Александра Леонидовна Баркова
Книги автора: Александра Леонидовна Баркова
Чем уникален Гильгамеш среди героев мирового эпоса? Какова мифологическая символика сказаний о сотворении Энкиду, рубке кедров и победе над небесным быком? Как различаются шумерская и вавилонская версии сказаний?
Чем уникален Гильгамеш среди героев мирового эпоса? Какова мифологическая символика сказаний о сотворении Энкиду, рубке кедров и победе над небесным быком? Как различаются шумерская и вавилонская версии сказаний?
В четвертой лекции Александра Баркова продолжает разговор о теории мифологии и подробно разбирает книгу Владимира Яковлевича Проппа «Морфологические корни волшебной сказки». Из лекции вы узнаете, что роднит главного героя эпоса с его противником, как…
В четвертой лекции Александра Баркова продолжает разговор о теории мифологии и подробно разбирает книгу Владимира Яковлевича Проппа «Морфологические корни волшебной сказки». Из лекции вы узнаете, что роднит главного героя эпоса с его противником, как…
В этой лекции Александра Баркова расскажет про то, как не ошибиться в выборе качественной литературы о славянской мифологии, каким книгам доверять можно, а какие лучше отложить. Погружение в саму тему начнется с разбора мифологии животных: образ волк…
В этой лекции Александра Баркова расскажет про то, как не ошибиться в выборе качественной литературы о славянской мифологии, каким книгам доверять можно, а какие лучше отложить. Погружение в саму тему начнется с разбора мифологии животных: образ волк…
Из этой лекции вы узнаете всё о главных религиозных текстах индуизма, ведах, а также узнаете, почему они называются гимнами, кто такие боги ритуала, почему именно Индра является главой пантеона и кто является воплощением закона в индуизме.
Из этой лекции вы узнаете всё о главных религиозных текстах индуизма, ведах, а также узнаете, почему они называются гимнами, кто такие боги ритуала, почему именно Индра является главой пантеона и кто является воплощением закона в индуизме.
В заключительной лекции цикла речь пойдет о русских былинах. Из нее вы узнаете о развитии и упадке былинного жанра: где впервые встретилось слово «былина», почему былины – на удивление мирный эпос, а также познакомитесь с былиной «Дюк Степанович» и е…
В заключительной лекции цикла речь пойдет о русских былинах. Из нее вы узнаете о развитии и упадке былинного жанра: где впервые встретилось слово «былина», почему былины – на удивление мирный эпос, а также познакомитесь с былиной «Дюк Степанович» и е…
Как в различных культурах представляется мир до бытия, с чего начинается творение и насколько могуществен бог-творец в языческой мифологии?
Как в различных культурах представляется мир до бытия, с чего начинается творение и насколько могуществен бог-творец в языческой мифологии?
В заключительной лекции цикла мы разберем мифологию Древнего Рима, не обойдя стороной и политику с искусством. Мы поговорим о сходствах и различиях мифологии Рима с мифологией Древней Греции, вспомним богов, которые не имеют греческих аналогов и узна…
В заключительной лекции цикла мы разберем мифологию Древнего Рима, не обойдя стороной и политику с искусством. Мы поговорим о сходствах и различиях мифологии Рима с мифологией Древней Греции, вспомним богов, которые не имеют греческих аналогов и узна…
Содержание лекции: Амбивалентность Локи. Гипотеза о Локи-Лодуре как боге огня. Гипотеза о Локи как родном брате Одина. Общемифологический мотив противопоставления бога—культурного героя и бога-трикстера как противников, взаимодополняющих друг друга. …
Содержание лекции: Амбивалентность Локи. Гипотеза о Локи-Лодуре как боге огня. Гипотеза о Локи как родном брате Одина. Общемифологический мотив противопоставления бога—культурного героя и бога-трикстера как противников, взаимодополняющих друг друга. …
В третьей лекции Александра Баркова расскажет о мужских и женских богах. Внутри вас ждет рассказ о Ярило и Перуне, образе Рожаницы и Морены. А также о самом живучем празднике, связанном с Мореной, – Масленице.
В третьей лекции Александра Баркова расскажет о мужских и женских богах. Внутри вас ждет рассказ о Ярило и Перуне, образе Рожаницы и Морены. А также о самом живучем празднике, связанном с Мореной, – Масленице.
На третьей лекции поговорим не столько о критском быке, Минотавре, сколько об образе человека с головой быка в древних мифах. Также разберем, почему бык – морское животное, как Минотавр появился на свет и почему этот миф самый неприличный среди всех.
На третьей лекции поговорим не столько о критском быке, Минотавре, сколько об образе человека с головой быка в древних мифах. Также разберем, почему бык – морское животное, как Минотавр появился на свет и почему этот миф самый неприличный среди всех.
