Полное собрание сочинений. Том 23. Произведения 1879–1884 гг.

Я был смущен и, кажется, написал Льву Николаевичу об этом или сказал при следующем свидании, но он никакого внимания на это не обратил, и с моей души свалился тяжелый камень ответственности за это подпольное издание, сделанное без его ведома, и притом такого произведения, которое он сам не предназначал для печати».142

Рассказ П. И. Бирюкова о происхождении статьи «Церковь и государство» вполне подтверждается перепиской Толстого. 23 октября 1886 г. Г. А. Русанов писал Толстому: «Мне пришлось как-то прочесть, кажется в «Новом времени», что в Петербурге ходит по рукам новое произведение ваше под заглавием «Государство и церковь». (Имелось в виду, очевидно, вышеупомянутое литографированное издание.) На это Толстой отвечал около 10 ноября 1886 г.: «Церковь и государство» есть мысли некоторые, набросанные мною. Переписчик озаглавил их и пустил в ход. Особенно нового и значительного в них ничего нет. Что будет, вам сообщу, если и это попадется, пришлю вам».143

О том же писал Толстой В. Г. Черткову 11 июня 1903 г. Указав на то, что в издании «Свободного слова» статья «Церковь и государство» неверно датирована 1892 г., Толстой далее писал: «Она была написана вместе с Евангелиями [с работой Толстого «Соединение и перевод четырех Евангелий»]. Переписал же ее и пустил в ход Александр Петрович гораздо позже. Я не думал ее издавать и ни разу не перечел ее и ни слова не поправил в ней» (т. 88).

Но Толстой ошибался, говоря как в письме к Г. А. Русанову, так и устно П. И. Бирюкову, что заглавие статьи «Церковь и государство» дано переписчиком: заглавие это крупным и четким почерком написано рукою автора наверху первой страницы сохранившейся рукописи этой статьи. Ошибкой Толстого является также и его утверждение, будто бы он ни разу не перечитал и совершенно не поправлял статью «Церковь и государство». Сохранилась копия статьи, просмотренная и исправленная Толстым. Забывчивость его в данном случае объясняется тем, что статья, против обыкновения, была просмотрена только один раз, и исправлений в ней было сделано сравнительно немного.

Статья «Церковь и государство» – не что иное, как развитие мыслей, записанных Толстым в Записной книжке в сентябре и октябре 1879 г.: «Церковь, начиная с конца и до III века – ряд лжей, жестокостей, обманов» (30 сентября). «Вера отрицает власть и правительство – войны, казни, грабеж, воровство, а это всё сущность правительства. И потому правительству нельзя не желать насиловать веру… Христианство насиловано при Константине – при разделении Запада и Востока. Лютеранство, кальвинизм, англиканство – всё не вера, а форма насилия. Истинны только угнетенные павликиане, донаты, богомилы и т. п.» (30 октября).144

Можно думать, что написание статьи «Церковь и государство» относится к ноябрю – декабрю 1879 г. Во всяком случае статья написана до начала не только писания «Исследования догматического богословия», но даже и изучения разбираемого Толстым в этой книге сочинения митр. Макария «Православно-догматическое богословие». Думаем так потому, что там, где идет речь об определении понятия «церковь», находим заметку автора: «Определ[ение] из Ист[ории] ц[еркви], из кат[ехизиса], из кат[олической] ист[ории] церкви», после чего в рукописи проставлена строка точек. О книге Макария здесь не упомянуто, чего не могло бы быть, если бы статья писалась после такого основательного изучения этой книги, какое было сделано Толстым. На то же указывает и архаический термин «богословия» (именительный падеж), употребленный Толстым в черновой редакции статьи, тогда как после изучения книги Макария он, вслед за этим писателем, писал уже не «богословия», а «богословие».

Для датировки статьи имеет значение также и упоминание в черновой редакции об обер-прокуроре Синода, графе Д. А. Толстом. Это не дает возможности датировать статью позднее апреля 1880 г., так как 24 апреля 1880 г. на место Д. А. Толстого обер-прокурором синода был назначен Победоносцев.

