигнут её люди неразумные, и грешники не увидят её.

8 Далека она от гордости, и люди лживые не подумают о ней.

9 Неприятна похвала в устах грешника, ибо не от Господа послана она.

10 Будет похвала произнесена мудростью, и Господь благопоспешит ей.

11 Не говори: «ради Господа я отступил»; ибо, что Он ненавидит, того ты не должен делать.

12 Не говори: «Он ввёл меня в заблуждение», ибо Он не имеет надобности в муже грешном.

13 Всякую мерзость Господь ненавидит, и неприятна она боящимся Его.

14 Он от начала сотворил человека и оставил его в руке произволения его.

15 Если хочешь, соблюдёшь заповеди и сохранишь благоугодную верность.

16 Он предложил тебе огонь и воду: на что хочешь, прострешь руку твою.

17 Пред человеком жизнь и смерть, и чего он пожелает, то и дастся ему.

18 Велика премудрость Господа, крепок Он могуществом и видит всё.

19 Очи Его – на боящихся Его, и Он знает всякое дело человека.

20 Никому не заповедал Он поступать нечестиво и никому не дал позволения грешить.

Глава 16

1 Не желай множества негодных детей и не радуйся о сыновьях нечестивых. Когда они умножаются, не радуйся о них, если нет в них страха Господня.

2 Не надейся на их жизнь и не опирайся на их множество.

3 Лучше один праведник, нежели тысяча грешников,

4 и лучше умереть бездетным, нежели иметь детей нечестивых,

5 ибо от одного разумного населится город, а племя беззаконных опустеет.

6 Много такого видело око моё, и ещё более того слышало ухо моё.

7 В сборище грешников возгорится огонь, как и в народе непокорном возгорался гнев.

8 Не умилостивился Он над древними исполинами, которые в надежде на силу свою сделались отступниками;

9 не пощадил и живших в одном месте с Лотом, которыми возгнушался за их гордость;

10 не помиловал народа погибельного, который надмевался грехами своими,

11 равно как и шестисот тысяч человек, соединившихся в жестокосердии своём. И хотя бы и один был непокорный, было бы удивительно, если б он остался ненаказанным;

12 ибо и милость и гнев – во власти Его: силён Он помиловать и излить гнев.

13 Как велика милость Его, так велико и обличение Его. Он судит человека по делам его.

14 Не убежит от Него грешник с хищением, и терпение благочестивого не останется тщетным.

15 Всякой милостыне Он даст место, каждый получит по делам своим.

16 Не говори: «я скроюсь от Господа; неужели с высоты кто вспомнит обо мне?

17 Во множестве народа меня не заметят; ибо что душа моя в неизмеримом создании?

18 Вот, небо и небо небес – Божие, бездна и земля колеблются от посещения Его.

19 Равно сотрясаются от страха горы и основания земли, когда Он взирает.

20 И этого не может понять сердце;

21 а пути Его кто постигнет? Как ветер, которого человек не может видеть, так и большая часть дел Его сокрыта.

22 Кто возвестит о делах правосудия Его? или кто будет ожидать их? ибо далеко это определение».

23 Скудный умом думает так, и человек неразумный и заблуждающийся размышляет так глупо.

24 Слушай меня, сын мой, и учись знанию, и внимай сердцем твоим словам моим.

25 Я показываю тебе учение обдуманное и передаю знание точное.

26 По определению Господа дела Его от начала, и от сотворения их Он разделил части их.

27 Навек устроил Он дела Свои, и начала их – в роды их. Они не алчут, не утомляются и не прекращают своих действий.

28 Ни одно не стесняет близкого ему,

29 и до века не воспротивятся они слову Его.

30 И потом воззрел Господь на землю и наполнил её Своими благами.

31 Душа всего живущего покрыла лице её, и в неё всё возвратится.

Глава 17

1 Господь создал человека из земли и опять возвращает его в неё.

2 Определённое число дней и время дал Он им, и дал им власть над всем, что на ней.

3 По природе их, облёк их силою и сотворил их по образу Своему,

4 и вложил страх к ним во всякую плоть, чтобы господствовать им над зверями и птицами.

5 Он дал им смысл, язык и глаза, и уши и сердце для рассуждения,

6 исполнил их проницательностью разума и показал им добро и зло.

