Ежедневные поучительные истории. Том 1

А еще убедите их жен задерживаться на работе, а мужей работать по 6—7 дней в неделю, по 10—12 часов, чтобы у них не оставалось времени на семью, не хватало времени на воспитание своих детей. Не давайте им проводить время со своими детьми, пусть дети будут предоставлены сами себе и улице. Пусть они находят себе уличных друзей, их учеба будет все хуже и хуже, они будут дружить с плохими кампаниями, и ничего хорошего из этих детей не выйдет. Постепенно семьи будут развалиться, а вы получите дополнительную радость, когда они в одиночестве начнут спиваться.

А еще нужно стимулировать сверх меры их умы так, чтобы телевизор и компьютер в их доме никогда не выключались, пусть они проводят как можно больше времени перед ними. Тогда у них не останется время на молитву. А еще следите, чтобы в каждом магазине и ресторане звучала недуховная музыка. Это заблокирует разум и духовную чувствительность человека, и постепенно они потеряют связь с Богом. Разложите на столах в кафе множество журналов и газет. Бомбардируйте разум людей новостями и рекламой 24 часа в сутки, пусть они даже кушают, включив телевизор. Пусть по пути домой им в глаза бросается море рекламных щитов. Наполните их почтовые ящики разными каталогами с дорогой одеждой, с бесплатными товарами, различными бонусами, с предложениями разных ложных надежд. Показывайте в журналах и по телевизору разных тощих моделей, чтобы мужья поверили, что самое главное – внешняя красота, и чтобы постепенно они стали очень недовольны своими женами. Сделайте так, чтобы жены стали слишком усталыми, чтобы у них не хватало сил любить своих мужей ночью. Если они не дадут своим мужьям любовь, в которой они очень нуждаются, то мужья начнут искать ее в других местах, и это быстро разрушит их семьи.

А в духовные праздники отвлеките их праздничной суетой, пусть они смотрят концерты, пусть устраивают застолья, чтобы не осталось времени научить детей, настоящему, истинному смыслу этих праздников. Пусть даже после отпуска они вернуться уставшими, сделайте так, чтобы они всегда были заняты, чтобы у них не хватало времени поехать на природу и полюбоваться Божьим Творением. Вместо природы отправьте их в парк развлечений, пусть они пойдут на какой-нибудь футбол или спортивное мероприятие, на концерт или в кино. Пусть все верующие будут вечно заняты, заняты, заняты. Если вы наводните их жизнь таким количеством относительно «хороших дел», тогда у них не будет времени искать силу у Бога. Скоро они будут жить и работать, полагаясь только на самих себя, жертвуя своим здоровьем и семьями, ради своих дел и денег, веря, что у них самих все получится. Это сработает. Это отличный план».

И злые духи с радостью отправились на задание, заставляя верующих людей повсюду быть все еще более занятыми, занятыми и занятыми, спешить туда и сюда и оставлять все меньше и меньше времени для Бога, для молитвы и для своих семей».

Цитаты

«Самый мудрый человек тот, кого больше всего раздражает потеря времени».

Данте Алигьери

«Человек, который осмеливается потратить впустую час времени, еще не осознал цену жизни».

Чарльз Дарвин

«Жизнь проходит в борьбе за выживание и достижение более высокого общественного положения и материального благополучия. Поэтому спешка стала нормой для современного человека».

Дарио Саласа Соммэр

33. «Ах если бы»

Песня из мультфильма «Летучий корабль»:

«Забава: Маленький домик. Рyсская печкаПол деревянный. Лавка. И свечка.Котик Мyрлыка. Мyж работящий.Вот оно счастье! Нет его слаще!Припев: Ах, если бы сбылась моя мечта,Какая жизнь настала бы тогда!Ах, если бы мечта сбылась,Какая жизнь тогда бы началась!Царь: Я без поддержки. Как-нибyдь сам yж.Лишь бы Забавy выгодно замyж.Дом ее чтобы – полная чаша!Вот оно счастье – зять мой Полкаша!Полкан: Я коронован. Рядом Забава.Новые деньги. Новая слава.Новые земли. Новые связи.Вот оно счастье! В князи из грязи!Ваня: Маленький домик. Рyсская печка.Пол деревянный. Лавка. И свечка.И ребятишек в доме орава.Вот оно – счастье! Правда, Забава?!Припев: Ах, если бы сбылась моя мечта,Какая жизнь настала бы тогда!Ах, если бы мечта сбылась,Какая жизнь тогда бы началась!Ах, если бы…Ах, если бы…Не жизнь была,А песня бы!»

