Рождественская ночь. Сказка

После обхода, по городу, Рождественской литургии, уже почти под утро, но еще до пения петухов, как раз, в самый разгар, Рождественских гуляний (бесовских и людских) юноши и молодые девушки колядовали под окнами домов, и выбирали колядующие, в основном дома, богатых людей. Колядующие ходили по десять-пятнадцать человек, друг за дружкою, веселою толпой, по всем знатным, богатым домам, распевая рождественские колядки и песни, с надеждой, что добрые жители города, отблагодарят их праздничными, рождественскими подарками, вкусными, печенными лакомствами, конфетами или нальют чарку, другую, на дорожку.

А с наступлением полночи, как раз наступало время, рождественскому гаданию. На Рождество, всегда, по обыкновению, после двенадцати ночи, начинали гадать незамужние, совсем молодые девушки. После двенадцати ночи, именно как раз в Рождественскую ночь (а эта ночь как раз была «бесовская ночь», и она длилась всего на всего до пения петухов) гадать можно было везде. Гадали в бане, в сарае, в каких-либо хозяйственных постройках, курятниках, коровниках и т. д. Испокон веков, всегда гадали девушки, всякими различными, народными способами, и все гадания сводились к одному, гадали на суженного-ряженного и на его материальное положение и благосостояние.

Славянских и русских народных, православных гаданий было нынче очень много на Руси. Это были разные, порой, непонятные гадания, например гадание с названием: «Мостик»!?

Девушкам надо было сделать из спичек или из каких-либо, деревянных прутиков, соорудить в виде мостика, предмет переправы, с одного конца берега на другой и поставить, под мостик миску с колодезной водой, и это, свое искусство, надо было бы поставить, себе под кровать и со словами:

– Суженный, ряженый, мой наряженный, переведи меня через мостик!, затем сразу же ложиться спать. И если этой девушке, присниться сон, что некий парубок, ее переводит через мост, то тогда девушка, до конца этого года, должна выйти замуж. Если же никто не перевел через мост девушку, то тогда, до конца года, сидеть ей в девках.

Следующее гадание было: «Гадание на сажённую бумагу». Девушке надо было, на чистом листе, написать вопрос, интересующий ее в этом году или загадать его про себя. Далее, скомкать лист так, чтобы получилась некая закругленная форма. Затем этот комок надо было положить на дно перевернутой, чистой, сухой тарелки или крышки из под кастрюли и поджечь спичкой эту скомканную бумагу. Затем дождаться пока сгорит полностью вся бумага на тарелке. И находясь толи в доме, сарае, коровнике, курятнике, бане, надо было выбрать, желательно, белую стену (на белой стене хорошо смотрится черная тень от бумаги), подойти к ней, почти вплотную, держа на вису тарелку с сгоревшей бумагой так, чтобы второй рукой держать зажжённую свечу, (при этом свеча должна находиться сзади бумаги, а не спереди неё) и чтобы тень от бумаги падала на стену, при этом девушка должна была поворачивать тарелку так, вертеть, крутить, поднимать вверх, опускать вниз, словом делать все, возможное, чтобы, можно было разглядеть тень, на стене, от сгоревшей бумаги, так как, должен нарисоваться какой-либо силуэт, или предмет, картина, образ чего-либо, это и будет ее результат, вывод гадания на этот год.

В принципе, на Рождество, гадали везде и всюду. Так гадали даже во дворе своего дома. Например, было одно странное гадание. Кидали свой сапог за ворота своего дома, стоявши спиною к ним и затем повернувшись, смотрели туда, куда упал этот сапог, то оттуда и придёт суженый-ряженый.

А вот ещё одно гадание. Заходили в сарай, подходили к дровянику и наугад вытягивали, первое, попавшееся полено и затем его хорошенько рассматривали. И тогда по полену определяли суженого-ряженого, какой он будет. Ровное, гладкое, значит молодой, красивый жених, кривое с сучками, дряхлое, гнилое, старый, больной старик.

Так же были уличные гадания. Девушки выходили ночью на улицу и подходили к первому, попавшемуся прохожему и спрашивали его имя, если он его называл, то это имя, будет именем жениха, той девушки, которая спросила у этого прохожего, его имя.

Далее ходили по всей деревне и заглядывали в окна домов. Если к примеру в доме было застолье, значит в этом году будет свадьба, если же затишье в доме, то сидеть в девках.

