Арии – кто они?

С 40 000 по 20 000 г. до н. э. Вайвасвата Ману занимался главным образом своими подрасами. Он и группа Его ближайших сотрудников в течение этих двадцати тысяч лет перевоплощались для подготовки этих подрас в определенных обособленных районах. Царство, сосредоточенное вокруг Города Моста, оставалось небольшим. Люди больше не строили – они жили в величественных руинах того, что было создано их предками. Приблизительно в 18 800 г. до н.э. трудоемкая работа постепенного создания подрас и их переселения была на некоторое время закончена. Ману руководил всеми переселениями своих людей, и видел, что Его подрасы определенно упрочились. И Он направил своё внимание ещё раз на Коренную Расу, потому что Он желал постепенно отправить её из родового дома на севере Азии и поселить в Индии, в земле, избранной для её дальнейшего развития.

Удаление пятой Расы из её Азиатской Родины было необходимо с тем, чтобы Шамбала была оставлена в надлежащем уединении. Её работа, выполняемая в тесном соприкосновении с внешним міром, была на некоторое время закончена, и Расе надо было предоставить самостоятельность, чтобы она росла без внешнего надзора. Расу нужно было отвести в сторону от грядущей катастрофы, поскольку изменения в Азии должны были быть значительны. Благодаря постоянным переселениям Центрально-азиатское Царство опустело примерно к 9700 г. до н. э. Сотрясения почвы, сопровождавшие катастрофу 9564 г. до н.э., превратили Город Моста в развалины и разрушили большинство великих Храмов на Белом острове. 61

Вот такими интересными сведениями о начале Арийской цивилизации поделился с миром известный теософ Ч. Ледбитер. К этому можно относиться по-разному, но нами было проведено исследования (2) и (3), где мы показали, что эзотерическими сведениями никоим образом нельзя пренебрегать, и именно Эзотерическое учение является неким ключом к пониманию древнейшей истории. Полагаем возможным в дальнейшем ориентироваться на сведения Ч. Ледбитера, что поможет нам с учетом и других предложенных нами фактов познать более полно историю нашей цивилизации и раскрыть суть арийского вопроса во всем этом процессе.

II ОБ АРИЯХ ПУСТЫНИ ГОБИ

Продолжим анализ имеющихся сведений и фактов о некогда существовавшей в Азии цивилизации. По Эзотерическому учению, область существующей сейчас пустыни Гоби являлась некогда очагом высокой культуры древних народов. Когда-то пустыню Гоби покрывало море, причём неоднократно. Оно прекратило свое существование – вылилось и стало пустыней во времена потопления Посейдониса, последнего из островов Атлантиды, в 9564 году до н. э. Ужасные катаклизмы, разрушившие эту последнюю остающуюся часть материка Атлантиды, геологически и климатически изменили и территорию Азии. Пески пустынь Гоби и Шамо, области озёр Кукунор и Лобнор, оазисы рек Тарима, Черчена, Яркенда, Кара-Каша, Турфанская низменность – все эти пустынные в настоящее время местности были когда-то центрами цивилизации. Многочисленны легенды и сказания о древних городах и древних героях у местных народов, а также их рассказы о том, что они часто находили медные и золотые монеты, слитки серебра, алмазы, бирюзу, различные предметы быта, разбитые куски не только фарфора, но и стекла. Русский путешественник Николай Пржевальский, путешествуя по этим территориям, сталкивался с многочисленными свидетельствами существования ныне засыпанных песками городов. Так, он нанёс на карты местоположения развалин нескольких старых городов в долине реки Черчен, включая город Лоб на озере Лобнор, и обследовал древний пещерный город недалеко от оазиса Сачжеу (современный Шачжоу).

Имеются ли свидетельства о доисторическом периоде Центральной Азии? Основываясь на записях Книги Дзиан, Е. Блаватская пишет, что там, «где сейчас встречаются солёные озёра и безлюдные и бесплодные пустыни, находилось обширное внутреннее море», и на этом море существовал священный остров, на котором обитали остатки Четвёртой Коренной Расы (Посвященные атланты), причём море покрывало пустыню Гоби неоднократно». Кто же были эти представители атлантов. Первым делом, Великая Ложа Посвященных Атлантиды была перенесена с Атлантиды в Египет около 400тысяч лет тому назад, где около 200 тыс. лет назад была создана Империя, в которой правили «Божественные династии». Окончательное потопление острова Посейдониса в 9564 г. до н.э. повлекло за собой и затопление Египта. Это была кратковременная катастрофа, но она положила конец «Божественным династиям»в Египте, так как Ложа Посвященных перенесла свою резиденцию в другие земли, на упомянутый Е. Блаватской священный Белый остров в Центрально-азиатском море.

