Пробуди Силу предков. Мудрость Родосвета

Если Душа попадает в Темную Навь, она сама причиняет себе страдания: несправедливость и зло, которые она совершила, ложатся на нее тяжелейшим бременем. Но в ведической традиции наших предков Навь – это еще и новь, то есть место, с которого начинается новый старт.

Постоянные рождения живых существ в мире Яви составляют основу Колорода[12]. Приходя в материальный мир, Души эволюционируют, получая все более совершенное тело. На Земле они проходят четыре царства – минеральное, растительное, животное и человеческое.

Вершиной процесса воплощений Души в мире Яви является ее рождение в теле человека. Душа последовательно воплощается в негроидной, монголоидной и европейской расах. Она рождается в том народе, который наиболее полно отвечает задачам ее развития в данном воплощении.

Каждый народ неоднороден, поэтому существуют степени развития душ – варны. В Славяно-Арийской традиции известны четыре основные варны – труженики (шудры), веси (вайши), витязи (кшатрии) и ведающие (брахманы).

Воплощаясь в определенном народе, душа последовательно проходит все уровни его общества, рождаясь в каждом из них, после чего она поднимается в другую расу и другой народ с более высокими заданиями. Завершив свое пребывание в человеческих телах, Души начинают рождаться в высших мирах Рода Небесного.

Процесс развития человеческих душ путем перевоплощений осуществляется достаточно медленно. Для того чтобы овладеть Божественными свойствами, нам дано поле действия – земной мир. Исчерпав весь опыт, который базируется на разнообразных земных переживаниях, как неприятных, так и радостных, человек достигает самопознания.

Так он осознает свое Божественное происхождение и единство с Богом. Чтобы получить опыт, человеку нужна не одна, а множество жизней. В зависимости от той задачи, которую ставит перед ней Вселенная, Душа живет много раз, воплощаясь в разных эпохах, в самых разных условиях, до тех пор, пока земной опыт не сделает ее совершенно мудрой.

Некоторые души за одну жизнь проходят такой путь развития, на который другим необходимо несколько воплощений. Занимаясь практиками Родосвета и переживая опыт минувших жизней, часто в прошлом человек ощущает себя почти таким же, как сегодня, но на самом деле всегда есть существенные отличия.

При этом жизненные обстоятельства, благосостояние, положение, условия жизни – не главное, важны те душевные умения и навыки, которые вы получаете в каждом конкретном воплощении. Ощущения сущности своего «Я» в минувших жизнях помогают распознать его и в нынешней жизни.

Душа, если мы этого не хотим, никогда не умирает, она является нашей вечной основой, именно благодаря ей формируется наше тело и мы развиваемся.

Обычно люди хорошо осознают свою жизнь в теле, но не могут ясно осознать функции своей личности на астральном, ментальном и других планах. Духовные упражнения «Родосвета» помогут вам не только увидеть и осознать жизнь на этих уровнях, но и направить ее на благоприятное развитие, исцеление и гармонизацию Тела, Души и Духа.

Дни пролетали быстро, теплое лето одаривало детей купанием, сбором ягод, веселыми играми, путешествиями по местным горам и рощам. Уставший прибегал Владик вечером домой. Бабушка в это время доила корову, и мальчуган с кружечкой и куском хлеба ждал возле хлева порцию парного молока.

Однажды Владислав играл на живописном берегу речки, как вдруг услышал глухой стон, но не человеческий, а такой, будто стонала сама земля. Владику казалось, что кто-то неизвестный, но непостижимо знакомый и родной зовет его к себе. Мальчик пошел на этот звук и через некоторое время оказался перед старой горой, возвышающейся над селом. Ее называли Бабой; старые люди поговаривали, что странные вещи происходят на той горе. Владик не раз расспрашивал об этом деда, но тот лишь улыбался и отвечал: «Пока сам не увидишь и не почувствуешь, нечего тебе об этом говорить…» Таинственный звук шел будто из середины горы, но что-то тянуло мальчика наверх. Трава клонилась к ногам, цветы переплетались с зеленым ковром, создавая красочные узоры. Владислав шел – нет, – мчался, льнул к загадочной горе. Кажется, он шел уже вечность и все прислушивался к стону земли. Сердце наливалось непередаваемыми ощущениями. То любовь приливала к нему, преданная, как любовь сына к матери, то тоска по чему-то покинутому, утерянному, забытому. Слезы накатывались на глаза. Он припадал к земле, целуя ее, и плакал… просил прощения… не ведая за что. Потом поднимался и несся вверх, будто за маревом, которое вот-вот исчезнет и никогда больше не появится. Запах трав, доносившийся с вершины горы, создавал тропу в его сознании.