Для человека легче думать об изменениях, исходя из обстоятельств. Проще думать, что если обстоятельства в жизни изменятся, тогда изменимся и мы. Если люди станут добрее, если супруг перестанет качать права, если дети станут послушными, если начальник повысит зарплату, если все вдруг примет благоприятный оборот, тогда, непременно, наша жизнь станет счастливой и полной радости и вдохновения. Однако мы можем потратить годы на ожидания и попытки менять других и так ничего не добиться.

Лучше размышлять по поводу того, что именно я могу сделать в сложившихся обстоятельствах, и какие шаги на пути к мечте именно я могу сделать уже прямо сейчас.

Цитаты

«Когда я был молод и свободен, и моему воображению не было предела, я мечтал изменить мир. Я повзрослел, стал мудрее и понял, что мир не хочет меняться. Так что, я отчасти смирился и решил изменить лишь свою страну. Но и она оказалась непоколебимой. На закате своих дней в последней отчаянной попытке я согласился на то, чтобы изменить только свою семью, самых близких. Но, увы, они не захотели. Теперь же, на смертном одре, я вдруг осознал: если бы сначала я изменил только себя, тогда, по моему примеру, может быть, изменил бы свою семью. При их поддержке и одобрении я был бы способен улучшить страну. И, кто знает, может, я изменил бы весь мир».

Надпись на могиле епископа Вестминстерского аббатства

«Хочешь изменить мир, начни с себя».

Махатма Ганди

«Перед тем как улучшать мир, три раза посмотри на собственный дом»

Китайская пословица

34. Учитесь учиться

Обычно для того, чтобы усвоить определенную идею, нам требуется, как минимум 7 раз услышать об одном и том же. Если мы слышим о чем-то впервые и ничего не предпринимаем по поводу услышанного, то чаще всего просто вскоре забываем об этом. Бизнесмены говорят, что любая идея, которая не применилась в течение 48 часов, чаще всего вообще не реализуется и погибает. Поэтому, если мы действительно хотим запомнить что-то важное, нам обязательно нужно применять это в жизни и время от времени напоминать себе о самом главном.

Ведь если не напоминать себе о самом главном время от времени, то под действием повседневности и обыденности мы легко доводим свою жизнь до автоматизма, перестаем критически оценивать все, что с нами происходит и начинаем верить всему, что услышим несколько раз подряд.

Учителя знают, что один из лучших способов обучения – это пересказывать другим людям (лучше всего, пяти разным людям) материал, который необходимо запомнить или усвоить. Если вы хотите разобраться в какой-то теме досконально, старайтесь при любой возможности пересказывать другим людям все, что узнали.

Одно из главных качеств, которое нам необходимо приобрести, – это научиться учиться. Бывает же такое, прочитаешь новую книгу, очень сильно вдохновишься, буквально пару дней рассказываешь всем вокруг о своем очередном открытии, а потом постепенно забываешь и об этой книге, и о своих осознаниях и берешь в руки следующую. В итоге это приводит к тому, что чтение в долгосрочной перспективе оказывается бесполезным. Значит, необходимо на практике применять полученные знания и тогда, по крайней мере, появится какой-то опыт. А опыт – это всегда эмоциональное переживание, которое оставляет след в душе надолго.

Мы не запоминаем лекций и проповедей, обычно сложно бывает запомнить даже заголовки абзацев. Что хорошо запоминается? Личные истории, притчи, короткие девизы, лозунги, простые фразы и формулы. Иисус Христос совершенно неслучайно учил своих последователей при помощи историй, притч и символов. Часто народную мудрость из поколения в поколение передают при помощи сказок, притч, пословиц и поговорок. Например, когда мы говорим о человеческой доле ответственности, всегда всплывает: «Как потопаешь, так и полопаешь», «Под лежачий камень вода не течет», «Назвался груздем, полезай в кузов», «Без труда не вытащишь и рыбку из пруда».