Знаменитый американский ясновидящий Эдгар Кейси утверждал, что, когда атланты за 10,5 тыс. лет до н.э. переселились в Египет и Центральную Америку, в Азии существовала страна Гоби, в которую направлялись посланники атлантов. Раскопки археологов подтвердили существование на территории современной Монголии в III—II тыс. до н.э. крупного центра по производству меди и бронзы. Найденные древние золотые предметы поражают ювелиров своей филигранной обработкой и утонченным золотым узором толщиной в человеческий волос, секрет изготовления которого утерян во времени веков. Но эти раскопки не затронули занятую самой пустыней территорию.

История Центральной Азии наиболее подробно отражена в классических трудах русских востоковедов Н.Я.Бичурина, Л.Н.Гумилева, Г.Е.Грумм-Гржимайло и др. В их научных работах, остающихся наиболее авторитетными источниками информации о древней Азии, прослежена вся известная на сегодня история кочевых племен, взлет и падение этносов, рождение и распад могущественных империй. Среди большого количества народностей, населявших поочередно на протяжении веков степные пространства Гоби, учеными выделена загадочная древняя Белая раса европеоидного облика, происхождение которой до сих пор не ясно. Китайские летописи III тыс. до н.э. сообщают о древних народах ди и динлинах, живших с незапамятных времен в Центральной Азии. Их отличительной особенностью были европейские черты лица: продолговатое лицо, белый цвет кожи, светлые глаза, белокурые волосы. В генеалогическом древе азиатских народностей динлины размещены у его основания, от них затем появились народы китайцы-ся, сяньби, хунны, тюрки и т. д. Родиной загадочных племен динлинов и ди китайские летописцы называют «песчаную страну Шасай», так в древности называли современную пустыню Гоби. В те времена Гоби не была так безводна и пустынна, в ней было больше степных участков и оазисов с озерами и лесом. О динлинах китайские хроники дают чрезвычайно скудные сведения. Из древнего китайского указания «Бэй-шы» известно, что народное название ди изменилось на динлин при переходе их на северную сторону Гобийской пустыни и переселении на юг Сибири. Впоследствии Саянские горы китайцы назвали в своих летописях «Динлин». Существует ли какая либо связь древней белокурой расы, родиной которой является Гоби, с мифическим Белым островом или таинственным Духовным центром в Гоби неизвестно. Некая цивилизация могла существовать в Гоби во времена не столь отдаленные, а именно в III тыс. до н.э., когда по свидетельству геологов уже не существовало больших внутренних морей в этой местности.

В настоящее время Центральная Азия – это суровая, малопроходимая местность, неприспособленная для развития на ней значительных очагов цивилизации. Для географии эзотерического характера – это священная земля, сокровенный Центр Евразии. «Тайная Доктрина» говорит, что Центральная Азия с областью пустынь Шамо и Гоби была местом рождения физического человечества планетыто есть существовала с самого первоначала человеческой жизни данной Манвантары. Одним из свидетельств древности пустыни Гоби является обнаружение здесь многочисленных останков динозавров, возраст которых учёные оценивают в 60—70 млн. лет. В Центральной Азии существовала не просто цивилизация, а обширнейшая цивилизация на протяжении большого исторического периода, пишет Е. Блаватская. «Гигантская и несокрушимая стена гор, окаймляющая плоскогорье Тибета, от верхнего течения реки Хуанхэ вниз к холмам Каракорума, была свидетельницей цивилизации на протяжении тысячелетий и могла бы поведать человечеству странные тайны. Восточная и центральная часть этих областей – Нань-шань и Алтынтаг – в далёкие времена были покрыты городами, которые могли прекрасно соревноваться с Вавилоном. Целый геологический период пронёсся над страною с тех пор, как эти города окончили своё существование, как это свидетельствуют барханы движущихся песков, и бесплодная и ныне мёртвая почва обширнейших центральных равнин бассейна Тарима». ,

