Полная версия
Магия Земли. Все тайны стихии в одной книге; Магия Воды. Все тайны стихии в одной книге; Магия Воздуха. Все тайны стихии в одной книге; Магия Огня. Все тайны стихии в одной книге
Горы и холмы. Идею восхождения на гору, чтобы достичь там просветления или приблизиться к божеству, можно найти в самых разных культурах. Силуэт горы или холма посреди ландшафта подобен иконе, без которой окружающие общины не мыслят своей культурной самобытности. В культуре маори горы считаются предками и обладают маной (духовной силой). Поэтому, с их точки зрения, взойти на гору и топтаться на ее вершине – значит совершить святотатство, ведь это все равно что попирать голову любимого предка.
На вершине самой высокой горы Греции, Олимпа, жили двенадцать главных божеств греческого пантеона. Самая крутая вершина этой горы, Стефани, считается троном Зевса, а самая высокая вершина, Митикас, была местом собраний олимпийских богов. Гора Синай в Египте считается священной в иудейской, мусульманской и христианской религиях, поскольку именно здесь, по легенде, Моисей получил от Бога Десять заповедей.
Горы Блэк-Хилс в США составляют небольшую гряду, которая простирается от Южной Дакоты до Вайоминга и Монтаны. Эта территория традиционно принадлежит племени сиу (лакота) и является священной. Ее называют Паха Сапа – «Сердце всего сущего». В 1851 году, а затем еще раз, в 1868 году, между индейцами и белыми поселенцами были заключены договоры, но оба они были нарушены. Второй договор был аннулирован, когда в тех местах нашли золото. В ходе золотой лихорадки сюда приехали шахтеры и новые поселенцы. Началась война. Битва за землю продолжается в суде. Оставшиеся представители племени сиу отказываются брать деньги за землю, которую они не хотят продавать. Помимо всего прочего, их горе Рашмор было нанесено оскорбление весьма сомнительным памятником, который прославляет европейских поселенцев, присвоивших наследственные земли сиу, и в глазах многих знаменует превосходство белых и требование примириться со сложившимся положением вещей.
Земные (или ландшафтные) зодиаки. Здесь речь идет о предположительно древних рукотворных картах неба гигантского масштаба. Их создают с помощью естественных и искусственных элементов ландшафта (дорог, каналов, холмов, земляных валов) как отражение звезд в небе. Самые известные из них можно найти в сельской местности в окрестностях города Гластонбери английского графства Сомерсет. Храм звезд Гластонбери, названный так писательницей Кэтрин Малтвуд, представляет собой вписанный в ландшафт круг диаметром 16 километров. В 1930-х годах Кэтрин много писала об этом зодиаке. Она предположила, что эти формы люди создали еще в доисторическую эпоху, максимально используя природный ландшафт и дополнив их украшениями. Ее теория не получила широкого признания, потому что в этом зодиаке можно разглядеть и признаки деятельности наших современников. В любом случае сооружения, прозванные в народе земными зодиаками, вдохновляют нас, заставляют задуматься, а также предоставляют реальные возможности для духовного роста и единения. В настоящее время в Великобритании насчитывается более шестидесяти земных зодиаков.
Каньоны. Рельеф местности такого типа представляет собой глубокую, узкую V-образную долину, вырезанную в скальной породе рекой, эрозией, выветриванием или тектонической активностью. Крутые стены каньона – это своего рода летопись земной эволюции, поскольку сама природа этого явления открывает нашему взору естественный срез слоев местных пород, даря нам окаменелости и предоставляя свидетельства о доисторической жизни. Каньоны поменьше называют ущельями. Каньон Антилопы в США (штат Аризона) расположен на землях индейского племени навахо. Он считается глубоко духовным и священным местом и почитается как символ даров Матери-природы. Это место стоит посетить, чтобы оценить течение времени и преисполниться благоговейного смирения перед величием вечности. В национальном парке Флиндерс-Рейнджс на юге Австралии расположен Священный каньон, стены которого еще 40 000 лет назад аборигены племени адняматанха украсили яркими рисунками и гравюрами.
