Астрология: истинные критические заметки

乙庚 стоят в слиянии, месяц-сезон овладевает Ци 申, несмотря на то что они стоят далеко друг от друга, в результате они все равно сливаются. С помощью 庚 раскалывается 甲, направляя 丁 в качестве расходования. Раскалывая сияние (соответственно 乙庚 в промежутке, разделенные с помощью 丁огня, вы можете посмотреть предыдущий раздел, что получилось).

Оригинальный текст: Опять же если имеется слияние и ничего не служит препятствием для слияния, тогда что?

Например, 甲 рождается на 寅卯, в месяце и в часе парой проникает 辛 чиновник. В году стоит 丙 который сливается с месяцем 辛, и в качестве слияния остается еще один Металл, Служебная карьера переворачивается и ее легко третировать. 甲 в месяце с ножом, а 庚辛 проникают насквозь, 丙 сольется с 辛 в слиянии, и тогда в качестве слияния чиновник останется в Ша, и Ша ножа по-прежнему будет процветать в клетках, но не будет причинять вредя для слияния.

Комментарии: Пара чиновников проникают объединяясь. Это называется «тяжелый или двойной» Чиновник. Пара злых Ша, проникают объединяясь. Это называется двойной Ша. Если в качестве слияния одного, еще один остается, то он переворачивается соответственно в успех. Чиновник и Ша объединяясь проникают насквозь, они являются смешанными. И когда уходит в слиянии Чиновник, а Ша задерживается, или Ша уходит в слиянии, а Чиновник задерживается, тогда все переворачивается и соответственно получается чистым (не смешанным).

Например:

Здесь Северный океан князь возглавляющий образованный человек, редкая жемчужина. 辛 вступает в слияние с 丙 злым Ша, но остается еще один 丙, по прежнему оставаясь Ша ножом в клетках.

Если в слиянии уходит чиновник, а Ша остается, также.

Опять же в《三命通会》 «Три судьбы соединенные вместе», с помощью слияний могут и задерживаться, с помощью преодолений могут уходить, таким образов в ба цзы 戊 преодолевает 壬 сливаясь с 癸, называют «уходит Ша, остается чиновник», все школы рассуждают различно.

Так слияние без причинения вреда для слияния, уход одного и задержка другого, или преодоление и уход, или слияние и уход, все эти мысли одинаковые. Сколько ДД столько вариантов ба цзы.

戊 Вызов власти, проникающий насквозь в году и часе, расходует 甲 преодолевает и уходит верхний год как ВВ, и задерживается в верху в часе как ВВ. Соответственно он рождает Богатство и причиняет вред Печати. Структура карты переворачивается в чистую, и ее мысли помыслы и желания едины. Без ДН и ВВ, как правило Богатство не имеет корней. И если оба проникают и проходят насквозь будут тяжелыми. Так если один уйдет, а другой задержится, все завершится успехом.

Оригинальный текст: Опять же имеется слияние и не сливается, почему?

Корни тела сливаются также (в СНС). Так 5 ян встречают Богатство, 5 инь встречают Чиновника, и соответственно хотят слиться. Только вот корни тела 10 НС сливаются, а не сливаясь уходят.

Предположим 乙 использует 庚 чиновника, дневной столп 乙 с 庚 сливается, – Да! ДД – чиновник, ДД – сливается. Почему уходит в слияние?

Если 庚 в году, а 乙 стоит в месяце, то сначала уходит в слияние 庚 и дневной столп переворачивается не способный слиться, так что да в качестве слияния уходит.

Опять же женщина с помощью чиновника встречает мужа, 丁дня встречает 壬, для ДД муж, происходит слияние, у женщины внешность будет как у мужа, они будут похожи и у них будут близкие дружеские отношения, а их чувства будут глубокими и сильными. Но если 壬 стоит в месяце, а в году 丁, то они сливаются и дневной столп 丁 становиться не способным к слиянию, по этой причине звездное тело мужа, страдая от сестры уходит в слияние, звездное тело муж проходит насквозь. Но не проникает.