Из отрывочных записей Елены Рерих на эту тему можно приблизительно реконструировать картину жизни в центре Азии в далёкие времена. В центральноазиатском районе озёр Лобнор и Кукунор, там, где сейчас простираются пустыни Шамо и Гоби, некогда раскинулась плоскогорная страна Готл. Столица этой древней страны именовалась Гота. Климат в стране Готл был не таким суровым, каким он является сейчас в этих местах. Реки, множество озёр и внутреннее море, расположенное там, где в настоящее время находится пустыня Гоби, давали достаточно воды обитателям этой страны. В долинах рек, а также по берегам озёр, росли леса. Было достаточно плодородной земли, чтобы заниматься земледелием. Культура страны Готл была высока».

В этой связи нельзя также не упомянуть так называемую «тохарскую проблему». Многочисленные племена тохаров (народ, говоривший на индоевропейском – арийском – языке) проживали на большой территории Центральной Азии, от Памира до Тибета, в течение более чем тысячелетия, со II века до н.э. до IX века н.э., хотя появление их должно быть перенесено на более древнее время. Династия кушан происходит от древних тохаров, с которыми Ю.Н.Рерих отождествляет племя юе-чжей, известных из китайских письменных источников. Занимаясь проблемой происхождения и областей расселения этих племён, Ю.Н.Рерих замечает, что «Монгольская степь (это название употребляется в современном географическом значении) знала эпоху главенства племени юе-чжи». Центры культуры древних народов, расположенные по берегам озёр Лобнор и Кукунор, становятся культурными центрами и тохаров. Город Куча – древняя их столица. Китайские легенды повествуют о тохарском царе Почане (или Пасседване), который улетел из города на драконе, унеся все свои сокровища.

Тохарские племена стали преемниками традиций ещё более древних, чем они сами, высококультурных народов Центральной Азии. Стремительный расцвет буддийской культуры в бассейнах рек Тарим и Яркенд, в Турфанской низменности, в оазисе Хами и районе озера Лобнор был достигнут благодаря усилиям тохаров. Всё это является свидетельством того, что тохары, как народ, как малое звено в эволюции рас, занимали важное положение в истории Центральной Азии. В пользу того, что тохары являются наследниками знаний более древних народов и их преемниками в смысле эволюции рас, свидетельствует и деятельность профессора Поле Пеллио, известного исследователя тохарской проблемы, который недалеко от Тунь-хуана, или Дуньхуана, в том самом «городе тысячи пещер», который посетил Н. Пржевальский, обнаружил огромную библиотеку, содержащую и тохарские источники. Таким образом, народности страны Готл являются предками тохаров, существовавших ещё в X веке н. э. Тохары, в свою очередь, дали происхождение и другим народам Центральной Азии.

III АРИЙСКАЯ ИСТОРИЯ ИНДИИ

Далее полагаем важным и необходимым остановиться на древнейшей истории Индии. Во-первых, это связано с тем, что именно Индия донесла до нас такое понятие как «арья», которое впоследствии ассоциировалось с неким народом, давшим міру семейство «индоевропейских» языков и великую культуру, ярким проявлением которой были древнеиндийские книги Веды, Махабхарата, Рамаяна и многие другие. И, во-вторых, помимо имеющихся эзотерических знаний, науке и нам всем предположительно известно, кто такие арии, откуда они пришли в Индию. С учетом этого мы видим необходимость сопоставить эзотерические знания о приходе ариев в Индию после 18 тыс. до н.э. с известным науке появлением ариев в Индии после 1500 г. до н.э. и тем самым прояснить до определенной степени большой пласт древней истории, а также проследить путь движения ариев с учетом и других имеющихся у нас источников о древней миграции народов. Это позволит нам, в конечном итоге, разобраться в арийском вопросе, который волнует многие умы уже более 200 лет.