На горе, куда поднялся Владислав, стояла женщина, старая и страшная, как Баба-Яга из сказки. Прищуренным глазом она смотрела на паренька, будто ждала от него чего-то. Владик немного опешил, но вспомнил все сказки и былины, которые рассказывал дед, и ощутил, что перед ним необычный человек. Опустившись на колено, он промолвил:

– Приветствую вас, Матушка!

Выражение лица женщины изменилось, она кротко и немного лукаво улыбнулась и ответила:

– Приветствую и я тебя, сынок! А зачем пришел на гору?

– Слышал я, как гора стонала, вот и пошел на ее голос.

– Ну, раз пришел, садись, расскажи мне, старой, что-нибудь интересное. – Старая женщина присела на землю и указала Владиславу место рукой. Он неловко, но быстро примостился рядом.

– А что рассказывать… Живу я у деда, недалеко отсюда, как присмотреться, то и дом видно, – немного невпопад говорил Владик.

Женщина улыбнулась и протянула руку в пространство, будто кого-то вызывая. Мальчику показалось, что открылось это пространство прямо перед ним, будто в воздухе появилась невидимая дверь, и оттуда выпрыгнул большой серый волк.

– А поди-ка сюда, серенький, – нежно гладя шерсть здоровенного волка, промолвила старушка. – Ты знаешь этого парня?

Волк осторожно подошел к мальчику, обнюхал его и пристально посмотрел в глаза. Вдруг Владислав услышал хриплый голос:

– Знаю, это сын рода древнего Гкрррр-ууууу…

– Как думаешь, зачем его сюда привела душа? – с загадочной улыбкой промолвила женщина.

Волк лег возле парня, положил морду на лапы.

– Гм, снова все сначала, – задумчиво проговорил он.

Старая женщина видела, что волк лукавит и сдерживает свои радостные эмоции.

– А что, может, медведя позвать на помощь?

– Нет, нет, – опомнился волк, – я сам.

– Глянь в его глаза, – промолвила старуха. – За эти несколько жизней он, конечно, не стал намного сдержаннее, но хороших черт в характере значительно прибавилось. – Они вместе засмеялись, видно что-то припоминая.

Мальчик слушал и удивлялся: они говорили так, будто давно его знали.

Волк, почувствовав его мысли, обратился к женщине:

– Он ничего не помнит?

– Конечно нет. Возвращай ему быстрее память, серомаха.

Волк трижды обошел вокруг парня против часовой стрелки.

Сознание Владислава стремительно таяло, а из глубин подсознания один за другим всплывали яркие образы – воспоминания минувших жизней. Он видел, как большой серый волк выносил его, маленького, закутанного в пеленки, из горящего деревянного дома, потом видел, как рос в лесу, в старом доме, с седым дедом, как играл с волком и ощутил огромную любовь к нему – как к родному брату.

– Братец! – закричал мальчик и бросился обнимать волка. – Братец, где же ты так долго был? – со слезами долгой разлуки приговаривал Владислав. – Почему не приходил?

– Извини, не мог, еще не время было.

Память понемногу возвращалась к мальчику.

– Тебе еще тяжело постичь все, – проговорил волк, – но Матушка поможет. Лишь бы тебе ум не потерять в призрачных мирах.

Старая женщина улыбнулась и нежно погладила парнишку по голове.

– Многое тебе еще нужно будет вспомнить, сын мой, и много чудесного еще познаешь. А самое главное, что друзей верных имеешь, которые всегда рядом будут.