7 Он положил око Своё на сердца их, чтобы показать им величие дел Своих,

8 да прославляют они святое имя Его и возвещают о величии дел Его.

9 Он приложил им знание и дал им в наследство закон жизни;

10 вечный завет поставил с ними и показал им суды Свои.

11 Величие славы видели глаза их, и славу голоса Его слышало ухо их.

12 И сказал Он им: «остерегайтесь всякой неправды»; и заповедал каждому из них обязанность к ближнему.

13 Пути их всегда пред Ним, не скроются от очей Его.

14 Каждому народу поставил Он вождя,

15 а Израиль есть удел Господа.

16 Все дела их – как солнце пред Ним, и очи Его всегда на путях их.

17 Не утаились от Него неправды их, и все грехи их – пред Господом.

18 Милостыня человека – как печать у Него, и благодеяние человека сохранит Он, как зеницу ока.

19 Потом Он восстанет и воздаст им, и даяние их на голову их возвратит.

20 Но кающимся Он давал обращение и ободрял ослабевавших в терпении.

21 Обратись к Господу и оставь грехи;

22 молись пред Ним и уменьши твои преткновения.

23 Возвратись ко Всевышнему, и отвратись от неправды, и сильно возненавидь мерзость.

24 Кто будет восхвалять Всевышнего в аде, вместо живущих и прославляющих Его?

25 От мёртвого, как от несуществующего, нет прославления:

26 живый и здоровый восхвалит Господа.

27 Как велико милосердие Господа и примирение с обращающимися к Нему!

28 Не может быть всего в человеке,

29 потому что не бессмертен сын человеческий.

30 Что светлее солнца? но и оно затмевается. И о злом будет помышлять плоть и кровь.

31 За силами высоких небес Он Сам наблюдает, а люди все – земля и пепел.

Глава 18

1 Всё вообще создал Живущий вовеки; Господь один праведен.

2 Никому не предоставил Он изъяснять дела Его.

3 И кто может исследовать великие дела Его?

4 Кто может измерить силу величия Его? и кто может также изречь милости Его?

5 Невозможно ни умалить, ни увеличить, и невозможно исследовать дивных дел Господа.

6 Когда человек окончил бы, тогда он только начинает, и когда перестанет, придёт в изумление.

7 Что есть человек и что польза его? что благо его и что зло его?

8 Число дней человека – много, если сто лет: как капля воды из моря или крупинка песка, так малы лета его в дне вечности.

9 Посему Господь долготерпелив к людям и изливает на них милость Свою.

10 Он видит и знает, что конец их очень бедствен,

11 и потому умножает милости Свои.

12 Милость человека – к ближнему его, а милость Господа – на всякую плоть.

13 Он обличает и вразумляет, и поучает и обращает, как пастырь стадо своё.

14 Он милует принимающих вразумление и усердно обращающихся к закону Его.

15 Сын мой! при благотворениях не делай упрёков, и при всяком даре не оскорбляй словами.

16 Роса не охлаждает ли зноя? так слово – лучше, нежели даяние.

17 Поэтому не выше ли доброго даяния слово? а у человека доброжелательного и то и другое.

18 Глупый немилосердно укоряет, и подаяние неблагорасположенного иссушает глаза.

19 Прежде, нежели начнёшь говорить, обдумывай, и прежде болезни заботься о себе.

20 Испытывай себя прежде суда, и во время посещения найдёшь милость.

21 Прежде, нежели почувствуешь слабость, смиряйся, и во время грехов покажи обращение.

22 Ничто да не препятствует тебе исполнить обет благовременно, и не откладывай оправдания до смерти.

23 Прежде, нежели начнёшь молиться, приготовь себя, и не будь как человек, искушающий Господа.

24 Припоминай о гневе в день смерти и о времени отмщения, когда Господь отвратит лице Своё.

25 Во время сытости вспоминай о времени голода и во дни богатства – о бедности и нужде.

26 От утра до вечера изменяется время, и всё скоротечно пред Господом.

27 Человек мудрый во всём будет осторожен и во дни грехов удержится от беспечности.

28 Всякий разумный познает премудрость и нашедшему её воздаст хвалу.

29 Рассудительные в словах и сами умудряются, и источают основательные притчи.

30 Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих.