С этой точки зрения духовная жизнь – это постоянно повторение определенных правильных и праведных вещей. Чтобы невзрачный алмаз, у которого даже нет сверкающих граней, превратился в прекраснейший бриллиант, его необходимо раз за разом шлифовать и подвергать обработке.

В Библии описывается, как после падения Вавилона персидский царь отпустил иудейский народ на родину и пророк Неемия восстанавливал стену Иерусалима. Так как иудеи сталкивались с большими трудностями и препятствиями, они теряли вдохновение и видение. Неемии приходилось заново напоминать иудеям о видении и обновлять их решимость. 26 дней, согласно Библии, иудеям хватило для того, чтобы полностью забыть, ради чего они вернулись в родные земли. Их главная цель выветрилась у них из головы. Это означает, что как минимум раз в месяц нам нужно напоминать себе о своей самой главной цели и о своем видении. Этот принцип теперь так и называется – принцип Неемии.

Мы все влияем друг на друга. Мы никого не можем изменить, но на всех, с кем общаемся, можем оказывать как позитивное, так и негативное влияние. И точно также другие люди влияют на нас самих. То, с чем мы постоянно взаимодействуем, становится неотъемлемой частью нас самих: «С кем поведешься, от того и наберешься», «С волками жить – по-волчьи выть», «Скажи мне кто твой друг, и я скажу тебе, кто ты» и т. д.

Даже ложь, произнесенная несколько раз с уверенностью, начинает казаться правдой. Я участвовал в одном тренинге, в котором группе людей давали задание аргументированно убедить другую группу людей в правильности какой-либо идеи. Причем идея могла быть совершенно нелогичной. И участники тренинга придумывали такие аргументы, что, в конечном итоге, полностью убеждали аудиторию в своей правоте. Именно на такой основе построена реклама, а часто и политика. Когда раз за разом нас в чем-то убеждают, мы начинаем этому верить.

Когда один человек делает странные вещи – он ненормальный; когда 10 человек делают странные вещи – это протест; а когда 1000 человек делают странные вещи – это уже мода.

Шерлок Холмс говорил: «Человеческий мозг похож на маленький пустой чердак, который мы можем обставить, как хотим. Дурак натащит туда всякой рухляди, какая попадется под руку, и полезные, нужные вещи уже некуда будет всунуть, или в лучшем случае до них среди всех этих залежей и не докопаешься. А человек толковый тщательно отбирает то, что он поместит в свой мозговой чердак. Он возьмет лишь те инструменты, которые понадобятся ему для работы, и все разложит в образцовом порядке. Напрасно люди думают, что у этой маленькой комнатки эластичные стены и их можно растягивать сколько угодно. Придет время, когда, приобретая новое, вы забудете что-то из прежнего опыта».

Это особенно актуально сейчас, когда в социальных сетях и по телевидению реклама, различные ток-шоу, сериалы и прочая сомнительная информация ежедневно нещадно бомбардируют нас.

Нам просто необходимо избирательно относиться ко всему, что окружает нас. Нужно, чтобы окружение вдохновляло нас духовно расти, меняться, учиться чему-то новому.

Практические шаги:

– Практика рождает опыт, а опыт оставляет глубокий эмоциональный след. Пробуйте что-либо делать!

– Постоянное повторение и пересказ другим правильных и праведных вещей, помогает легче их усваивать. Рассказывайте другим то, что узнали!

– Помните принцип Неемии и, как минимум раз в месяц, вспоминайте все свои самые важные жизненные цели.

Все влияют друг на друга. Займитесь созданием хорошего окружения!

35. «Недуховная» жизнь

В наше время люди стремятся достигнуть «упорядоченного образа жизни». В свет выходит масса книг по организации труда и отдыха, планированию, огромное количество ежедневников, календарей и прочих приспособлений для составления расписания. Но давайте зададим себе честный вопрос: является ли организованность самой главной составляющей идеальной жизни? Нередко упорядоченную жизнь изображают в виде секторной диаграммы, состоящей из нескольких частей: «финансы», «работа», «духовная жизнь» и т. д. Такое разделение приводит к восприятию нашей работы или отдыха как «недуховной» жизни.