Женщина подняла голову к небу и что-то крикнула ввысь. Послышался далекий птичий крик. Птица приближалась, крылья обрисовывались все четче и яснее. Она закружила над головой женщины и медленно опустилась на землю.

– Матушка, звали меня? – спросила птица, осматривая всех присутствующих.

– Вот друзья твои, Зоран, ты должен помочь им.

Сокол подлетел к волку, сел перед ним и начал разговор:

– Где был, брат?

– Да по мирам хожу, добрым людям помогаю. А ты, Зоран?

– С Отцом Стрибогом, Отцу Велесу небесных коров выпасать помогаю. Сижу на его посохе и смотрю, чтобы не забрели они, куда не надо.

Владислав смотрел на них с раскрытым ртом, глаза стали круглыми, будто подсолнухи. Женщина их прервала:

– Не узнаёшь ли ты еще кого-то здесь, Зоран?

Зоран небрежно повернул голову в сторону мальчика. Смотрел пристально в глаза и даже глубже, в душу.

Сердце у Владика сжалось от переживаний и бушующих образов, которые прорывались сквозь его сознание: то он птица – смотрит на мир с высоты, и какое-то удивительное это видение, совсем необычное; то взмахи больших крыльев над головой, вопли, шум, лязганье мечей, кони… Все смешалось, он будто оглох, а потом и ослеп… лишился чувств.

– Что же делать? – спросил волк, глядя на мальчугана, который в обмороке лежал на траве. Сокол приблизился к нему и, вглядываясь в лицо, спросил у женщины:

– Это Сурья?

– Да, – кивнула она головой, – именно он. У вас есть несколько лет, чтобы привести его в нормальное состояние.

– В какой род он пришел в этот раз, Матушка? – спросил Зоран.

– Все в тот же, сын, но в том роду только дед память сохранил и силу мира нашего, вот с ним и общайтесь. И еще Вышату и Шиванну можете взять в помощь, они сами вызвались, а парня сейчас оставьте, пусть в себя придет. Чтобы не думал, что это был сон, оставьте что-то рядом, то, что его сознание не сможет припрятать. Бывайте! – сказала Матушка Мокоша и растаяла в тумане над горой.

– Что же делать? – растерянно осмотрелся волк по сторонам, обращаясь к Зорану.

– Да пусть лежит, через некоторое время очнется.

– Но что оставить после себя?

– Я могу перо свое спрятать ему в карман, – сказал сокол.

– А мне что? Может, зуб свой оставить? Или укусить, чтобы шрам остался?

Оба захохотали.

– Когда он очнется и все вспомнит, – сказал Зоран, – тебе будет невесело. – Снова оба засмеялись. – И все же надо спешить, а то вот-вот проснется, – промолвил, взмахивая крыльями, сокол и выдернул клювом свое самое большое перо.

Гарун вырвал зубами клок своей шерсти и, недолго думая, сунул его в рот мальчику.

Когда Владик очнулся, голова была как будто каменная, еще и полный рот какой-то шерсти. Он начал вспоминать, что было перед тем. Вспомнил старую женщину, волка, сокола. Но сейчас рядом с ним не было никого. Выплевывая шерсть, он подумал: «Боже мой, не покусал ли я того волка?»

Поднявшись на ноги, он увидел соколиное перо.

«Ну надо же, и от сокола лишь перо осталось. И куда же они все подевались?» Мальчик пробовал составить картину произошедших с ним событий, но не мог.

Глава 3. Карма и развитие души

Когда наши предки арии (трипольцы) пошли заселять Индию, они несли с собой Знание – Веду о своих Богах и Богинях. Для них каждый Высший Бог был живым воплощением какого-то закона, принципа бытия. Например, Богиня Лада символизировала порядок и единение, Сварог – цикличность бытия, Перун – оптимальный путь развития системы и т. д.

Одной из славяно-арийских Богинь была Богиня Карна – воплощение закона воздаяния. До сегодняшнего дня в славянских языках много слов с корнем «кар» (карн): караты (укр.) – наказывать, карнать (рус.) – укорачивать, картьма (укр.) – отсутствие чего-либо или неудача в чем-то.