Курганы. Эти насыпи также называют могильными холмами. Груды земли и/или камней, покрывающие одну или несколько могил, можно найти по всему миру. Они, как правило, относятся к древней истории. Стиль курганов варьируется в зависимости от культуры. Курган Ньюгрейндж в ирландском графстве Мит был построен 5200 лет назад как гробница, но он также выполняет важные астрологические, религиозные и обрядовые функции. Это внушительный памятник диаметром 85 м. Коридор, ведущий внутрь гробницы, ориентирован так, чтобы соответствовать восходящему солнцу в день зимнего солнцестояния. Считается, что он символизирует провозвестие усопшим новой жизни.
Лей-линии. Эти линии земной энергии пересекают нашу планету. Описывающая их теория была выдвинута Альфредом Уоткинсом в 1921 году, после того как он установил отчетливую закономерность в изученной им сельской местности. Уоткинс заметил, что все известные древние достопримечательности на этих землях словно выстроились друг за другом на больших расстояниях, с маркерами в виде вершин холмов, и что их соединяют прямые пути. Согласно теории Уоткинса, еще в эпоху неолита люди могли использовать для построения энергетических линий базовые способы плановой привязки, где в роли по крайней мере одной из конечных точек выступала, как правило, приметная вершина холма. Вдоль этих путей были установлены вехи, помогающие путешественникам ориентироваться. Вехами, которые нашел Уоткинс, были деревья, пирамиды из камней (типичные для горных районов), камни-метки (в низинах), пруды, канавы и другие водоемы, дороги или насыпи. Некоторые из этих вех, по-видимому, мотивировали общины строить вокруг них свои жилища или насыпать рядом с ними настоящие дороги. На лей-линиях стоят церкви, что подтверждает теорию о том, что они были возведены на дохристианских священных местах, являвшихся элементами системы лей-линий. Считается, что важные точки на лей-линиях находятся там, где энергия Земли более концентрирована и потому может быть использована в духовных и оккультных целях. Судя по артефактам, обнаруженным вдоль лей-линий, на протяжении многих веков у людей были практические познания и традиции, которые какое-то время умножались и развивались, а затем постепенно были забыты. В наши дни многие места, где должны были пролегать эти пути, уже раскопаны, вымощены и застроены, чтобы нынешней цивилизации было где развернуться. Исследователям оставили лишь крохи. Наиболее обширные исследования лей-линий проводились в Великобритании, но их обнаруживают по всему миру, пусть и в меньшей степени.
Мегалиты. Разумеется, некоторые из самых знаковых и всемирно известных священных мест стихии Земли включают в себя сооружения из огромных каменных глыб, которые устанавливаются либо по отдельности, либо вместе с другими камнями в определенной местности для практических или обрядовых целей. По всему миру насчитываются десятки тысяч мегалитов, но больше всего их в Великобритании, Ирландии и Франции (в Бретани). Чаще всего их возводили в период неолита, когда люди переходили к оседлому образу жизни, создавали постоянные поселения и развивали сельское хозяйство. Для описания различных типов мегалитов существует несколько терминов.
♦ Каирн. Искусственное сооружение в виде груды камней используется для обозначения важного места, такого как тропа или захоронение, или для церемониальных целей.
♦ Менгир. Длинные камни устанавливают в вертикальном положении как по отдельности, так и группами. Останки самого большого из известных менгиров можно увидеть в окрестностях французского города Локмарьякера. Он был установлен около 4700 года до н. э., возвышался над землей больше чем на 20 метров и весил 280 тонн. Неизвестно, как именно и для какой цели этот массивный камень был помещен в это место. Через нескольких сотен лет после того, как менгир был установлен, он упал и разбился. Скорее всего, из-за землетрясения.
♦ Дольмен. Каменное сооружение особого типа, включающее в себя как минимум два вертикально установленных камня, которые поддерживают горизонтальный камень, образуя конструкцию, похожую на стол. Одни дольмены засыпались землей и дерном, чтобы образовалась насыпь, другие использовались в качестве погребальных камер. Самым большим дольменом в Европе является Брауншилл, расположенный недалеко от ирландского города Карлоу. Он был возведен около 4000 года до н. э. Его верхний, горизонтальный, камень весит 150 тонн. Усилия, затраченные на перемещение такого камня без современной техники, и связанные с этим инженерные разработки просто ошеломляют.