Попробуйте представить себе диалог между Иисусом Христом и консультантом по организации труда, живущим в XXI веке:

Консультант:

«Иисус, я уверен, что, взглянув на эту секторную диаграмму, вы согласитесь с выводами, к которым я пришел – ваша духовная жизнь складывается довольно удачно. Но вот профессиональная деятельность – работа в мастерской – не дотягивает до нужного уровня. В результате ваши финансы „поют романсы“. Как можно учить, самому не учившись? В сфере изучения закона у вас большие провалы. Вы совершенно не умеете строить отношения с людьми, поэтому книжники и фарисеи преследуют вас».

Что должен был бы на это ответить Иисус?

Может быть: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». (Матф.22:37—40)

Сложно предположить, какой была бы следующая реплика консультанта. Главная цель жизни Иисуса Христа находится за пределами упорядоченности.

У нас никогда не будет с Богом по-настоящему близких отношений, если мы всего лишь раз в неделю посещаем церковь или даже ежедневно проводим с Ним какое-то время в молитве, перед сном или едой. Близкие отношения с Богом начинают выстраиваться тогда, когда мы разделяем с Ним все события и переживания своей жизни. Бог не хочет быть одним из пунктов в нашем расписании. Он хочет, чтобы мы включали Его во все свои дела, в каждый разговор, в каждую проблему и даже в каждую свою мысль, Бог хотел бы принимать активное участие во всех аспектах нашей жизни.

Если взять 70 лет жизни обычного человека и вычесть из них время, потраченное на еду, сон, работу, болезни, отдых, время, проведенное в транспорте и т. д., то получится, что из 70 лет остается около 7 лет. Даже если полностью посвятить эти 7 лет Богу, а в остальные 63 Его даже не вспоминать, тогда будет очень не просто попасть в Царство Небесное. Чтобы избежать этого, и сон, и еда, и работа, и все, все, все в нашей жизни может и должно стать «духовной практикой», приближающей нас к Богу и истинной любви.

Бог всегда находится рядом с нами, поэтому нет места, более близкого к Богу, чем «здесь», и нет времени, более важного для Бога, чем «сейчас». Секрет прост – нужно научиться любое дело, будь то: сон, еда, работа, взаимоотношения, развлечения или решение проблем, – делать искренне, от чистого сердца, как для Бога.

Цитаты

«Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни».

Притч. 4:23

«И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков…»

Кол. 3:23

36. Жизнь в вере

Мы бродили с друзьями по парку «Коломенское» в Москве. Это огромный парк, там много плодовых деревьев: яблонь, груш и разных других. Обычно москвичи идут туда «за витаминами». Также и мы в тот день были не прочь собрать урожай и поместить его в надежное убежище, то есть в себя. А на территории парка есть несколько церквей и монастырей. Мы как раз проходили мимо одного такого монастыря, и со мной случилось то, что происходит не часто – я поднял голову на монастырь и увидел, что на балкон выходят монахи, в длинных рясах и капюшонах, закрывающих все лицо. Они выходили для того, чтобы встретить рассвет. Я почувствовал их отношение, они вели непростую жизнь, но каждый ее миг был переполнен благодарностью. Спустя мгновение исчезли и монахи, и ощущения, я смотрел просто на памятник архитектуры. В тот момент я понял, что «жизнь в вере» – это значит хранить благодарность за каждый прожитый день, несмотря на обстоятельства.