31 Если будешь доставлять душе твоей приятное для вожделений, то она сделает тебя потехою для врагов твоих.

32 Не ищи увеселения в большой роскоши и не привязывайся к пиршествам.

33 Не сделайся нищим, пиршествуя на занятые деньги, когда ничего нет у тебя в кошельке.

Глава 19

1 Работник, склонный к пьянству, не обогатится, и ни во что ставящий малое мало – помалу придёт в упадок.

2 Вино и женщины развратят разумных, а связывающийся с блудницами сделается ещё наглее;

3 гниль и черви наследуют его, и дерзкая душа истребится.

4 Кто скоро доверяет, тот легкомыслен, и согрешающий грешит против души своей.

5 Преданный сердцем удовольствиям будет осуждён, а сопротивляющийся вожделениям увенчает жизнь свою.

6 Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло.

7 Никогда не повторяй слова, и ничего у тебя не убудет.

8 Ни другу ни недругу не рассказывай и, если это тебе не грех, не открывай;

9 ибо он выслушает тебя, и будет остерегаться тебя, и по времени возненавидит тебя.

10 Выслушал ты слово, пусть умрёт оно с тобою: не бойся, не расторгнет оно тебя.

11 Глупый от слова терпит такую же муку, как рождающая – от младенца.

12 Что стрела, вонзённая в бедро, то слово в сердце глупого.

13 Расспроси друга твоего, может быть, не сделал он того; и если сделал, то пусть вперёд не делает.

14 Расспроси друга, может быть, не говорил он того; и если сказал, то пусть не повторит того.

15 Расспроси друга, ибо часто бывает клевета.

16 Не всякому слову верь.

17 Иной погрешает словом, но не от души; и кто не погрешал языком своим?

18 Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего. Всякая мудрость – страх Господень, и во всякой мудрости – исполнение закона.

19 И не есть мудрость знание худого. И нет разума, где совет грешников.

20 Есть лукавство, и это мерзость; и есть неразумный, скудный мудростью.

21 Лучше скудный знанием, но богобоязненный, нежели богатый знанием – и преступающий закон.

22 Есть хитрость изысканная, но она беззаконна, и есть превращающий суд, чтобы произнести приговор.

23 Есть лукавый, который ходит согнувшись, в унынии, но внутри он полон коварства.

24 Он поник лицом и притворяется глухим, но он предварит тебя там, где и не думаешь.

25 И если недостаток силы воспрепятствует ему повредить тебе, то он сделает тебе зло, когда найдёт случай.

26 По виду узнаётся человек, и по выражению лица при встрече познаётся разумный.

27 Одежда и осклабление зубов и походка человека показывают свойство его.

28 Бывает обличение, но не вовремя, и бывает, что иной молчит, – и он благоразумен.

Глава 20

1 Гораздо лучше обличить, нежели сердиться тайно; и обличаемый наедине предостережется от вреда.

2 Как хорошо обличённому показать раскаяние!

3 Ибо он избежит вольного греха.

4 Что – пожелание евнуха растлить девицу, то – производящий суд с натяжкою.

5 Иной молчит – и оказывается мудрым; а иной бывает ненавистным за многую болтливость.

6 Иной молчит, потому что не имеет, что отвечать; а иной молчит, потому что знает время.

7 Мудрый человек будет молчать до времени; а тщеславный и безрассудный не будет ждать времени.

8 Многоречивый опротивеет, и кто восхищает себе право говорить, будет возненавиден.

9 Бывает успех человеку ко злу, а находка – в потерю.

10 Есть даяние, которое не будет тебе на пользу, и есть даяние, за которое бывает сугубое воздаяние.

11 Бывает унижение для славы, а иной от унижения поднимает голову.

12 Иной малым покупает многое и заплатит за то в семь раз больше.

13 Мудрый в слове делается любезным, любезности же глупых останутся напрасными.

14 Даяние безумного не будет тебе на пользу; ибо у него вместо одного много глаз для принятия.

15 Немного даст он, а попрекать будет много, и раскроет уста свои, как глашатай. Ныне он взаём даёт, а завтра потребует назад: ненавистен такой человек Господу и людям.

16 Глупый говорит: «нет у меня друга, и нет благодарности за мои благодеяния. Съедающие хлеб мой льстивы языком».