Комментарии: Корни тела-дня главное. Если ствол Дня уходит в слияние, за исключением слияния и трансформации, изменяет и меняет свою природу, то не считают совместным слиянием. Сливается и не сливается, если ДД имеет тождественные НС, и сливается в близкий, дружеский и теплый, если один.

Например:

В месяце-сезоне стоит Косое богатство рождающее чиновника. В гороскопе Грабитель богатства множественен, стоит слой за слоем, вне себя от радости от слияния 甲己, Служебная карьера (ПЧ) стремится и любит, проявляет дружбу и симпатии, исключительно поворачивается лицом к дню ДД, контролируя и подавляя соответственно Грабителя богатства. Он принуждает его не быть в состоянии бороться и спорить за богатство. Это то, что называют расходование Чиновника контролирующего Грабителя и берущего под защиту Богатство.

ДД 甲 использует 己 богатство, 甲己 имеют слияние. 己 богатство, исключительно поворачивается лицом к дню ДД.

Слияния уходящие и слияния приходящие. Каждая школа высказывается по-разному.

《三命通会》 «Три судьбы сливающиеся воедино», говорят: свободные не занятые божества это час, год и месяц.

Поэтому говорят, в слиянии чиновник упускает благородного, если в слияние уходит Ша, то теряется ничтожность и дешевость.

Если ДД в дне имеет слияние, в таком случае сливаясь в чиновника выступает как Благородный, сливается в Ша – дешевый и низкий.

Смею думать, свободные божества имеющие слияние, также получая слияния уходят и не уходят в слияния, разлучаясь. К примеру, 甲 используя 辛 чиновника, если проникает 丙 имеет слияние, и тогда сливаясь уходит. 甲 используя 庚 как Ша, если проникает 乙 имеет слияние, в этом случае сливается и не уходит.

Книги говорят: 甲 с помощью 乙 младшей сестры выдает замуж за 庚 и несчастья, тогда оборачиваются счастливым предзнаменованием. Получая слияние, тогда Ша не нападает на тело, но и не уходит.

乙 использует 辛, как Ша. Если приходит 丙, то сливается и уходит. Если 乙 использует 庚 как чиновника, а в месячном столпе снова встречается 乙, претендуя на слияние. Тогда чиновник будет стоять ни с кем, не сливаясь и не уходя. Являясь в качестве чиновника, как расходующегося божества. Если же расходующееся божество, отчасти как-то разделено, то не поворачивается лицом к ДД. Так в женской судьбе встречающийся чиновник – это муж, тогда являясь в качестве звездного тела мужа не поворачивается, проникает насквозь, но не проницаем.

Опять же если День тело имеет корни и получает слияние, не будет уходить в слияние. Так же, как нельзя уйти в слияние, если имеются симпатии и антипатии, но разделенные, на расстоянии.

К примеру:

Один 丙 стоит в слиянии с парой 辛, служебная карьера не будет сливаться и расходуемое божество не проявить симпатии и интереса.

丙 Огонь соответствует ожиданием выступая в качестве расходующегося, но к сожаление 戊 целиком сливается с 癸, ДД поворачивается лицом проявляя симпатии к Богатству и не проявляя интереса к Печати, 癸 хоть и не способен преодолеть 戊 зато преодолевает 丙, и ДД поворачивается лицом расходуясь, не сосредоточенный.

Оригинальный текст: Что происходит, когда имеется слияние борьбы или слияния зависти?

Например, пара 辛 сливается с 丙; или пара 丁сливается 壬 и тому подобные…

Один мужчина не берет двух жен, одна женщина не может быть парой двум мужчинам, поэтому возникает соперничество за слияние, слияние зависти. Таким образов все-таки в финале имеется одно слияние, однако чувств дружбы и симпатии, любви не сосредоточены. (Слияние зависти).