Что нам известно из Эзотерического учения. Из семи подрас полного цикла Пятой Коренной Расы на планете сейчас представлены только пять. Коренной род – первая подраса ариев из Центральной Азии – пришла в Индию и остановилась на юге Гималаев. Это арийские индусы. В Индии они встретились с народами Четвёртой (Атлантской) и Третьей (Лемурийской) Коренных Рас. Арийцы пришли в Индию, когда та уже переживала свой культурный упадок. Старая цивилизация внутренне была мудра, но отживала свой век. Новая – была сильна, чиста и восприимчива. В долине реки Инд (по-санскритски Синдху) арийцы основали Страну ариев – Ариаварту, где и произошёл расцвет древнейшей культуры. Ариаварта – «это древнее наименование Северной Индии, куда пришли и где оставались выходцы из Центральной Азии. Это наименование относится лишь к горным долинам гималайского кряжа, а не ко всем низинам Индии». Арийские индийцы, являясь представителями Коренного рода и находясь у истоков Пятой Коренной Расы, стали преемниками Величайших Знаний и Откровений, которые вначале были лишь достоянием внутренних Храмов. Позже и, вероятно, только часть этих знаний, причём очень часто в завуалированной форме, была записана в индийских священных текстах – Ведах, Пуранах, Законах Ману, Упанишадах, Рамаяне, Махабхарате, особенно в той её части, которая называется Бхагавадгита и др. Арии Индии играли особую роль в становлении Пятой Коренной Расы благодаря философскому подходу к жизни, созерцательному характеру, образности и пластичности мышления, строю жизни, гармонично вписывающемуся в порядок природы и космоса, другим высоким и благородным качествам. Индия стала родиной величайших учений человечества – Вед, Веданты и Неоведанты, учения Будды. Традиционные религиозно-философские системы Индии явились основой таких Учений современности, как Теософия и Живая Этика.

Как было отмечено ранее, к 18 800 г. до н.э. согласно Ч. Ледбитеру трудоемкая работа постепенного создания подрас на севере Азии и их переселения была закончена. Ману видел, что Его подрасы определенно упрочились, и Он направил Своё внимание на Коренную Расу, потому что желал поселить ее в Индии. Не будет большой ошибкой при этом установить время прихода арийцев в Индию – после 18 тыс. л. до н. э. Ледбитер свидетельствует, что пока не произошло четыре переселения на запад и не было отправлено большое число отрядов завоевателей-переселенцев в Индию, которые подчинили эту землю и взяли её себе во владычество, этот коренной род оставался на родине. Последние его остатки покинули север Азии и присоединились к своим предшественникам в Индии только незадолго перед гибелью острова Посейдонис в 9 564 г. до н.э.

Следующая хронологическая дата по Ледбитеру касательно арийцев в Индии связана с их появлением в Египте, где приблизительно до 13 500 г. до н.э. существовала вторая Атлантская Империя. Арийцы прибыли из Индии и создали в Египте Империю Арийской Коренной Расы. В указанное время в 13 500 г. до н.э. был получен приказ от Главы Иерархии через Ману, и экспедиция арийцев прошла через Цейлон, по воде – через Красное море, которое тогда было едва ли больше узкого морского залива. Тогда в Египте некто «Сурья» был Высшим Жрецом, как и в Индии почти за три тысячи лет до того (отметим это время – 16 500 г. до н.э.). Как и тогда, он обеспечивал прибывающим арийцам бескровное вхождение в новое общество. Он рассказал Фараону об их приходе и посоветовал ему встретить их радушно. Его совет был принят, и немного времени спустя он также посоветовал Фараону выдать дочь замуж за лидера арийцев и назвать его своим преемником. Это было должным образом сделано, и, таким образом, мирно, но эффективно, после смерти этого Фараона в Египте установилась Арийская династия. Это была вторая могущественная Арийская Империя, если считать Империю Коренной Расы на севере Азии первой. Она славно правила на протяжении многих тысяч лет, до потопления Посейдониса, когда, вместе с египетским народом, арийцы оказались загнаны наводнением на горы.

В продолжении разговора о Египте необходимо отметить еще несколько важных моментов. Атлантская Империя существовала там и 40 000 г. до н.э., когда Ману вместе с переселением своей первой подготовленной подрасы прибыл в Аравию (переселение с севера Азии). Нам также известно по Ледбитеру, что Великая (первая) Атлантская Империя в Египте поссорилась с Вайвасватой Ману, когда Он переселял своих людей до катастрофы 75 025 г. до н.э. из Атлантиды в Аравию на пути движения племени в сторону Азии. И первая Атлантская Империя погибла в том катаклизме, когда Египет ушел под воду. Когда позже болота стали пригодными для житья, некоторое время этой землей обладали негроиды, которые оставили после себя нелепые кремни и другие такие же варварские останки, свидетельствующие об их занятиях. После них появилась вторая Атлантская Империя с огромной династией Божественных Царей и многими героями, которых Греция позже считала полубогами – такими, как «Геракл», предание о котором было передано затем в Грецию.