Статья «Церковь и государство» впервые появилась в Берлине в издании Кассирер и Данцигер без обозначения года; предисловие издателей подписано 29 января 1891 г. Статья была напечатана крайне неряшливо; не только были искажены отдельные слова, но и пропущены целые фразы. Возможно, что статья набиралась по неисправной копии. Затем статья была напечатана по более исправной копии в томе десятом «Полного собрания сочинений запрещенных в России» Л. H. Толстого, изд. «Свободного слова», Christchurch, 1904, стр. 1—13.

В России статья впервые появилась в издании «Обновление», № 8, СПб. 1906; затем была переиздана издательством «Благая весть» (№ 12) в Самаре в 1918 г.

В вышедшие до сих пор собрания сочинений Толстого статья не включалась.

ОПИСАНИЕ РУКОПИСЕЙ

Сохранились следующие рукописи, относящиеся к статье «Церковь и государство».

1. Автограф. 12 лл. 4°, исписанных с обеих сторон, за исключением лл. 8 и 10, исписанных с одной стороны. Начало: «Вера есть смысл, даваемый жизни»; конец: «В том, чтобы просящему дать? – Все».

2. Неполная копия статьи рукою А. П. Иванова. 22 лл. 4°, исписанных с одной стороны и нумерованных переписчиком по сложенным пополам листам писчей бумаги (то есть так, что единица нумерации соответствует двум листам 4°) цифрами 10—20. Первые 18 лл. (по нумерации переписчика лл. 1—9) отсутствуют. Начало: «Христианская кафолическая вера»; конец: «это учение отрицало ее самое». Первая половина л. 15 разрезана на две части. Толстым сделаны исправления на некоторых листах и приписан заключительный абзац.

Печатаем статью «Церковь и государство» с начала до слов «Христианская кафолическая вера» по первопечатному тексту издания 1891 г., с исправлением опечаток по автографу; со слов «Христианская кафолическая вера» до конца – по авторизованной копии.

УКАЗАТЕЛЬ СОБСТВЕННЫХ ИМЕН

В настоящий указатель введены имена личные и географические, заглавия книг, названия статей, произведений искусства. Кроме того, в указатель введены названия журналов и газет, если они употреблены самостоятельно, а не как библиографические данные. Знак || означает, что цифры страниц, стоящие после него, указывают на страницы редакторского текста.

Имена, поясненные в примечаниях, в указателе не аннотируются.

Август (Гай Юлий Цезарь Октавиан, 63 до н. э. – 14 н. э.) – первый римский император – 479.

Августин Аврелий (Блаженный, 353—430) – богослов, епископ гиппонский – 97, 100, 101, 136, 230, 236, 281, 283, || 523.

Авель – 437.

Авраам – библейский патриарх – 98, 111, 184, 274, 294, 392, 404, 406, || XVIII, 516.

Аврелий Марк (121—180) – римский император, философ-стоик – 381, || 558.

– «Наедине с собой. Размышления» – || 558.

Австралия – 442.

Адам – 79, 111, 130, 131, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 150, 154, 156, 158, 159, 175, 182, 193, 196, 227, 228, 230, 248, 274, 285, 291, 292, 333, 340, 374, 376, 377, 378, 399, 400.

Акимушка – 511, || 537.

Аксаков Иван Сергеевич (1823—1886) – общественный деятель и публицист, славянофил – || 549, 558.

Александрия – 108.

Александровский сад в Москве – 316.

Алексеев Василий Иванович (1848—1919) – в 1877—1881 гг. учитель детей Толстого – || 558.

Алексей (Лавров-Платонов) – протоиерей, профессор богословия – || 517.

Алексей Михайлович (1624—1676) – русский царь – 55.

Амвросий (340—397) – епископ миланский, автор сочинений по вопросам догматическим и церковно-практическим – 116, 215, 236.

Америка – || 535.

Амфилохий, архимандрит – председатель духовного цензурного комитета – || 551.

Англия – 340, 442, || 532.

Апокалипсис или Откровение – священная книга Нового Завета; приписывается церковью Иоанну Богослову – 170, 171, 188, 280, 283.