Если полностью не сливается одни и отгорожены другие, то слияния не будет, они будут конкурировать и ревновать друг к другу. (Слияние борьбы и зависти).

К примеру:

Два 乙 сливаются с 庚, 甲 в дне их отгораживает, это судьба правителя столичной области, по-прежнему не сливается и остается чиновник, не уменьшается счастье и благополучие.

Комментарии: С помощью двойных слияний в одно, расходуемое божество не сосредоточено в чувствах и эмоциях, смотрите выше пример, если стоят через позицию они могут слиться.

Пример:

Два 乙 сливаются с 庚 и разделены 癸. Значит, будет отсутствовать борьба и ревность, и не будет остальных недостатков. Это успешная и богатая судьба. Высокопоставленный чиновник уводит в слияние Ша. Остается чиновник, и трансформация Ци помогает чиновнику, изготавливается Печать расходующая Дух наслаждения, однако не уменьшает счастья и удачи.

Пара 癸 сливается с 戊, и хотя они не сольются, они будут хотеть этого. Так богатство в карте расходует Служебное благополучия конкурируя. Богатство поворачивается лицом к дню, и поэтому ДД выступает в качестве богатого и состоятельного. Они не имеют борьбы друг с другом и не имеют не сосредоточенности в чувствах. Выступая в качестве твердого и крепкого основателя династии.

В таком случае, когда появляется слияние борьбы, а когда слияние зависти?

Это нужно обследовать на месте, смотря конфигурацию карты. Например:

Пара 壬 зажимают с двух сторон 丁, в таком случае это и борьба за слияние и слияние зависти. Тогда заботятся о бамбуковой хижине, карта бедняка.

Здесь три 丙 борются за слияние с одним 辛, и не способные трансформироваться. Это образ множество мужчин в судьбе женщины – это табу.

Оригинальный текст: Современные люди не знают веления Неба, двигаясь с помощью слияний, питая надежды, получают удачу и не удачу. Книги говорят: «Слияние чиновника плохое дело, благородный извлекается и теряется». Изначально в теории говорится, что если ДД вступает в слияние, вплоть до того, что даже ЗВ образовывают слияния, то сливается целиком и полностью. Наподобие, как ветви 辰 и 酉 сливаются, или 卯 и 戌 тоже сливаются, вместе с ними уходит Чиновник. Это абсурдная мысль живет в астрологии до сих пор!

Комментарии: Уходящий в слияние чиновник это плохо, теряется благородный. 《三命通会》обсуждают это подробнее. Говорят, свободное божество имеющие слияние, в таком случае чиновник в слиянии упускает благородного, день же имеющий слияние и сливающийся в чиновника выступает как благородный, сливается в Ша выступает как низкий и дешевый. Современные люди не тщательно изучают основы. Не удивительно, что при прогнозах удачи и не удачи они изобилуют ошибками.

10 НС сливаясь, имеют слияния и трансформации, имеют слияния и не трансформируются, в этой книге не обсуждается слияние и трансформации, это есть в приложении к ней.

Что значит, способен трансформироваться? Если ЗВ, от корней имеют процветание. Как выше был приведен пример богатой карты, 乙庚 сливаются, а в ЗВ стоят 申酉, в этом случае происходит полная трансформация в Металл. Если День изначально корнями слабый, приобретает Печать, которая помогает. Только в этом случае возможно в верхнем часе 乙卯, красиво ниспускаясь будет расходоваться Ци, тогда говорят Печать расходует Дух наслаждения.

Опять же если наверху стоит некое божество очень слабое, то произойдет слияние с трансформацией. А Печать будет сломана Богатством.

Пример:

Примеры:

丁壬 стоят в слиянии, а в ЗВ сливаются 寅亥, здесь произойдет непременная трансформация в дерево, в печать.

戊癸 ,а в ЗВ стоят 巳午, непременная трансформация в огонь, в грабителя богатства.