Мы гуляли с мамой по Москве и пришли к храму Христа Спасителя, но почему-то не почувствовали присутствия Духа Божьего там. Нас потянуло куда-то в сторону и оказалось, что справа от храма Христа Спасителя стоит малюсенькая церквушка, скорее, даже часовенка. Она сделана из дерева и непонятно, что она делает рядом с таким гигантом, как мраморный храм, но вот именно оттуда и исходил сильный Божий дух, нас прямо притянуло туда. Когда я зашел туда, то увидел огромный иконостас, он был сделан в виде одной большой картины, на которой было множество ликов разных святых, и она выполнена так, что когда входишь, создается впечатление, что все они на тебя смотрят. Я закрыл глаза, но их лики продолжали пылать перед моим взором, и, более того, я начал чувствовать, какие надежды они возлагают на каждого из живущих на земле. Ведь, по сути, они все умерли ради осуществления великих целей, а мы, живущие, по сути, плод их трудов. Они очень хотели, чтобы мир был лучше, и в свое время они отдали за это жизни. И если мы бездействуем, то они чувствуют, что умерли зря, и это делает их по-настоящему несчастными. Я ощутил прямое требование с их стороны вести праведную жизнь и помогать людям, и из моих глаз хлынули слезы. С того момента я точно знал, что жизнь в вере означает унаследовать миссию всех святых и праведников прошлого и оправдать их ожидания. Один миссионер сказал мне: «Жизнь в вере начинается с честности. Если не можешь быть честным с самим собой, твоя жизнь в вере еще даже не началась». С этого момента я точно знал, что жизнь в вере – это честность. Другой миссионер подарил мне фотографию, на обратной стороне которой была написана всего одна фраза: «True Love is just give and forget!» (Истинная любовь означает отдавать и забывать об этом). И я понял, что жизнь в вере – это жизнь ради других. Практические моменты:

– Жизнь в вере – это жизнь благодарности

– Жизнь в вере – это жизнь честности

– Жизнь в вере – это жизнь посвященности

– Жизнь в вере – это жизнь ради блага других

Цитаты

«Живи в поисках Бога – и Бог не оставит тебя».

Лев Толстой

«Не знаю, что будет, но знаю твердо одно – без веры погибну, с верой же вынесу все».

Иеромонах Василий (Росляков)

А что означает «жизнь в вере» для вас?

37. С Богом

Несколько вопросов вслух о жизни с Богом

Как просыпаться во имя Бога? Если бы Бог безраздельно владел нашим разумом, какие мысли промелькнули бы у нас в голове после звонка будильника? Что наполнило бы наше сознание: беспокойство о дне сегодняшнем или сожаление о дне вчерашнем? Или все же первым ощущением была бы уверенность в том, что мы проживем этот день вместе с Богом, или предвкушение встречи с теми ситуациями и людьми, которые Он уже подготовил для нашего же блага?

В этом смысле можно завести себе правило: с утра, сразу после подъема, уделять несколько минут приветствию Бога. Мы можем сообщить Богу о том, что наш день принадлежит Ему, и пригласить Его прожить этот день вместе с нами. Наверняка, это один из способов просыпаться во имя Божье.

Огромное значение имеет также и то, как мы по утрам приветствуем своих домочадцев. Первые пятнадцать секунд, проведенные в их обществе, настроят весь последующий день на определенный лад. Как Бог, окажись Он на нашем месте, поприветствовал бы жену, детей, соседа по комнате? Что бы Он сказал им, с какой интонацией, и с каким выражением лица? Я думаю, для приветствия Своих домочадцев у Него уж точно нашлось бы несколько ободряющих слов!

Если мы хотим здороваться с людьми во имя Бога, нас не должны пугать такие радикальные меры, как прямой взгляд в глаза, позволяющий действительно видеть того, с кем здороваемся. Обычно, встречая знакомого и спрашивая у него: «Как дела?», мы не всегда действительно хотим узнать, как обстоят его дела, наши мысли находятся где-то далеко, в своем собственном мире, и, спрашивая какой-то формальный вопрос, мы не гнушаемся получить такой же формальный ответ. В нашем обществе это стало нормой. Можно, наверное, назвать это полнейшим равнодушием к судьбе другого человека. Просто так принято: формальный вопрос – формальный ответ. При этом людские сердца наглухо закрываются, и мы учимся играть роли вежливости и доброжелательности, роли неприступности и строгости, роли принципиальности и святости. Но внутри наши закрытые сердца обливаются слезами оттого, что не могут быть чистыми, искренними, открытыми и любящими. А как поступал бы Бог на нашем месте?