Аполлон – 480.

Аравия – 108.

Арий (256—336) – пресвитер александрийской церкви, учение которого признано Никейским собором (в 325 г.) еретическим – 479.

Архангельск – 420.

Астрахань – 420.

Афанасий Великий (293—373) – архиепископ Александрийский, прозванный отцом православия; автор одного из символов веры – 75, 108.

Афиногор (II. в.) – философ, последователь Платона; церковный писатель – 324.

Базаров В., «Толстой и русская интеллигенция» – || VI, VII.

Бастыево, Московско-Курской ж. д. – || 559.

Бахметьев Николай Николаевич (1847—1909) – журналист, в 1880-х гг. секретарь редакции «Русской мысли» – || 521, 522, 528, 552.

– «Л. Н. Толстой и цензура в 80-х годах» – || 521, 522, 528, 553.

Бельгия – || 532.

Бердичев – 401.

Берс Петр Андреевич (1849—1910) – шурин Толстого – || 519, 526.

Библия – 80, 138, 139, 315, 316, 339, 364, || 555.

Бирюков Павел Иванович (1860—1931) – || 564, 565, 566.

– «Биография Л. Н. Толстого» – || 517, 537.

– «Мои два греха» – || 565.

Бисмарк Отто Эдуард Леопольд (1815—1898) – германский государственный деятель – 223.

Боровицкие ворота, в московском Кремле – 316.

Бобринский Алексей Павлович – || 534.

Боголюбский М. – духовный цензор – || 551.

Боткин Василий Петрович (1811—1869) – литературный критик и публицист – || 531.

Будда – 22, 25, 26, 27, 28, 29, 52, 385, 437, 495, || XV, 526, 535.

Буланже П. А., «Жизнь и учение Конфуция» – || 559.

Буслаев Ф. И., «Мои досуги» – || 533.

– «Перехожие повести» – || 533.

Бутовский А., «Опыт о народном хозяйстве, или О началах политической экономии» – || 529.

Бутурлин Александр Сергеевич (1845—1916) – знакомый Толстого – || 552, 553.

«Бытия Книга» – первая книга Библии – 79, 80, 130, 134, 135, 136, 138, 156, 196, 395, 396.

Вагнер Рихард (1813 —1883) – композитор и дирижер – 301.

Ванс Арнольд де – || XXIII.

Варнава – спутник ап. Павла, основатель первой христианской общины в Антиохии – 189, 213.

Василий Великий (329—379) – архиепископ кесарийский, богослов, признаваемый всеми христианскими церквами – 100, 205.

«Великие Минеи -Четьи, собранные всероссийским митрополитом Макарием», СПб. – || 534.

Венера – 480.

Виклиф Джон (1320—1384) – английский религиозный реформатор, выступавший за ликвидацию папства, монашества и сложной церковной иерархии – 249.

Вине Александр (Vinet, 1797—1847) – швейцарский богослов – 220.

Виноградов Дмитрий Федорович – учитель яснополянской школы – || 524, 525.

Вифания – Спасо-Вифанский мужской монастырь близ Троице-Сергиевой лавры – || 521.

Вифлеем – город в Палестине, близ Иерусалима – 162, 257.

Владимир Святославович (ум. 1015) – великий князь – 479.

Вогезский В., «Беседы с гр. Л. Н. Толстым» – || 523.

Вогюэ Эжен-Мельхиор (1848—1910) – французский публицист и критик-эстет – || 553.

Водовозов Василий Васильевич – || 565.

Волконский – 487, || 563.

Волконский Николай Сергеевич (1753—1821) – дед Толстого – || 562.

Вологда – 278.

Вольтер Франсуа-Мари (1694—1773) – 2, 63, || 530.

– «Век Людовика XIV» – || 530.

– «Генриада» – || 530.

– «Заира» – || 530.

– «Магомет» – || 530.

– «Опыт о нравах и духе народов» – || 530.

– «Эдип» – || 530.

«Всемирный вестник», журнал – || 523, 554.

