Мовчання Метатрона

– Ви писали для «Науковця»? – зацікавився Олександр Олександрович.

– Так, але дуже давно, на початку кар’єри…

– Чому ж так?

– Ну довго розповідати. Але якщо коротко – до хліба потрібні мастильні матеріали та ікра… Так ось, щодо Академії – як ви вийшли на студентів?

– Ну річ у тім, що у «Замку» з ними спільний проект – ціла наукова програма.

– Якийсь грант?

– Ну можна й так сказати, ми і є грант. До речі ми там і викладаємо.

– Ми?

– Ну я … і Федір Петрович.

– Федір Петрович? Але ж він лікар. Там же нема лікарського факультету.

– Ну то й що, хіба лікарі можуть вчити лише майбутніх лікарів?

– Ну…зрозуміло.

– До речі туди іноді заглядає і місцевий священик.

– А він… – Костя запитально подивився на директора, а потім кивнув – ну точно, згадав, у Острозі же й церква є. Спільна для всіх конфесій. Там ще ікона цікава…

– Так, там декілька цікавих ікон. Я так розумію Ви не про Ісуса та матір божу у вишиванках, а про…

– Ісуса зі святим Стефаном[4].

– Так містична історія у цієї ікони.

– Бачу, Вам подобається містика.

– Ну звичайно, містика пов’язує реальний та віртуальні світи, а я вже казав, що…

– Завдання Вашої фірми створювати віртуальні світи – закінчив за директора Костя. – А така місія Вас не лякає?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

(фр) дромоманія – імпульсивний потяг до зміни місць

2

(лат) для внутрішнього вжитку

3

(лат) закон суворий, але це закон

4

Мова йде про ікону 18 сторіччя «Христос-Пантократор і святий Стефан», що знаходиться в експозиційному розділі студентсько-викладацького храму преподобного Федора Острозького. Ікона була власністю представників стародавнього князівського роду Сангушко. У 1918 році помістя Сангушків було захоплене «совєтами». Князя Романа Сангушко було вбито, а ікону з образом Ісуса Христа червоноармійці використовували у якості мішені. Понівечену ікону було врятовано однією жінкою з м. Славута. Протягом довгого часу вона зберігалась на горищі її будинку. Тільки у часи незалежної України ікону викупив та відреставрував місцевий краєзнавець Микола Бендюк. Під час реставрації було виявлено два цікавих, містичних факти. По-перше, те, що образ Ісуса Христа було намальована поверх більш раннього образа Святого Стефана. Причому два даних образа накладаються таким чином – Святий Стефан немов би затуляє своєму вчителю рота. По-друге, жодна, з випущених «совєтами» 50 куль не потрапила в обличчя Христа та руку Стефана. Дана подвійна ікона являє собою символом страждань України за Радянських часів – Стефан своєю десницею не дає змоги говорити Сину Божому про жахіття тих часів.