Карма – это сокращенно Кар(ающая) Ма(ть).

Таким образом от имени Богини Карны образовалось слово «карма», которое на санскрите означает действие. Слова «карма» и «карна» употреблялись как равнозначные; в нашем повествовании мы будем также использовать эти два термина, понимая под ними единую суть.

Итак, карна – это действие. Чтобы проявиться в мире и двигаться в определенном направлении, человек должен производить какие-то действия. Быть и действовать – это, по сути, одно. Поэтому вся наша Вселенная – это непрерывная Деятельность, которая руководствуется непреложным Законом Любви (единения) и Справедливости (соответствия места и времени). Богиня Карна, проявляясь в каждом из нас, следит за тем, чтобы каждый был вознагражден по делам своим…

Прадавние славяне считали, что все вещи и явления во всех вселенных объединены – «все пребывает в Роде», поэтому в процессе всемирной деятельности все взаимосвязано и стремится к единой цели – наивысшему развитию. Человек от рождения, будучи частью Божественной иерархии, имеет в себе Дух Божий и Ведогонь (сознание), которые проявляются определенным назначением и свободой выбора.

Каждый выбор человека – это определенный вектор, энергетическая линия его личного развития и окружающего мира. Совершая правильный выбор (Правду) и неправильный (Кривду), он плетет из них узор своей судьбы, – говорили волхвы.

В процессе жизнедеятельности мы иногда нарушаем гармонию взаимодействия с миром и людьми, бываем несправедливы по отношению к ним или к себе и таким образом создаем то, что сейчас принято называть кармой. Когда мы действуем негармонично, происходят надрывы, создающие жизненные узлы – проблемы, которые мы вынуждены распутывать, возвращаясь к ним в каждом новом воплощении.

Кстати, именно поэтому культура вышивания у славян не терпела узлов – ни на рубахах, ни на рушниках (особенно свадебных). Причина жизненных узлов и обрывов – наше незнание законов Вселенной, законов Прави, как говорили наши предки.

В процессе развития личности любая деятельность души в нашем материальном мире исходит из трех главных причин – неведания, страсти и благости.

Это три главные нити (гуны) бытия. Душа, впервые воплотившаяся в человеческом мире, еще не знакома с законами Вселенной, поэтому ее действия вытекают из неведания, а их последствия подобны автомобильной езде новичка, который, не зная правил дорожного движения и возможностей машины, выехал на оживленный проспект.

Как следствие – удары, травмы и лишение водительских прав на определенное время (негативная карма). Это обычное для всех явление – детство души в человеческом теле.

После многих воплощений душа становится более развитой и самоосознанной – это юность души. Вновь пришедшая душа с самого начала уже хорошо ориентируется в мире и начинает играть в Игры Жизни[13] (семью, бизнес, политику и даже духовность), в молодецком запале соревнуясь с другими душами.

Все равно как если бы опытному автомобилисту просто ездить стало скучно, и тогда он начинает превышать скорость, хвастаться дороговизной машины (достижениями в материальном мире). Это проявление страсти.

Пребывая в страсти, человек развивает ложное самомнение (Эго), часто действует не в интересах своей души, а так, чтобы кому-то что-то доказать – себе, жене, друзьям, миру… Страсть сковывает, уводит в сторону, и в итоге душа отклоняется от оптимального вектора развития, создавая негативную карну.

Действуя в состоянии благости, человек четко осознает, что Вселенная – это единое целое и каждое живое существо – часть Бога со своей задачей и линией развития, поэтому он себя никому не противопоставляет, ни с кем не соревнуется и никого не осуждает, а просто идет своим путем к своей цели.

Это зрелость души. Действуя в благости, человек нарабатывает позитивную карну, которая проявляется постоянной удачей и благоволением мира.

Проявление неведания, страсти и благости зависит не от телесного возраста, а именно от возраста души, поэтому в жизни вам могут встречаться седовласые старцы, которые не владеют своими чувствами, и юные создания со спокойными, взвешенными суждениями и действиями.