«Второзаконие» – книга Библии – 79, 83, 89, 96, 157, 323, 347, 352, 357, 395, 396.

Галилей Галилео (1564—1642) – 334.

Галилея – 330, 413.

Гамбетта Леон (1838—1882) – французский политический деятель, вождь республиканской партии, с 1879 г. президент палаты депутатов, в ноябре 1879 – январе 1882 г. глава кабинета – 223.

Гаршин Евг., «Воспоминания об И. С. Тургеневе» – || 531.

Ге Николай Николаевич (1831—1894) – || 552.

Гераклит Эфесский (ок. 540 – 480 до н. э.) – древнегреческий философ-материалист – || XXV.

Геркулеса созвездие – 21.

Германия – || 531, 532.

Гершензон Михаил Осипович (1869—1925) – литератор и историк, славянофил; в 1909 г. участник сборника «Вехи» – || 557.

Гиер (Франция) – || 531.

Гиларий или Иларий (ок. 320—368) – епископ в Пуатье, считающийся учителем Западной церкви; автор сочинения «О троице» – 97, 116, 193.

Гиляров-Платонов Никита Петрович (1824—1887) – профессор Московской духовной академии, публицист славянофильского направления – || 523.

– «Сборник сочинений» – || 523.

ГМТ. См. Государственный музей Л. Н. Толстого.

Гоголь Николай Васильевич (1809—1852) – 11.

«Голос» – петербургская газета – || 521.

Горохов – || 562.

Горький Алексей Максимович (1868—1936) – || XXXI.

Государственная Публичная библиотека им. М. Е. Салтыкова-Щедрина (Ленинград) – || 555.

Государственный музей Л. Н. Толстого (Москва) – || 518, 520, 522, 548, 550, 553, 557, 561, 562.

Гречулевич Василий Васильевич (1822—1885) – церковный писатель, с 1882 г. – епископ Могилевский Виталий – || XXIII.

Григорий Богослов (ок. 329—389) – епископ констан

тинопольский, || || богослов – 71, 112, 116, 179, 185, 192, 208, 215, 243, 297.

Григорий Великий или Двоеслов (ок. 540—604) – римский папа, автор богословских сочинений – 195.

Григорович Дмитрий Васильевич (1822—1899) – || 523, 524.

Гризбах Иоганн-Якоб (1745—1812) – немецкий богослов, исследователь библейских текстов – 350.

Громека Михаил Степанович (1852—1883) – литературный критик; знакомый Толстого с 1874 г. – || 548, 549.

– «Последние произведения гр. Л. Н. Толстого» – || 523.

Грузинский A. E., «Писатель H. Н. Толстой» – || 531.

Гус Ян (1369—1415) – чешский священник, вдохновитель национально-освободительного движения первой половины XV в., вождь Реформации в Чехии; сожжен на костре как «еретик» – 259.

Гусев А. Ф., «Исповедь графа Л. Н. Толстого и его мнимо новая вера» – || 523, 553.

Гусев H. H., «Два года с Л. Н. Толстым» – || 535.

– «Лев Николаевич Толстой. Материалы к биографии с 1828 по 1855 год» – || 536.

– «Толстой в молодости» – || 530, 531, 532.

Давид – иудейский царь – 1, 112, 156, 162, 184, 194, 195.

Давыдов Николай Васильевич – || 558.

– «Из прошлого» – || 560.

Дан – один из двенадцати сыновей библейского патриарха Иакова – 283.

Даниила пророка книга – писание Ветхого Завета апокалипсического характера – 84, 95, 396.

Данилевский Николай Яковлевич (1822—1885) – публицист-славянофил – || 524.

Декарт Рене (1596—1650) – французский философ-рационалист, физик, математик и физиолог – 34, || 533.

– «Основания философии» – || 533.

Декруа, герцог – из Ревеля, чей прах вследствие особых условий почвы не подвергся тлению – 278.

«Детский отдых» – журнал – || 519, 520, 526.

«Деяния апостолов» – книга, приписываемая церковью апостолу Луке – 85, 102, 156, 172, 204, 206, 213, 214, 215, 216, 226, 253, 265, 268, 278, 286, 290, 298, 364.