Было и такое гадание. Девушки подходили к церкви и подслушивали под её окнами. Если слышалось церковное пение, то к свадьбе, если же похоронный траур, то к какой-то беде.

Но все эти гадания были просто пустяковыми, по сравнению, со следующим гаданием, о котором я вам сейчас расскажу дальше и от этого гадания начнётся вся наша история. Это гадание было самым страшным и опасным для жизни гадающего. Оно называлось: «Гадание по зеркалу на суженого-ряженого». Это гадание как и другие предыдущие, разрешалось гадать везде в доме, банях, сараях, хозяйственных постройках и т. д. На это гадание по зеркалу, решались лишь только незамужние девушки. Оно было таковым. Надо было положить на гадальный стол, чистое полотенце, сесть на стул или скамейку за этот стол, распустить волосы, словом быть «распутной» у нечистой силы, так как женщина заглядывала в свое будущее, уже через по ту сторону мира, того, сверхъестественного портала, где обитала вся нечистая сила в Аду. Зеркало лишь было только проводником, неким порталом из нашего мира в потусторонний мир. Перед этим гаданием надо было снять все нательные обереги, святой крестик, и положить все это в шкатулку. Затем поставить напротив себя небольшое зеркало, на небольшое расстояние от себя, так, чтобы оно смотрело своим, стеклянным отражением на гадающего, а с обоих сторон зеркала, расставить на столе, зажженные свечи, и затем смотреть в отражение зеркала, в магический коридор, и со словами: – Суженый, мой ряженый, приди ко мне поужинать! далее наблюдать своего суженого- ряженого в образовавшемся, зеркальном коридоре, в этом отражении бесконечности, и наблюдать, все то, что у гадающего было за его спиной. Через некоторое время гадающего начнет клонить ко сну. Если же девушка вдруг увидит суженного в зеркале, то надо сразу, непременно переворачивать зеркало, так чтобы его отражение соприкасалось со столом и затем зеркало надо накрыть чистым полотенцам или платком. Если же этого не сделать вовремя, то она на себя может навлечь беду. Так по -древнерусскому преданию, на Руси, верили, что если вместо «суженного», покажется какое-то существо, то надо было сразу говорить следующие слова: "– Чур, меня!», но эти слова не давали гарантии на то, что гадающую девушку не будет терзать «нечистая сила».

Именно на Рождество, по древнеславянскому поверью, как раз и открывался некий, потусторонний, «портал» между Адом и нашим миром. Вот, именно, под этим гаданием через зеркало, на «суженого-ряженного», девушки и накликали на себя беду, вызывая из потустороннего мира (Ада) духов, всякую нечистую силу, которая назад уже не могла вернуться, так как, портал, который открывался из Ада в наш мир, сразу же закрывался. И то, что вышло из этого портала, через зеркало не возвращалось назад в Ад, пока не измучив, до смерти, свою бедную жертву, и не забрав ее жалкую душу, не покидало наш православный мир.

По преданию всяких легенд и рассказов местных людей, что происходило потом с этими девушками, когда они оставались наедине с нечистой силой, этого никто, никогда не видел, лишь предание знает только то, что девушки непременно умирали в этот же день до криков петуха. Всех девушек, которые встречались с нечистой силой, находили потом мертвыми в ужасном и безобразном виде в их физическом теле.

Но существовал один церковный обряд, как можно было спасти ту несчастную жертву, которая вызвала себе не «суженного-ряженного» а «нечистую силу». Этот церковный обряд назывался «Соборование на Рождество».

Также по преданию верили что после криков петуха, различные Рождественские гадания, теряли свою силу, так как, любое гадание считалось действующим только до криков петуха. Так верили что гадание может исполниться в течение года.

Так же деды и прадеды говорили, что, якобы в Рождественскую ночь, души умерших людей в виде маленьких, ярко сияющих, голубых облачков, прилетали в дома к своим родственникам, чтобы отпраздновать вместе с живыми людьми, Рождество Христово, и для этого праздничный стол, специально накрывали, заставляли его всевозможными блюдами, яствами, чтобы накормить своих, давно умерших родственников. За этот праздничный стол, души их и благодарили потом, приснившись им в их снах, где они сидят и едят праздничную еду.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.