Устанавливали мегалиты по разным причинам, многие из которых давно забыты. Некоторые каменные круги совпадают с движением Солнца или Луны и выглядят как обсерватории или календари. Известно, что изначально менгиры играли роль мемориалов или пограничных знаков.
Мегалиты очень интересно исследовать. Возраст и размер массивных камней, как и покров тайны над способом и причиной их установки, вызывают удивление и поражают воображение. Осознавая всю сложность транспортировки, а затем и возведения памятника такого веса и размера с использованием одной лишь мышечной силы людей и животных, мы понимаем, сколь большое значение наши предки придавали мегалитам.
Титул самого знаменитого мегалита мы можем уверенно присвоить Стоунхенджу. Этот древний каменный памятник, расположенный на равнине Солсбери в английском графстве Уилтшир, строился в несколько этапов на протяжении по меньшей мере 1500 лет. Мы не знаем, кто и для чего построил Стоунхендж, но важно понимать, что с момента создания он являлся священным для самых разных людей и остается таковым по сей день.
Петроформы. Индейцы Северной Америки использовали камни и валуны разных размеров для создания на земле мозаик и рисунков, обычно на плоских открытых площадках. Эти камни кладут на землю, а не громоздят друг на друга, отчего они становятся легкой добычей природных сил, животных и беспечных людей. Камни лежат без покрывающих их элементов почвы или отложений, поэтому определить возраст рисунка нелегко. Первоначальное предназначение этих творений рук человеческих неясно, но сохранившиеся образцы считаются глубоко священными, а некоторые из них до сих пор используются для проведения церемоний, целительства, обучения и собраний. Замечательным примером этого явления служат петроформы Бэннок-Пойнт в провинциальном парке Уайтшелл канадской провинции Манитоба. Камни там выложены в форме людей, черепах, змей, геометрических узоров и громовой птицы. Эти рисунки считают очень древними, но сколько им лет, для чего их создали, кто поместил их на обширную гладкую поверхность скалы – все это остается загадкой.
Пещеры. Эти полости внутри земли могут быть как естественными, так и рукотворными. Во многих культурах, где Мать-Землю считают священной, пещеру часто воспринимают как материнское чрево и используют как место рождения, укрытия, защиты и обновления. Поскольку пещера может быть опасным местом (из-за оползней, недостатка кислорода и кромешной тьмы), ее также можно считать местом, связанным со смертью и подземным миром. Большое значение пещер отражено в религиях и культурах всего мира. По легенде, Диктейская пещера на острове Крит находится там, где богиня Рея родила бога Зевса. Чтобы попасть в пещеру Актун-Туничиль-Мукналь в Белизе, нужно совершить целое путешествие в подземный мир: идти пешком, плыть по воде, а также под водой. Древние майя использовали эту священную пещеру для ритуального жертвоприношения людей. Пещеры Элефанта в Индии являются объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Эти искусственные пещеры, украшенные наскальными рисунками в честь индуистского бога Шивы, были высечены в камне в V и VI веках н. э.