КОЛОНИЗАЦИЯ ИНДИИ

По Ледбитеру громадные атлантские армии заняли Индию, изливаясь потоком через Гималайские перевалы, после того как земля сделалась достаточно сухой для поселения после катастрофы 75 025 г. до н. э. После этого в Индии развилась роскошная Атлантская цивилизация. Прежде того на крайнем юге существовало обширное Атлантское царство, раскинувшееся до южного океана. Эта чрезмерно роскошная цивилизация изнежилась, и высшие классы, принадлежавшие к Толтекской подрасе, стали праздны и своекорыстны (по сути, происходил аналогичный процесс вырождения, что и в Атлантиде). У них существовала также сильная традиция оккультного знания.

Арийское племя выступило со своей прародины на севере Азии в 18 875 г. до н.э. и следовало указанным путем и, после многих трудностей и отнюдь не малого числа сражений – ибо, хотя оно никогда и не нападало, но на него нападали часто – достигло великих равнин Индии. Некоторое время Ману пользовался гостеприимством своего товарища по многим жизням, который правил как Царь Подишпар над большей частью северной Индии. Затем он двинулся на юг. При этом за несколько лет перед приходом чужестранцев упомянутый нами ранее жрец «Сурья» рассказал своему Царю (предыдущее воплощение жреца на 16500 г. до н.э.), что прибудут люди, ведомые Богами, и поэтому Царь послал навстречу арийцам Наследного Царевича, чтобы устроить их на его земле. Позже «Сурья» объявил, что «высоконосые чужеземцы с севера» соответствуют тому, чтобы быть жрецами, и что они должны выполнять жреческие обязанности наследственно. Те, кто согласились на это, стали жрецами и явились предками брахманов Индии, воздерживавшихся от смешанных браков с более ранним населением и живших как отдельный класс. Другие переженились постепенно с толтекской аристократией, таким образом, полностью арьянизируя высшие классы страны, и юг Индии мирно перешел под арийскую власть. Начиная с этого переселения, о всех переселенцах в Индию говорится как о «первой подрасе», поскольку в Индию перешла Коренная Раса, весь древний род.

Начиная с этого времени в Индию из Азии постоянно шли волны переселений – иногда небольшие отряды, иногда немалые армии, при этом предыдущие поселенцы часто сопротивлялись новым, новые грабили старых. Волна за волной приходили на протяжении тысяч лет. Некоторые более вдумчивые из арьев изучали философию толтеков, которых они иногда называли нагами. Низшие классы Атлантского населения, главным образом коричневых тлаватлей, они назвали Дасья, тогда как черных людей лемурийского происхождения, на которых они смотрели с ужасом, они назвали Дайтьями и Такшаками. Когда люди Ману были, наконец, перемещены в Индию, возникла опасность того, что Арийская кровь могла почти не оставить следа среди огромного большинства Атлантов и Атланто-Лемурийцев, поэтому, для того чтобы предупредить дальнейшие примеси и сохранить те, которые уже произошли, Ману запретил межрасовые браки и, приблизительно в 8 000 г. до н.э., установил кастовую систему. Он основал вначале только три касты: Брахмана, Раджана и Виш. В первой были чистые арьи, во второй – арьи, смешанные с толтеками, в третьей – арьи, смешанные с монголами. Касты с той поры назывались варнами, или цветами: чистые арьи – белые, смесь арьев и толтеков – красные, и арьи с монгольской примесью – желтые. 62 63 64 65 66