Проходя ряд воплощений, душа поднимается от неведания к благости, через некое количество воплощений она поднимается над этими качествами, становясь Мудрой. Этого можно достичь, лишь полностью осознав свою божественную природу и научившись владеть своей Судьбой.

Таким душам уже нет нужды воплощаться в материальном мире – они живут в высших, надматериальных мирах. Полностью проявив свои Божественные качества и служа Всевышнему Богу, они выступают богами-частичками Творца-Вседержителя.

Мы часть Вселенной – Бога, поэтому у нас нет другого выхода, кроме контакта с Богом, мы должны действовать по Его законам и реализовывать себя как боги.

Душа, находясь в материальном мире, до конца не осознавая свою Божественную природу, сама часто наносит себе вред, материализуя с помощью духа окружающую действительность. Так она учится главному, ради чего она пришла в этот мир, – быть творцом.

Дух выступает бесконечным источником силы творения, который готов воплотить все, что пожелает душа, создать любую реальность и обстоятельства, которые ей нужны. Мы можем думать что угодно, желать чего угодно – и рано или поздно все это воплощается. Так как воплощение и начальный мыслеобраз несколько разделены во времени, мы не всегда это замечаем. Но действие, так или иначе, всегда происходит, и мы несем за него ответственность.

Благодаря Божественному Духу в нас каждое действие, произведенное мысленно или физически, сознательно или бессознательно, влияет на дальнейшую человеческую жизнь. Эти действия остаются записанными своеобразными «узорами» на оболочке души, влияя на все последующие жизни.

Просматривая свои прошлые воплощения, мы вспоминаем и вновь ощущаем себя богачами или бедняками, крестьянами или дворянами – вновь испытываем пережитое когда-то чувство силы или слабости, погружаемся в жизни, наполненные злобой или любовью и дружбой.

Благодаря уникальному феномену перерождений мы имеем возможность весело сыграть в игру под названием «Жизнь» и побывать в том или ином теле и воплотить любую роль – нищего или короля, простого парня или известного мудреца.

Сейчас многие люди необоснованно считают, что мы переходим из жизни в жизнь, чтобы завершить или уравновесить карму. Но если бы единственной целью реинкарнации была отработка кармы, то тогда какой был бы смысл вообще начинать этот путь бесконечных воплощений? Обычно так думают люди, которые по неведению отделяют себя от Бога.

На самом деле жизнь каждого человека – это определенное воплощение единого и многопроявного Божественного Духа, для которого важна всякая мысль, эмоция, поступок каждого из его проявлений. Именно так Божественный Дух в нас творит человеческие души как бессмертные части себя.

Славянская ведическая традиция учит, что душа, как алмаз, состоит из своеобразных граней, каждая из которых нарабатывается на протяжении очередного воплощения. Для Божественного Духа в нас нет разницы – счастливой или несчастливой была наша жизнь; какой бы она ни была, она ценна – это опыт души, еще одна ступенька на пути развития.

Таким образом, Всевышний, совершенствуя нас, поддерживает развитие мироздания. Когда же мы осознанно совершенствуем себя, то совершенствуем мироздание той вселенной, в которой в данный момент пребываем.

Карма – это прямое следствие нашей божественности, поскольку все, что нарабатывает душа, наш Божественный Дух и материализует в этой и следующих жизнях.

Поэтому карма – это не просто закон воздаяния, это прямое проявление в нас Богини Карны. Великая матушка лелеет наши души, следя за тем, чтобы каждый из нас получил жизнь по Справедливости. Сотворяя добрые и праведные дела, мы сами творим свой дальнейший успех и счастливую жизнь.

Творя зло, мы получаем плохие условия жизни, и нас начинает окружать зло. От каждого из нас зависит, в каком мире он будет жить, поэтому Карны не надо бояться, ее надо любить, как и весь мир, и тогда мир ответит взаимностью. Как индивидуальные, так и коллективные действия вызывают в эфире вибрации, которые производят добрые или плохие влияния на Вселенную.