Мифы об Афродите и Адонисе, об Артемиде и Актеоне кажутся совершенно разными, но при тщательном изучении обнаруживается их общая структура. Как эти мифы связаны с культом Богини-Матери? Что такое «принцип мозаики» в изучении мифов?
Мифы об Афродите и Адонисе, об Артемиде и Актеоне кажутся совершенно разными, но при тщательном изучении обнаруживается их общая структура. Как эти мифы связаны с культом Богини-Матери? Что такое «принцип мозаики» в изучении мифов?
Как и почему связаны образы Богини-Матери и Мирового Древа? Что такое «миф о полотняном мосте» и как он отражается в современных обычаях?
Как и почему связаны образы Богини-Матери и Мирового Древа? Что такое «миф о полотняном мосте» и как он отражается в современных обычаях?
Шаманский миф – сказание о странствии шамана-первопредка в ином мире ради добычи благ для своего народа, о его браке с хозяйкой потустороннего мира и сражениях с чудовищами. Сам термин «мотивы, восходящие к шаманскому мифу» означает круг реконструиру…
Шаманский миф – сказание о странствии шамана-первопредка в ином мире ради добычи благ для своего народа, о его браке с хозяйкой потустороннего мира и сражениях с чудовищами. Сам термин «мотивы, восходящие к шаманскому мифу» означает круг реконструиру…
Общим местом является утверждение, что культура корнями уходит в мифологию. Но что стоит за этими словами? Значит ли это, что мифологический пласт в современном художественном мышлении – это лишь трансформированные осколки-архетипы, о которых писал е…
Общим местом является утверждение, что культура корнями уходит в мифологию. Но что стоит за этими словами? Значит ли это, что мифологический пласт в современном художественном мышлении – это лишь трансформированные осколки-архетипы, о которых писал е…
С владыкой мировых вод Энки связан ряд мифов о формировании облика мира. Как шумеры понимали магию божественного Слова? Как воспринимали райскую безмятежность? И каковы корни библейского мифа о сотворении женщины из ребра?
С владыкой мировых вод Энки связан ряд мифов о формировании облика мира. Как шумеры понимали магию божественного Слова? Как воспринимали райскую безмятежность? И каковы корни библейского мифа о сотворении женщины из ребра?
Содержание лекции: «Старшая» и «Младшая Эдда». Снорри Стурлусон и его «Эдда» как учебник поэтики. Возможные этимологии слова «Эдда». Вопрос об относительной хронологии «Старшей» и «Младшей Эдды». Композиция и стиль обоих памятников. Особенности скаль…
Содержание лекции: «Старшая» и «Младшая Эдда». Снорри Стурлусон и его «Эдда» как учебник поэтики. Возможные этимологии слова «Эдда». Вопрос об относительной хронологии «Старшей» и «Младшей Эдды». Композиция и стиль обоих памятников. Особенности скаль…
Мир Средиземья, созданный Дж. Р. Р. Толкином под влиянием кельтского, скандинавского и финского эпоса, породил новую мифологию, которая продолжает влиять на умы людей. В этой книге фольклорист и толкинист Александра Баркова рассказывает об истоках сю…
Мир Средиземья, созданный Дж. Р. Р. Толкином под влиянием кельтского, скандинавского и финского эпоса, породил новую мифологию, которая продолжает влиять на умы людей. В этой книге фольклорист и толкинист Александра Баркова рассказывает об истоках сю…
Сказания о полубогах, с легкостью повергающих чудовищ, мы привыкли считать фантастикой. Но что, если они реалистичны, только отражают происходящее в душе подростка. И кстати, кто это – подросток? Лекцию читает кандидат филологических наук Александра …
Сказания о полубогах, с легкостью повергающих чудовищ, мы привыкли считать фантастикой. Но что, если они реалистичны, только отражают происходящее в душе подростка. И кстати, кто это – подросток? Лекцию читает кандидат филологических наук Александра …
Сказания о полубогах, с легкостью повергающих чудовищ, мы привыкли считать фантастикой. Но что, если они реалистичны, только отражают происходящее в душе подростка. И кстати, кто это – подросток? Лекцию читает кандидат филологических наук Александра …
Сказания о полубогах, с легкостью повергающих чудовищ, мы привыкли считать фантастикой. Но что, если они реалистичны, только отражают происходящее в душе подростка. И кстати, кто это – подросток? Лекцию читает кандидат филологических наук Александра …
Является ли представление о сотворении мира Словом чисто христианским? Каковы представления о силе слова в языческих культурах?
Является ли представление о сотворении мира Словом чисто христианским? Каковы представления о силе слова в языческих культурах?