Посмотрим теперь, что же известно академической науке о древней Индии. Установлено, что человек вида Homo Sapiens обитал на территории Индии еще 74 тыс. лет назад. Судя по всему, помимо племен, которые хотел увести Ману из Атлантиды, чтобы избежать гибели людей при очередной глобальной катастрофы 75 тыс. до н.э. (третья по счету на Атлантиде), и другие представители атлантов искали возможность переселиться в эти земли. Согласно Скотт-Эллиоту (см. «Историю Атлантиды») расселение тлаватлей – одной из подрас атлантов – происходило следующим образом: «…их потомки основались на западных берегах Американского континента (Калифорния), еще в период его образования, а также и на берегах крайнего юга (Рио-де-Жанейро). Мы их находим еще и на восточных берегах Скандинавии; кроме того, большое количество их перебралось через океан, обогнуло Африку и достигло Индии. Там, смешавшись с туземным населением – лемурийцами, они образовали дравидийскую расу. Позднее они смешались с Арийской или Пятой Расой; эти скрещения создали тип современного индуса». Конечно, здесь говорится о дравидах юга Индии.

Известно также, что в плейстоцене человек прямоходящий проживал на плато Потхохар в верхнем Пенджабе, а также вдоль реки Соан близ Равалпинди. Находки так называемой соанской культуры (названной по реке) встречаются в регионе Сивалик, расположенном на рубеже современных Индии, Непала и Пакистана. Археологические культуры позднего неолита расцвели в долине реки Инд в период с 6000 по 2000 года до н. э., а в Южной Индии – между 2800 и 1200 годами до н. э. Одной их таких культур севера была Мергархская культура (7000 до н.э. – 3300 до н.э.). Мергарх или Мергар, Mehrgarh – один из наиболее важных археологических памятников Пакистана (бывшая территория Индии) эпохи неолита. Наиболее ранним поселением в Мергархе была небольшая деревня, датируемая около 7000 – 5500 гг. до н. э. Мергархская культура в настоящее время рассматривается как предок Хараппской цивилизации.

Согласно древнеиндийскому эпическому сказанию «Махабхарата», Империя Бхарата включала в себя всю территорию индийского субконтинента, а также Пакистан, Иран, Афганистан, Таджикистан, Узбекистан, Казахстан, Кыргызстан, Туркменистан, северо-западный Тибет, Непал и Бангладеш. Благородный царь Бхарата был основателем этой Великой империи. В этой связи можно декларировать, что распространение культуры шло с севера, постепенно достигнув земель Пенджаба, где и проявила себя Мергархская культура. Мергар является одним из наиболее важных археологических объектов, принадлежащих к эпохе неолита. В то же время Мергар является одним из старейших мест, которые свидетельствуют о существовании в этом периоде земледелия и скотоводства. Обнаруженный в 1974 г. и расположенный на равнине Качи в Белуджистане (Пакистан), Мергар находился к западу от речной долины Инда.

С VII тыс. до н. э. в долине Инда развивается производящее хозяйство. Как видим, по хронологии это происходит после прихода в северную Индию арийских племен коренного Рода из Азии, что подразумевает, что Мергархская культура развивалась уже на базе арийских племен. В эпоху раннеземледельческой культуры человек нашёл эффективный способ получения продуктов питания, оптимальный для данного региона: развитие земледелия, охотничьего промысла и зарождающегося скотоводства. Это создавало все необходимые условия для перехода на качественно новую ступень – формирование нового культурно-исторического комплекса. В Мергархе неолит начался около 7000 г. до н. э. и закончился около 3300 г. до н. э. В южной Индии, напротив, мезолит продолжался долго, до 3000 г. до н. э., а неолит – до 1400 г. до н. э., за чем последовал мегалитический период перехода к железному веку, с пропуском бронзового века. Сразу обращаем внимание на существенную разницу возникновения культур – на севере Индии культуры появились значительно раньше. Это мы связываем с проживанием на севере Индии арийцев, что и давало толчок в развитии и распространению продуктивной хозяйственной жизни с севера в южном направлении. В Южной Индии мезолит сохранялся очень долго, параллельно с бронзовым веком в Северной Индии, вплоть до прихода на юг уже носителей металлургических технологий, и опять-таки с севера. Докерамический неолит – Мергарх I, Белуджистан также известный как «ранняя эра пищевого производства» продолжался примерно с 7000 по 5500 г. до н. э. Керамический же неолит продолжался до 3300 г. до н. э., его пережитки наблюдались в ранний период существования Хараппской цивилизации медного и раннего бронзового века.