17 Как часто и сколь многие будут насмехаться над ним!

18 Преткновение от земли лучше, нежели от языка. Итак, скоро придёт падение злых.

19 Неприятный человек – безвременная басня; она всегда будет на устах невежд.

20 Притча из уст глупого отвратительна, ибо он не скажет её в своё время.

21 Иной удерживается от греха скудостью, и в этом воздержании он не будет сокрушаться.

22 Иной губит душу свою по робости, и губит её из лицеприятия к безумному.

23 Иной из-за стыда даёт обещания другу, и без причины наживает в нём себе врага.

24 Злой порок в человеке – ложь; в устах невежд она – всегда.

25 Лучше вор, нежели постоянно говорящий ложь; но оба они наследуют погибель.

26 Поведение лживого человека – бесчестно, и позор его всегда с ним.

27 Мудрый в словах возвысит себя, и человек разумный понравится вельможам.

28 Возделывающий землю увеличит свой стог, и угождающий вельможам получит помилование в случае неправды.

29 Угощения и подарки ослепляют глаза мудрых и, как бы узда в устах, отвращают обличения.

30 Скрытая мудрость и утаённое сокровище – какая польза от обоих?

31 Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.

Глава 21

1 Сын мой! если ты согрешил, не прилагай более грехов и о прежних молись.

2 Беги от греха, как от лица змея; ибо, если подойдёшь к нему, он ужалит тебя.

3 Зубы его – зубы львиные, которые умерщвляют души людей.

4 Всякое беззаконие как обоюдоострый меч: ране от него нет исцеления.

5 Устрашения и насилия опустошат богатство: так опустеет и дом высокомерного.

6 Моление из уст нищего – только до ушей его; но суд над ним поспешно приближается.

7 Ненавидящий обличение идёт по следам грешника, а боящийся Господа обратится сердцем.

8 Издалека узнаётся сильный языком; но разумный видит, где тот спотыкается.

9 Строящий дом свой на чужие деньги-то же, что собирающий камни для своей могилы.

10 Сборище беззаконных – куча пакли, и конец их – пламень огненный.

11 Путь грешников вымощен камнями, но на конце его – пропасть ада.

12 Соблюдающий закон обладает своими мыслями,

13 и совершение страха Господня – мудрость.

14 Не научится тот, кто неспособен;

15 но есть способность, умножающая горечь.

16 Знание мудрого увеличивается подобно наводнению, и совет его, – как источник жизни.

17 Сердце глупого подобно разбитому сосуду и не удержит в себе никакого знания.

18 Если мудрое слово услышит разумный, то он похвалит его и приложит к себе. Услышал его легкомысленный, и оно не понравилось ему, и он бросил его за себя.

19 Речь глупого – как бремя в пути, в устах же разумного находят приятность.

20 Речей разумного будут искать в собрании, и о словах его будут размышлять в сердце.

21 Как разрушенный дом, так мудрость глупому, и знание неразумного – бессмысленные слова.

22 Наставление для безумных – оковы на ногах и как цепи на правой руке.

23 Глупый в смехе возвышает голос свой, а муж благоразумный едва тихо улыбнётся.

24 Как золотой наряд – наставление для разумного, и как драгоценное украшение на правой руке.

25 Нога глупого спешит в чужой дом, но человек многоопытный постыдится людей;

26 неразумный сквозь дверь заглядывает в дом, а человек благовоспитанный остановится вне;

27 невежество человека – подслушивать у дверей, благоразумный же огорчится таким бесстыдством.

28 Уста многоречивых рассказывают чужое, а слова благоразумных взвешиваются на весах.

29 В устах глупых – сердце их, уста же мудрых – в сердце их.

30 Когда нечестивый проклинает сатану, то проклинает свою душу.

31 Наушник оскверняет свою душу и будет ненавидим везде, где только жить будет.

Глава 22

1 Грязному камню подобен ленивый: всякий освищет бесславие его.

2 Воловьему помёту подобен ленивый: всякий, поднявший его, отряхнёт руку.

3 Стыд отцу рождение невоспитанного сына, дочь же невоспитанная рождается на унижение.

4 Разумная дочь приобретёт себе мужа, а бесстыдная – печаль родившему.

5 Наглая позорит отца и мужа, и у обоих будет в презрении.