Живая вера вместо религиозности. Экспозиция послания Иакова

Опорная истина указана в ст.5б – «Бог Дающий даст». В данном отрывке можно увидеть три дара, которые Бог дает в испытаниях и которые могут помочь нам действительно радостно встречать неожиданные трудности жизни:

1. Дар роста, Иак. 1:3—4;

2. Дар мудрости, Иак. 1:5—8;

3. Дар награды, Иак. 1:9—12.

Рассмотрим эти три дара подробно.

Дар роста, Иак. 1:3—4.

Ст.3 начинается с причастной формы «зная», что указывает на образ действия, другими словами говоря, изложенные далее Иаковом знания помогают верующему быть оптимистом. Суть этого знания – духовная лестница, а именно, испытания веры (веры в общем смысле, поступим мы как верующие или нет) делают нас терпеливей, а регулярное терпение сделает нас совершенными. Следовательно, посылая нам испытания, Бог дарит нам возможность роста. Хотя, для обычного человека это не звучит воодушевляюще, но для человека, рожденного от Бога, это ценность. Таким образом, когда нас постигают внезапные трудности, нам нужно обращать внимание на их перспективу – наш духовный рост. И тогда, если мы действительно Божьи дети, это будет поводом для радости. Если же у христианина никак не выходит ценить свой духовный рост и возрасти в радости в испытаниях, то он должен задать себе прямой вопрос – верующий ли он на самом деле?

Дар мудрости, Иак. 1:5—8.

Одна из причин почему испытания нас обескураживают, заключается в том, что мы не знаем, как правильно оценить то, что произошло и порой не знаем, что теперь делать в этих обстоятельствах. Поэтому Иаков призывает просить мудрости у Бога. И для ободрения слушателей описывает Бога как заинтересованную в этом Личность. Дважды подчеркивая идею дарования мудрости: «Бога, дающего» и «дастся ему». Далее Иаков подчеркивает необходимую решительность человека в этом деле. Христианин должен просить у Бога мудрости в испытаниях «с верою, нимало не сомневаясь». Под верой здесь понимается уже не вера в общем смысле, а уверенность в Божьем ответе на молитву. И чтобы усилить эту мысль Иаков приводит три аргумента: уподобляет сомневающегося человека с морской волной, движущейся туда-сюда; исключает возможность получения чего-либо от Господа при отсутствии веры; и рисует сомневающегося человека, как человека с двоящимися мыслями, а следовательно, не твердого, не уверенного. Получается, когда Бог дает нам испытания, то кроме дара роста, Он предусмотрел для нас и дар мудрости. Но чтобы его получить, человек должен предпринять усилие: не сдаться на волю судьбы, а искать Божье решение этой ситуации, просить у Бога мудрости. Причем «просить с верой» подразумевает настойчивость, уверенность человека, при которой он терпит и ждет, пока Бог даст ему мудрости. Видимо это и есть секрет механизма духовного роста через испытания. Человек оказывается в трудностях, сначала он растерян, но потом упорно и терпеливо ищет Божьей мудрости, получает ее и преодолевает испытание, так он становится совершенней. Поэтому, когда мы вновь входим в испытание, можно порадоваться, поскольку Бог приготовил нам в дар мудрость.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.