Если пара стоит сбиваясь кучей, «Суть стекающая с небес» говорят и младших и старших братьях и сестрах.

Дневной столп стоит в слиянии и трансформируется, трансформируется Ци структуры, пример:

Здесь будет полная трансформация в дерево.

Здесь полная трансформация в землю.

Оригинальный текст: Трансформация Ци бывает истинная и ложная.

Если вверху обе стороны трансформируют Ци, то это трансформация истинная, также если результат трансформации имеется в карте с избытком, или если день имеет при себе корни грабящие печать; Если день не имеет корней – то для трансформации этого не достаточно, даже если эта трансформация истинная. И если свободное божество получает ранение, трансформируя Ци, то это ложная трансформация.

Оба Цзя и Джи могут сливаться, 卯 тоже сливаются с 戌, тоже беспрепятственно. Досадует 甲, который сидит на Печати, потому что это трансформация будет ложной.

丁壬 стоят в слиянии поддерживаемые сезоном, трансформация будет настоящей, досадует только в часе проникающий металл 辛, мешающий трансформации, но к счастью он без корней, но все равно трансформация становится ложной, из записей «Суть стекающая с небес».

Трансформация настоящая превращается в ложную, в равной мере нужно ожидать приходящей судьбы, помогающей ложной трансформации в карте. Возможно использовать судьбу, если болезни в карте на одну каплю, когда укрепляется ее истинную структуру. При настоящей трансформации, там где не получают процветающих Тактов удачи или иной помощи, также не может развернутся, в этом случае исследуют будущее. Подробности есть в книге «Суть стекающая с небес».

Опять же трансформация Ци как структуры гороскопа, когда с помощью структуры меняют свою Ци два столпа, остальные же остаются неизменным. Обычно люди глубоко не расследуют, ограничиваясь фактом трансформации, рассматривают карту и такты удачи, и не глубоко вникая в суть трансформации.

НС при слияниях обязательно должны оказывать поддержку ЗВ, в таком случае возможно трансформация Ци. ЗВ тройные структуры и 6 слияний, тоже оказывают поддержку и слияниям и трансформациям. Резюмируя можно сказать, что требуется наблюдение за месячной Ци, прочная и крепкая она является важной для трансформации и соединений в карте. Такое должны отслеживать все.

Пример:

子丑 стоят в слиянии, в НС стоят 戊己丁, 子丑 трансформируется в землю и эта трансформация будет настоящей, завершится успехом.

子丑 стоят в слиянии, в НС стоят 壬癸, трансформации в почву не будет. Ша процветает, тело слабое – таков образ карты.

Таблица соединений и трансформаций небесных стволов и земных ветвей (из 'Собрание изречений Цзы Пина')

正化 –трансформируется , 不化 – не трансформируется 可化 – подходит для трансформации

故化 – стареющая, слабая трансформация. 成形 – формируется

Первый месяц (寅)

丁壬 化木 (прямая 化)

戊癸 化火（временная化）

乙庚 化金（имеется 1乙 нах. введении甲 不化）

丙辛 不化（в столпах申子辰 可化）

甲己 不化（木если обильно不化）

寅午戌 化火

亥卯未 化木

申子辰 不化

巳酉丑 образ разрушения,

辰戌丑未утраченные/отторгнутые территории.

Второй месяц (卯)

丁壬 化木

戊癸 化火

乙庚化金（不化 соот. 乙 нах. в ведении甲 одно семейство）

丙辛 水气 不化

甲己 不化

寅午戌 化火

亥卯未 化木

申子辰 不化

巳酉丑 чистый образ

辰戌丑未мелкий изъян (промах), небольшая провинность

Третий месяц（辰）

丁壬 不化（木气 уже миновала 不化）

戊癸化火（если火乡可化）

乙庚成形（辰土生金 故化）

丙辛化水（辰为水库故化）

甲己暗秀（正化）

寅午戌 化火

亥卯未 不化

申子辰 化水

巳酉丑 成形

辰戌丑未 не верят (не заслуживает доверия)