Дионисий Ареопагит (IV—V вв.) – член афинского ареопага, обращенный апостолом Павлом в христианство; первый афинский епископ; автор многих сочинений на церковные темы – 215.

Долгое, Тульской губ. – || 562.

Ева – 130, 131, 137, 141, 156.

Евангелие – 41, 114, 115, 116, 163, 168, 170, 172, 186, 188, 190, 205, 210, 211, 213, 251, 255, 256, 264, 268, 270, 282, 296, 298, 299, 306, 308, 309, 311, 318, 319, 326, 327, 335, 336, 337, 338, 340, 341, 346, 347, 348, 350, 354, 355, 356, 357, 359, 360, 361, 364, 367, 380, 393, 394, 406, 407, 413, 431, 477, 490, 503, 508, || 517, 518, 519, 531, 539, 541, 551.

Евреинов Михаил Яковлевич – || 537.

Евреинова Елизавета Михайловна – || 537.

Евреинова Ольга Ивановна – || 537.

Евреиновы – 509, || 537.

Европа – 8, 440, 441.

Египет – 108, 156.

«Ездры третья книга» – писание Ветхого Завета апокалипсического характера – 280, 339.

Екатерина II (1729—1796) – русская императрица («мужеубийца») – 296, 480 || 541.

«Екклезиаста или Проповедника книга» – священная книга Ветхого Завета, приписываемая церковью Соломону – 23, 297, || 533.

Елисей – библейский пророк – 278.

Епифаний (307—343) – епископ саламинский, автор сочинений по догматическим вопросам – 185, 190, 195.

Ергольская Татьяна Александровна («тетушка») – 4, 473, 510, || 530, 531, 532, 536, 561, 562.

Женева – || 522, 553.

Жуковский В. А., «Две повести. Подарок на Новый год издателю «Москвитянина». Из Шамиссо и Рюккерта» – || 533.

Забелин Иван Егорович (1820—1908) – историк и археолог – || 557.

Захария – отец Иоанна Крестителя – 169.

«Захарии пророка книга» – священная книга Ветхого Завета – 195.

«Звенья» – журнал – || 526.

Зевс – 139, 480.

Иаков – библейский патриарх – 274, 392.

Иаков («брат господен») – апостол, первый епископ иерусалимской церкви – 89, 265, 322, 323, 326, 327, 359, 407.

– «Соборное послание» – 89, 246, 264, 277, 322, 326, 327, 359, 404.

Иванов А. – || 538.

Иванов Александр Петрович (1836—1912) – переписчик Толстого – || 525, 526, 527, 543, 554, 555, 556, 564, 567.

Иванцов-Платонов Александр Михайлович (1835—1894) – протоиерей и духовный писатель, профессор Московского университета – || 522, 539, 543.

– «О русском церковном управлении» – || 539.

Игнатий Богоносец (ум. ок. 107) – епископ антиохийский; ему приписывается пятнадцать посланий – 189, 214.

«Иезекииля пророка книга» – книга Библии – 96.

Иеремия – библейский пророк – 162.

«Иеремии пророка книга» – книга Библии – 88, 95, 162.

Иероним Блаженный (род. между 331—346, ум. 420) – один из учителей Западной церкви; автор ряда сочинений догматического и полемического характера – 205, 215.

Иерусалим – 23, 24, 185, 194, 253, 357, 358, 414.

Иисус Навин – библейская личность – 80.