Как мы должны вести автомобиль во имя Бога? Часто в повседневности мы используем выражение «ради Бога». Например: «Ну, ради Бога, не лезь ко мне». Одна из десяти заповедей говорит о том, чтобы не упоминать имя Бога в суете. Но здесь мы говорим о том, чтобы все суетные дела делать вместе с Богом. Когда мы упоминаем имя Бога просто как вставное слово к ругательству, то, естественно, поступаем неправильно. В выражениях типа: «Боже, как ты меня напугал!» «Черт, что делать?» «Матерь Божья, ну разве так можно?» «Святые Небеса, что это за машина!» «Господи Иисусе, ты еще долго в ванной будешь сидеть?» «Ради Бога, освободи уже туалет!», – люди используют эти слова просто чтобы красочнее выразить свои эмоции, точно так же часто используются и нецензурные слова или такие выражения, как «блин компот», «Ёшкин кот», «вот такие пироги», «интересное кино», «ну, е-мое» и т. д.

Вместо того чтобы использовать имена святых для усиления своей речи, нам стоило бы научиться делать любое дело вместе с Богом. Для Бога не существует мелочей, если это касается нашей жизни. Родителю интересны все подробности жизни ребенка. Какую музыку слушал бы Бог? Может, Он настроил бы приемник на один из информационных каналов и молился бы за происходящее в мире? Наверняка, время от времени Он вел бы машину в полной тишине.

Как смотреть телевизор ради Бога? Не слишком ли часто мы Его смотрим? Выбирал бы Бог, какие именно каналы смотреть? Смотрел бы Бог различные кинокомедии, воспринимая возможность посмеяться, как своеобразный подарок? А бесконечные сериалы-детективы? Какое количество телепередач можно посмотреть до того, как они станут оказывать на нас негативное воздействие?

Как выполнять нудные обязанности по дому ради Бога? Как стирать, чистить снег во дворе, подметать подъезд, пылесосить или мыть посуду? Как это делал бы Бог, окажись Он на нашем месте?

Как работать ради Бога? На протяжении рабочего дня мы можем общаться с очень многими людьми: клиентами, коллегами, соседями и друзьями. Работать ради Бога – значит относиться к тем, кто нас окружает, не просто как к клиентам, источнику дохода или рабочей силе, но как к людям, которых Бог любит точно так же, как нас. Работая рядом с ними, мы могли бы кратко помолиться за каждого из них, поинтересоваться, как идут у них дела, есть ли у них семья, чем они интересуются.

Создавая что-то своими руками, мы делаем хорошее дело; закончив его, мы можем произнести небольшую молитву и предложить плоды своего труда в качестве подарка Богу. Иисус проработал плотником большую часть своей сознательной жизни и можно не сомневаться, что, выполняя эту работу, он вкладывал в нее всю душу, прославляя ею Небесного Отца так же, как прославлял Его своим служением в более поздние годы.

Как тратить деньги ради Бога? Как во имя Божье и во славу Божью покупать продукты и другие товары? Частью ответа является внимательное и вежливое обхождение с обслуживающим нас персоналом. Тот, кто полагает, что одеваться ради Бога – значит ходить в обносках, заблуждается. Красота есть благо, радоваться ей и ценить ее – прекрасно. Тем не менее, совершение покупок во имя Божье подразумевает, что от некоторых из них придется отказаться.

Иногда бывает, что из-за склонности делить свою жизнь на духовные и недуховные составляющие, мы пропускаем самое главное. Но жить во имя Бога, прославляя Его каждым делом своим – это не просто красивые слова, это наш шанс обрести чистое сердце.

Так или иначе, каждый из нас сам выбирает свой духовный план изменения сердца. Сколько и когда мы молимся, как распоряжаемся своими деньгами, как и когда поклоняемся Богу – все это составные элементы процесса духовного изменения. Мы можем научиться планировать собственное изменение. Для этого на листочке бумаги или в дневнике мы могли бы описать свой «жизненный устав». Не обязательно разрабатывать его до мельчайших подробностей, пусть он будет простым и доступным.