Четвертый месяц（巳）

丁壬化火

戊癸化火（正化）

乙庚金秀（四月金 рождает транс.）

丙辛化火（化火 да，化水 нет）

甲己нет

寅午戌 化火

亥卯未 不化

申子辰 纯形

巳酉丑 прекрасная вещь

辰戌丑未 бедный и убогий

Пятый месяц（午）

丁壬化火（ нет化木）

戊癸发贵（化火）

乙庚 нет

丙辛прямой честный（不化）

甲己 不化

寅午戌 истинный火

亥卯未 утраченные/отторгнутые территории

申子辰 化включает в себя

巳酉丑辛горький, тяжелый

辰戌丑未тело дешевое, грязное, низкое.

Шестой месяц（未）

丁壬化木（未为木хранилище поэтому трансформ.）

戊癸不化（火气уже прошла不化）

乙庚不化（金气прямая еще слабая不化）

丙辛不化（水气прямая уже в упадке不化）

甲己不化（己土подходит близко к дереву不化）

寅午戌 不化

亥卯未 不化

申子辰 不化

巳酉丑 化金

辰戌丑未 化土

Седьмой месяц（申）

丁壬 化木（可化）

戊癸 化火

乙庚 化金（正化）

丙辛поступает как цвет в выс.школы

甲己 化土

寅午戌 不化

亥卯未 обретает форму

申子辰большой благородный

巳酉丑могущественный и бесстрашный

辰戌丑未тоже благородный

Восьмой месяц（酉）

丁壬 不化

戊癸 слабый очень

乙庚 получает процветание

丙辛близок с женой

甲己 不化

寅午戌 образ терпящий поражение

亥卯未 без определенного статуса и положения

申子辰 чистый и прозрачный

巳酉丑 душевная化

辰戌丑未испускает, теряет ци.

Девятый месяц（戌）

丁壬 化火

戊癸 化火（戌на стороне火хранилище и 正化）

乙庚 不化

丙辛 不化

甲己化土（正化）

寅午戌 化火

亥卯未 不化

申子辰 不化

巳酉丑 不化

辰戌丑未 соответствующие (подобающее )место

Девятый месяц（亥）

丁壬 化木（亥中有木）

戊癸为水

乙庚化木

丙辛化水

甲己化木

寅午戌不化

亥卯未 пригодный, мастер своего дела

申子辰 化水

巳酉丑 образ разрушения

辰戌丑未 不化

Одиннадцатый месяц（子）

丁壬 化木

戊癸 化水

乙庚 化木

丙辛化процветающая（正化）

甲己化土（В 9 мес.土旺поэтому 化）

寅午戌 不化

亥卯未 化木

申子辰 化水

巳酉丑 化金

辰戌丑未 不化

Двенадцатый（丑）

丁壬不化

戊癸化火

乙庚 化金（временная化）

丙辛 不化

甲己 化土（正化）

寅午戌 不化

亥卯未 不化

申子辰 不化

巳酉丑 不化

辰戌丑未 化土

О десяти небесных стволах: в свое время не сильные – вне своего времени не слабые

Оригинальный текст: в книгах говорится, ДД получает сезон, тогда является в качестве процветающего. ДД упускает сезон, становится слабым, хилым, взятым под стражу. Это неприлежная истина, так же как и смерть. Тоже самое справедливо и о жизни.

Пять элементов стихий через Ци распространяются через четыре сезона, и ствол Дня имеет специальный сезон, фактически специальный сезон внутри, сосуществующий вместе с ним. Получая весной дерево 甲乙 процветают, во время этого процветания – 戊己 находится в положении узника или пленника, так как небо и земля никогда не исчерпывает себя. Специальный сезон отступает, тогда не способен двигаться вперед, и фактически весной земля не способна рождать все сущее, в зимний день она не в своем княжестве.