Иисус Христос – 3, 50, 51, 72, 74, 104, 109, 111, 112, 113, 114, 115, 119, 120, 123, 139, 151, 154, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 174, 175, 176, 177, 178, 179, 180, 181, 182, 183, 184, 185, 186, 188, 189, 190, 191, 192, 193, 194, 195, 196, 197, 198, 199, 200, 201, 202, 203, 204, 205, 206, 207, 208, 209, 210, 211, 212, 213, 214, 215, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 239, 240, 241, 242, 243, 246, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257, 258, 259, 260, 261, 262, 263, 264, 265, 267, 268, 269, 270, 273, 277, 278, 279, 281, 282, 283, 284, 285, 287, 288, 291, 292, 293, 294, 295, 298, 299, 300, 301, 302, 303, 304, 305, 306, 307, 308, 309, 310, 311, 312, 314, 315, 316, 318, 319, 320, 321, 322, 323, 324, 325, 326, 327, 328, 329, 330, 331, 332, 333, 334, 335, 336, 337, 338, 339, 340, 341, 342, 343, 345, 346, 347, 348, 349, 350, 351, 352, 354, 356, 357, 358, 359, 360, 361, 362, 363, 364, 365, 366, 367, 368, 370, 371, 372, 373, 374, 375, 376, 377, 378, 379, 380, 381, 382, 384, 385, 386, 389, 390, 391, 392, 393, 394, 395, 397, 398, 399, 400, 401, 402, 403, 404, 405, 406, 407, 408, 409, 410, 411, 412, 413, 414, 415, 416, 422, 423, 424, 425, 426, 427, 428, 429, 430, 431, 432, 433, 435, 436, 437, 438, 439, 440, 441, 444, 447, 448, 449, 450, 451, 452, 453, 454, 455, 456, 457, 458, 459, 460, 462, 464, 465, 477, 478, 479, 480, 481, 482, 503, 512, || XV, XVI, XVII, XXI, XXVIII, XXIX, 516, 518, 534, 540, 543, 546, 551, 555, 556, 557.

«Иисуса сына Сирахова книга премудрости» – входящая в состав Библии – 69, 278.

Иларий. См. Гиларий.

Илия – библейский пророк – 169, 278, 334, 393.

Иоанн Богослов – апостол и евангелист – 70, 115, 119, 120, 164, 169, 170, 173, 175, 188, 212, 214, 251, 253, 255, 300, 313, 407.

– «Евангелие» – 69, 71, 110, 112, 113, 114, 115, 116, 120, 122, 141, 156, 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 179, 180, 186, 187, 188, 192, 193, 194, 195, 196, 202, 203, 210, 211, 231, 236, 246, 253, 255, 265, 268, 270, 284, 299, 339, 370, 380, 390, 392, 394, 397, 398, 404, 405, 409, || XXIII, XXV, 410, 453, 454.

– «Послания» – 69, 103, 119, 120, 151, 170, 193, 246, 260, 453.

Иоанн IV Грозный (1530—1584) – 357.

Иоанн Дамаскин (676—777) – знаменитый богослов, автор сочинений философского и богословского содержания – 62, 63, 68, 72, 73, 83, 86, 88, 99, 101, 110, 176.

– «Точное изложение православной веры» – 87, 176.

Иоанн Златоуст (род. ок. 344 – ум. 407) – один из отцов Восточной церкви, с 397 г. епископ константинопольский; знаменитый проповедник – 52, 97,193, 236, 239, 305, 325, 343, 344, 345, 353, 361.

Иоанн Креститель – 169, 253, 331, 337, 339, 370, 371. 386, 393, 394, 413.

Иоасаф царевич – || 535.

«Иова книга» – священное писание Ветхого Завета – 141, 147.

Иона – библейский пророк – 156, 394, 413, 461.

Иордан – 257, 278.

Ириней (род. ок. 130 – ум. 202) – епископ лионский; известен своим сочинением против гностиков – 71, 97, 214, 342.

Ирод Великий (62 до н. э. – 4 н. э.) – иудейский царь и правитель Галилеи и Самарии – 394.

Исаак – библейский патриарх, сын Авраама – 156, 192, 392. 404.

Исаия-пророк – 111, 168, 185, 194, 339, 342, 371.

– «Исаии пророка книга» – 168, 185, 194, 371.

Исленьев Александр Михайлович (1794—1888) – дед С. А. Толстой – || 562.

Истомин Владимир Константинович (1847—1914) – приятель братьев С. А. Толстой; в 1881 г. один из издателей журнала «Детский отдых» – || 519, 526.

Исторический музей в Москве – || 557.

«Исход» – книга Библии – 83, 95, 96, 111, 152, 156, 157, 347, 352.