Сады. Каждому, кто когда-либо работал в саду, цветнике, огороде или парке (версальского типа, с его прямыми дорожками и фигурными формами или свободной планировки), хорошо известно, что такое место, где пачкаешь руки и вдыхаешь запах чистой земли, приносит нам глубокое удовлетворение и возвышает наш дух. Плоды, которые вы сами вырастили, кажутся более вкусными. К тому же очень приятно наблюдать за тем, как посаженное нами семя превращается в прекрасное растение. Проводя время среди красот сада, мы лечим тело и душу, поэтому многие больницы и медицинские учреждения вкладывают средства в создание лечебных садов, где пациенты быстрее оправятся от своих болезней. Сады могут объединять людей и учить их культуре. В Торонтском университете Канады был разбит сад с местными лечебными растениями, где могли собираться для изучения традиционных ритуалов и лекарственных препаратов потомки как коренных народов, так и переселенцев. Некоторые сады создаются в уже существующих священных местах, чтобы усилить присущие им качества и предоставить паломникам пространство для медитации и размышлений. В Великобритании, в городе Гластонбери, в долине между пологим холмом Чалис-Хилл и знаменитым холмом Гластонбери-Тор (Святого Михаила), расположены сады Чалис-Уэлл. В этих садах обустроены различные зоны, которые ненавязчиво предлагают самые разные темы, с акцентом на подбор растений и открывающиеся из каждой зоны виды. Центром садов является непрерывно изливающийся родник Ред-спринг («Красный источник»), воды которого богаты железом. Вода поднимается из земли с постоянной скоростью и температурой и, протекая через ряд бассейнов, используется по-разному. У воды ярко выраженный землистый и металлический привкус, а везде, где она течет, из-за содержащегося в ней железа остается налет цвета ржавчины.
Священные леса и рощи. Их издревле связывают с магией, духовностью, религией и суевериями. Некоторые из этих мест официально признаны священными, поэтому при их посещении необходимо соблюдать предписания и запреты, чтобы должным образом почитать это место и живущих там существ. Доступ в такие места могут ограничить. Охоту, сбор ягод и грибов, рубку деревьев там нередко запрещают, хотя кое-где могут разрешить собирать, например, лекарственные растения или опавшие фрукты. Некоторые места люди считают священными потому, что связывают с ними каких-то духов, призраков, божеств или сверхъестественных существ. Одним из громадных преимуществ официального признания леса священным является то, что его оставляют девственным – топор лесоруба не должен касаться его. Благодаря этому в таком месте могут сохраняться образцы исконной растительности как эталон биологического разнообразия на данной территории. Индия – страна с сильными традициями сохранения священных лесов и рощ. Здесь их насчитывается более ста тысяч, самого разного масштаба. Их сохраняют для борьбы с эрозией и защиты качества воды, а также в религиозных целях и как священное место для захоронения умерших. Редкие и находящиеся под угрозой исчезновения растения и животные находят убежище в священных лесах Индии, а также в других, сходных с ними, специально отведенных местах по всему миру. В сельских районах Китая люди веками защищают и берегут «леса фэншуй». Эти места были сохранены, несмотря на постоянный спрос на землю для нужд сельского хозяйства и промышленности, чтобы поддерживать гармонию с почвой и стимулировать поток энергии ци (ки) внутри общины и вокруг нее.
С доисторических времен камни имеют для людей религиозное, церемониальное, магическое и духовное значение. Увлечение камнями можно проследить в разных культурах, религиях и эпохах. Сама природа заложила в нас интерес к камням и создала потребность общаться с ними, использовать их как символы того, что для нас священно. Возможно, мы воспринимаем их вибрации, созвучные нашему родному дому – тому месту, куда мы жаждем вернуться физически или духовно. В некоторых случаях камень становится священным потому, что в прошлом с ним была связана авторитетная историческая личность или он считается вместилищем сверхъестественной силы.
Инуксук (инуксуит). Переводится с языка инуитов как «замещающий человека». Эти каменные сооружения построены жителями Арктики в качестве навигационных средств. Ими помечали хорошие охотничьи угодья, передавали личные сообщения, предупреждали путешественников о возможных опасностях или почитали память погибших. Неопытному глазу многие такие истуканы представляются просто камнями и валунами, нагроможденными друг на друга, иногда наклоненными в определенном направлении или сложенными таким образом, чтобы посередине образовалось «окно». Коренные народы, умевшие выжить в экстремальном климате, поддерживая традиционный образ жизни, видели в них удобочитаемые указатели, несущие жизненно важную информацию. Эти истуканы также возводились в духовных целях. Некоторые из них отмечают духовные границы или области, которые нужно оставить в покое, или места, некогда считавшиеся священными, где следует оставлять подношения, а также просить об исцелении или защите.