Нарушение человеком законов Карны замедляет его личное развитие и развитие нашей Вселенной и Вселенной всех вселенных в целом. Последствия кармы не являются чем-то вечным и неисправимым. Что бы вы ни сделали, это может быть исправлено. Более того, то, что было сделано в прошлом, может быть исправлено в настоящем, путем возвращения в образы прошлых жизней и переработки неприятных моментов.

Карма – это реальность как духовного, так и физического мира, поэтому ее можно увидеть и на примере чисто физических законов – например: сила действия равна силе противодействия, ничто ниоткуда не берется и никуда не исчезает – лишь переходит в другую форму, и т. д.

Часто приходится слышать: почему так много несчастных людей – бедных, инвалидов, калек? Где Божественная справедливость? Понимание Кармы дает нам ответ – эти люди нарушили закон в настоящей или прошлых жизнях.

Просто причина и следствие могут быть отдалены во времени. Те, кто приобрели богатство, здоровье, благополучие, мудрость или духовность в своих минувших жизнях, рождаются с особыми преимуществами в начале своей настоящей жизни. Подобным же образом и те, кто творили зло в своих прошлых жизнях, получают неудачи в начале их настоящей жизни.

Закон Кармы говорит – мы пожинаем в этой жизни все то, что посеяли в других своих воплощениях. Поэтому мудрый человек, уже сегодня заботясь о будущем, без устали засевает зерна добра и счастья своими благими делами.

Хотя мы и являемся неотъемлемыми частицами Всевышнего, он дает нам право выбора, как жить и действовать – в гармонии с миром или деструктивно. Имея Божественный Дух в себе, мы сами прокладываем себе дорогу.

Это снимает с Бога ответственность за то, что кто-то здоров и богат, а кто-то беден и болен. Законы Карны четко объясняют суть кажущихся несправедливостей.

Несчастный человек живет так плохо не потому, что он получил от своих родителей плохие задатки и возможности, а потому что он сам создал свои проблемы в одной из минувших жизней.

Предки говорили, что жизнь – это Мая (лила), своеобразная игра, в которую играют наши души. Мы, как Божественные игроки, на определенном этапе игры выбираем белые (Белобытие) или черные (Чернобытие) фигуры на шахматной доске Жизни.

Суть этой игры – постичь Лад (гармонию) Вселенной, понять, что несправедливость – несоответствие внутреннего внешнему – вносит дисбаланс в мир, разрушая Жизнь. Не пугайтесь, если в прошлых воплощениях вы увидите свои неблаговидные деяния. Чтобы до конца осознать свою духовную природу, нам необходимо побывать в роли как творцов, так и разрушителей.

Вселенная совершенна, в ней нет зла, просто некоторые действия могут совершаться несовершенными существами. Но через определенный промежуток времени все так или иначе приходит к гармонии. Парадокс в том, что, будучи иногда несовершенными существами, мы одновременно являемся совершенными душами.

Наши проблемы возникают потому, что в материальной жизни немногие прислушиваются к своей душе и совести. А именно они ведут нас наикратчайшим путем к истинной Цели.

Будучи частью Бога, мы приходим в этот мир, чтобы верно и преданно служить Ему, исполняя Высшее Предназначение и одновременно оттачивая свое мастерство Божественной Игры. Душам, которые достигли совершенства, не нужно больше возвращаться на Землю, они живут в Высших Мирах, управляя ими.

На Землю приходят еще не осознавшие себя души, чтобы в заданиях, которые касаются земного уровня, научиться управлять своим кругом творения, малой частичкой мироздания и совершенствовать свое искусство быть ответственным творцом, чьи действия и желания едины с желаниями и волей Верховного Творца.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Сварог – в соответствии с мировоззрением славян высшее проявление (лик) Всевышнего Бога в материальном мире. Дажбог – славянский бог солнца.

2

Алатырь (камень Алатырь) – центр мироздания, место пребывания Всевышнего и сосредоточение всех сил добра и света древних славян.

3

Правь – высший божественный мир, внепространственный и вневременной, в котором пребывают наивысшие проявления Рода Всевышнего – Родные Боги. Крона Древа Рода (жизни).

4

Ирий – славянское название рая.