Иуда Искариотский – 213.

Иуда Фаддей или Леввей – один из двенадцати апостолов, которому церковь приписывает «Соборное послание» – 171.

– «Соборное послание» – 171, 237.

Иудея– 202.

Казанский университет – 1, || 525, 529, 536.

Казань – 488, 490, 511, || 524, 526, 536, 537.

Каиафа – евангельский персонаж, иудейский первосвященник – 188, 190.

Каин – 156.

Кайенна – город во французской Гвиане, место ссылки – 442.

Кальвин Жан (1509—1564) – швейцарский реформатор; вместе с Цвингли основатель реформатской церкви – 249.

Кана Галилейская – город в древней Палестине – 195, 268.

Кант Иммануил (1724—1804) – немецкий философ-идеалист – 44, 81, 499, 500, 504, || VI, XXIX, 534, 544.

– «Критика чистого разума» – || 534.

Капустин Платон – || 522.

Каралык, Самарской губ. – || 532.

Карл Великий (742—814) – император римский и король франков – 479.

Карышев И. А., «Православно-христианский взгляд на основания, принятые гр. Л. Н. Толстым для своего лжеучения, изложенного в сочинении «В чем моя вера?» – || 554.

Кассиан – архимандрит – 195.

«Катехизис И. Белякова» – 434.

Киев – 278, 279, || 516.

Киприан (ум. 258) – епископ карфагенский, автор посланий и богословских сочинений – 215.

Китай – 340.

Климент Александрийский (ум. между 211—220) – пресвитер, автор богословских сочинений – 97.

Климент Римский (ум. 101) – епископ, автор посланий – 189, 214, 305.

Ключевский В., «Древнерусские жития святых, как исторический источник. Исследование» – || 534.

«Книга житий святых. Напечатася в царствующем великом граде Москве, в синодальной типографии, пятым тиснением, в лето от рождества по плоти бога слова 1864» – || 534.

Константин Великий (274—337) – римский император, провозгласивший христианскую религию господствующей в государстве – 300, 324, 438, 439, 478, 479, 480, || XVI, 564, 566.

Константинополь – || 534.

Конфуций (551—479 до н. э.) – 381, 437, || XV, 559.

– «Великая Наука» – || 559.

Крапивна, Тульской губ. – || 556.

Кузминская Татьяна Андреевна (1846—1925) – || 517, 520, 524, 548, 550, 558.

– «Моя жизнь дома и в Ясной Поляне» – || 532.

Кузминский Александр Михайлович (1843—1917) – || 550, 558.

Кукуевка, Тульской губ. – || 559.

Кушнерев Иван Николаевич – владелец типографии в Москве – || 551, 552.

Лавров Вукол Михайлович (1852—1912) – издатель «Русской мысли» – || 549.

Лазарь – евангельский персонаж, брат Марии и Марфы – 195.

«Левит» – книга Библии – 79, 103, 322, 323, 347, 357, 362.

Ленин Владимир Ильич (1870—1924) – || VI, VII, VIII, XXVII, XXVIII, XXX, XXXI.

– «Герои оговорочки» – || VI, VII, VIII.

– «Сочинения» – || VI, VII, VIII, XXVI, XXVII, XXVIII, XXX, XXXI.

Леонид (Лев Александрович Кавелин, 1822—1891) – архимандрит, наместник Троице-Сергиевой лавры – || 517.

Ли Анна – || 535.

Ливия – древнее название Африки – 108.

Лонгинов Михаил Николаевич (1823—1875) – в 1850-х гг. сотрудник «Современника», библиограф, позднее начальник Главного управления по делам печати – || 530.

Лука – евангелист – 169, 196, 321, 326, 337, 338, 353, 354, 363, 365, 481.

– «Евангелие» – 169, 184, 187, 194, 196, 202, 203, 204, 210, 211, 212, 213, 215, 217, 247, 257, 299, 318, 319, 337, 339, 342, 353, 360, 364, 371, 381, 386, 387, 388, 389, 392, 394, 397, 405, 408, 414, 415, 427, 436, 465.