Камень красноречия. В 1446 году этот легендарный камень был вмонтирован в стену башни замка Бларни в ирландском графстве Корк. Есть несколько сомнительных историй его происхождения. Он сделан из известняка каменноугольного периода и, согласно легенде, способен наделить даром красноречия любого, кто его поцелует. Знание об этой его способности открыла королю Мюнстера[7] старуха, которая оказалась ведьмой, в благодарность за то, что спас ее от утопления. Десятки тысяч людей ежегодно приезжают в это место, чтобы подняться на башню и поцеловать камень.
Камень омфал. Это древнегреческое слово переводится как «пуп земли». В греческой мифологии есть несколько упоминаний о таких камнях, и во всем мире найдется немало примеров омфала, но самый известный образец нашли в руинах храма оракулов в Дельфах. Легенда гласит, что Зевс послал двух орлов в противоположные стороны и приказал им встретиться в центре мира. Орлы встретились в Дельфах. Решив обозначить это место, Зевс положил на землю большой белый камень округлой формы со слегка заостренным концом и покрытый резьбой. Так появился «пуп земли». В Армении, недалеко от города Сисиан, нашли камень омфал. Его называют Портакар, или «пупочный камень». По поверьям, женщина, желающая забеременеть, увеличит свою фертильность, если полежит на этом камне, прижимаясь к нему животом.
Меч в камне часовни Монтесепи (Италия). Его не следует путать с другим мечом в камне из мифа о короле Артуре, поскольку этот меч относится к итальянской версии истории об Экскалибуре[8]. Он принадлежал Гальгано Гуидотти, рыцарю XII века, который стал монахом-отшельником. Гуидотти, душу которого в его бытность воином обильно запятнал грех себялюбия, вдруг начал являться архангел Михаил. Гуидотти удалился в пещеру, откуда его смогли выманить лишь мольбы его родных. Когда он проезжал мимо холма под названием Монтесепи, его сбросила лошадь, и тогда у него было другое видение. Архангел велел Гуидотти отречься от всего мирского, на что тот ответил, что ему легче расколоть камень. Чтобы доказать свою правоту, Гуидотти вонзил свой меч в камень, и тот легко вошел в него «словно в масло». Камень с мечом, все еще находящимся в нем, и сейчас еще можно увидеть в часовне Монтесепи. Одни (таких было немало) пытались украсть его, а другие – развенчать миф о нем. В 2001 году меч исследовали ученые, которые подтвердили, что в силу своей древности он вполне мог принадлежать человеку, жившему в одно время с Гуидотти.
Моаи острова Пасхи (Рапа-Нуи). Этот остров затерялся в Тихом океане в 3540 километрах к западу от Чили. Моаи – это массивные каменные статуи высотой до 10 метров и весом до 86 тонн. На острове их насчитывается до тысячи. Они высечены из туфа – вулканического камня, мягкость которого позволяет резать его каменными инструментами. Неизвестно, когда люди Рапа-Нуи возвели их, но, судя по всему, моаи были созданы в три этапа, между 400 и 1500 годами до н. э. Возвышающиеся статуи изготавливали для того, чтобы они олицетворяли ушедших в мир иной вождей и других авторитетных жителей острова. После создания их транспортировали к так называемым аху, используя веревки или бревна. Аху – это большая площадка, иногда содержащая погребальную камеру. Моаи располагали на этих площадках лицом вглубь острова. Как островитяне перемещали этих гигантов, до сих пор остается предметом споров, но местные предания гласят, что моаи добирались до места своего упокоения самостоятельно.
Розеттский камень. Эта впечатляющая глыба черного гранодиорита весом 760 килограммов когда-то была частью более крупной каменной плиты. На нем есть благодарственная надпись, адресованная царю Птолемею, сделанная в 196 году до н. э. Послание, начертанное на этом камне, важно не из-за его содержания, а потому, что оно было вырезано на трех языках: древнегреческом, демотическом (повседневный язык египтян) и египетскими иероглифами. Когда этот камень нашли, никто не умел читать иероглифы, поскольку этот язык был уже мертвым. Благодаря тексту на древнегреческом языке ученые получили возможность перевести и понять иероглифы. Розеттский камень стал ключом к разгадке тайны древнеегипетских символов. В 1799 году его обнаружили французские солдаты армии Наполеона при сооружении форта недалеко от египетского города Розетты (ныне Рашид). После того как французы потерпели поражение от англичан в Александрии (север Египта), они передали камень англичанам, которые отправили его в Англию, где он выставлен на обозрение в Британском музее. Розеттский камень считается одним из самых известных экспонатов коллекции этого музея.
