Альберт Федорович Савин
Книги автора: Альберт Федорович Савин
В книге представлены письма Егора Созонова, чья историческая исповедь – убийство «патентованного палача» министра внутренних дел В. К. Плеве; нравственная же ипостась выделяет его среди других революционеров начала XX века. Автор писем принял на себя…
В книге представлены письма Егора Созонова, чья историческая исповедь – убийство «патентованного палача» министра внутренних дел В. К. Плеве; нравственная же ипостась выделяет его среди других революционеров начала XX века. Автор писем принял на себя…
Сборник из авторских работ: «Можно ли жить лучше, чем по-европейски», «Прозрение», «Право быть непокорённой». Хотите верьте, хотите проверяйте, но российская свобода от частных монополий — это такая свобода, ограничения в которой несут ещё больший пр…
Сборник из авторских работ: «Можно ли жить лучше, чем по-европейски», «Прозрение», «Право быть непокорённой». Хотите верьте, хотите проверяйте, но российская свобода от частных монополий — это такая свобода, ограничения в которой несут ещё больший пр…
Разница между социализмом и др. «измами» проста: она в том, на что и как объединяется население страны — на труд и творчество, непосредственные на Отечество, малую родину и себя в них, или на роскошь частного посредника из свободного рынка капиталов,…
Разница между социализмом и др. «измами» проста: она в том, на что и как объединяется население страны — на труд и творчество, непосредственные на Отечество, малую родину и себя в них, или на роскошь частного посредника из свободного рынка капиталов,…
Автор убеждён, что настырная приватизация земель с природными богатствами и мощнейшим индустриально-аграрным потенциалом оказалось вполне возможным ещё и потому, что реформаторам удалось промыть мозги стереотипом, согласно которому — как только не го…
Автор убеждён, что настырная приватизация земель с природными богатствами и мощнейшим индустриально-аграрным потенциалом оказалось вполне возможным ещё и потому, что реформаторам удалось промыть мозги стереотипом, согласно которому — как только не го…
Прошло около двух столетий от «Капитала» Маркса. И он уже не тот, что добывался прибылью от эксплуатации широких масс пролетариата. А новые поколения всё настойчивее просят популярно пояснять — каков он современный Капитал, так и оставивший в тени пр…
Прошло около двух столетий от «Капитала» Маркса. И он уже не тот, что добывался прибылью от эксплуатации широких масс пролетариата. А новые поколения всё настойчивее просят популярно пояснять — каков он современный Капитал, так и оставивший в тени пр…
Как бы мы ни относились к Истории древнего мира с рабством и господством — но вчерашние «рабы» всё настойчивее желают доступных благ для своего развития до высших талантов. А таковые теперь зарабатываются собственным коллективным трудом без частных п…
Как бы мы ни относились к Истории древнего мира с рабством и господством — но вчерашние «рабы» всё настойчивее желают доступных благ для своего развития до высших талантов. А таковые теперь зарабатываются собственным коллективным трудом без частных п…
Выходит, никто! Если учесть, что Советский Союз сумел в совместной антифашисткой коалиции разгромить отборные полчища «коричневой чумы», а спустя всего лишь полвека — мирной дискуссией в самом центре столицы России, не неся никакой ответственности за…
Выходит, никто! Если учесть, что Советский Союз сумел в совместной антифашисткой коалиции разгромить отборные полчища «коричневой чумы», а спустя всего лишь полвека — мирной дискуссией в самом центре столицы России, не неся никакой ответственности за…
«Не видя слез, не внемля стона, на пагубу людей избранное судьбой, здесь барство дикое, без чувства, без закона, присвоило себе насильственной лозой и труд, и собственность, и время земледельца»…
А. С. Пушкин — «Деревня», 1819 г.
«Не видя слез, не внемля стона, на пагубу людей избранное судьбой, здесь барство дикое, без чувства, без закона, присвоило себе насильственной лозой и труд, и собственность, и время земледельца»…
А. С. Пушкин — «Деревня», 1819 г.
И тогда впервые в мире пересмотрели роль Личности и Народа в Истории. А самой решающей оказалась — совместная роль Личности и Народа, в которой природные, трудовые и денежными ресурсы стали принадлежать Народу, непосредственно вкладывающему свою труд…
И тогда впервые в мире пересмотрели роль Личности и Народа в Истории. А самой решающей оказалась — совместная роль Личности и Народа, в которой природные, трудовые и денежными ресурсы стали принадлежать Народу, непосредственно вкладывающему свою труд…
Знаем, что жизнь Человека — есть высшая ценность, охраняемая государством. А Церковь настаивает: ценнее жизни есть духовное блаженство на «том свете». Чем же, кроме душевной мистики, можно вообще что-то гарантировать на том свете?
Знаем, что жизнь Человека — есть высшая ценность, охраняемая государством. А Церковь настаивает: ценнее жизни есть духовное блаженство на «том свете». Чем же, кроме душевной мистики, можно вообще что-то гарантировать на том свете?
Наверное, каждый из философов — мудр по-своему. Но оказавшись вместе — они непременно разделятся на позиции — каждый со своей мудростью. А потому человек так по сей день и не знает, как всё же ему жить правильнее.
(Сборник из книг: «Философские паути…
Наверное, каждый из философов — мудр по-своему. Но оказавшись вместе — они непременно разделятся на позиции — каждый со своей мудростью. А потому человек так по сей день и не знает, как всё же ему жить правильнее.
(Сборник из книг: «Философские паути…
Маржа — разница между себестоимостью товара, в которую входят все издержки на производство, закупку, упаковку и логистику, в том числе траты на сырьё, газ, свет и зарплату сотрудников — и ценой, по которой удаётся продать товар. Совершенно, однако, и…
Маржа — разница между себестоимостью товара, в которую входят все издержки на производство, закупку, упаковку и логистику, в том числе траты на сырьё, газ, свет и зарплату сотрудников — и ценой, по которой удаётся продать товар. Совершенно, однако, и…