Скунский камень. Считается, что этот 152-килограммовый блок песчаника, прежде чем попал в Ирландию примерно в 700 году до н. э., был провезен через Египет, Испанию и Сицилию. Он стоял на холме Тара и использовался в церемониях коронации королей Ирландии, пока его не захватили шотландцы-кельты, назвавшие его Лиа Фэйл («говорящий камень»). Его перевезли в Шотландию и установили в Скуне, где он также использовался в церемониях коронации. В 1296 году он был вновь захвачен, на этот раз Эдуардом I Длинноногим, который переправил его в Вестминстерское аббатство (Лондон). Этот камень служил троном, на котором короновалось большинство английских правителей. Рождественским утром 1950 года четверо шотландских студентов незаметно проникли в Вестминстерское аббатство, украли камень и вывезли обратно в Шотландию, желая сделать его символом борьбы за независимость Шотландии. К сожалению, по пути студенты уронили камень, и он раскололся надвое. Группа заговорщиков разделилась, а с ней и части камня. В конце концов обе части злосчастного камня, похищение которого вызвало огромный общественный резонанс, были соединены. В апреле 1951 года его оставили в развалинах Арбротского[9] аббатства. Власти вернули камень в Англию, где он оставался до 1996 года, когда британское правительство вернуло его в Шотландию. Теперь он хранится в Эдинбургском замке.
Черный камень Мекки (Хаджар аль-Асвад). У этого священного для мусульман камня много гипотез происхождения: например, о том, что он был передан Адаму, когда его изгнали из Райского сада, чтобы он вобрал в себя прегрешение Адама, или о том, что этот камень имеет небесное происхождение. Неизвестно, что это за камень, но предполагают, что он является метеоритом, а это может объяснить легенды о его падении с небес. У этого камня богатая история. Его уносили грабители, он был поврежден в ходе войны. В результате он распался на несколько частей и был скреплен серебряной рамой. Этот камень расположен в восточной стене Каабы, святыни, являющейся элементом Великой мечети Мекки, куда съезжаются паломники со всего мира, чтобы принять участие в ритуале хаджа. Считается, что каждый мусульманин хотя бы раз в жизни должен принять участие в этом обряде, во время которого паломник семь раз обходит Каабу против часовой стрелки и старается поцеловать Черный камень, поскольку, по легенде, его поцеловал пророк Магомет. Черный камень Мекки, который ежегодно посещают более двух миллионов мусульман, вероятно, является самым почитаемым камнем в истории.
Люди крепко связаны с деревьями. Мы испытываем генетическое притяжение к этим медлительным, мощным и безмолвным свидетелям исторических эпох. Деревья разговаривают с нами на подсознательном уровне. Они молча дышат рядом с нами. Они вдохновляют нас на занятия искусством и поэзией. Они обеспечивают нас топливом, жильем и самыми разным вещами и удобствами. В лесной прогулке под сенью деревьев мы ищем утешение сердцу и отдых уму, но часто ли мы что-то предпринимаем для того, чтобы лучше жилось самим деревьям?
В самых разных религиях и культурах священными считаются целые породы деревьев. Например, баобаб, растущий в некоторых районах Африки, почитается за свою способность давать людям пищу, кров и воду. Эти деревья вырастают до огромных размеров, достигая 30 метров в высоту, и могут жить до пяти тысяч лет. Греки на протяжении всей своей истории считают священным оливковое дерево. Его плоды едят и отправляют под пресс, чтобы получить ценное масло. Его используют во многих целях. Оливковая ветвь считается символом мира в каждой стране.
