Откровение от Утешителя, или Дневник сумасшедшего

Ну да ладно, встретились и встретились, а мы продолжаем. Племянница Ведающего Инна: – Ас нни. Судя по звучанию имени, она целомудренна. Так и есть – умница, но в то же время свободна от всяких ненужных комплексов, и в случае чего – может воспользоваться своим же именем в качестве защиты. (Читайте по слогам и так, как написано). Сестра Ведающего – Светлана, сокращённо Света. Здесь и гадать-то долго не надо – Свет, он и есть Свет: Свет аз.

Переходим к друзьям и дальним родственникам. (Вкратце).

Сестра жены Ведающего – Галина. Галя – я лаг…, я лагидна (укр.), то есть ласковая, и одновременно: Я ни ласковая, если называть её Галина. Её муж Сергей. Что-то подобное уже было – значит пропустим, однако на два слова это имя делить не надо. Он ни Сэр и не Гей – просто хороший человек и замечательный товарищ, а зовут его все, Серёга. Почти, что Серьга, то бишь драгоценность. Друг Анатолий, сокращённо Толя. С полным именем, если хотите, поупражняйтесь сами, а краткое Тол-я, характеризует его, как человека жизнерадостного и взрывчатого, в то же время обратное прочтение оставим без комментариев – Я Лот. (Разве что в Библии порыться…). Его супруга Елена, Лена: ас Нел. Это сложно, что такое Нел? Пойдём по-другому пути и поищем однокоренные слова. К примеру: Лена, Селена (Луна) и, может быть, Клён (дерево). Общий корень – Нел, а значит, скорее всего – Тень. Клён – дерево, дающее большую Тень, Селена – большая тень, дающая Свет. Елена – дающая Тень жизни, приют, и рождающая Свет. Далее – друг Юрий. Юра – ас юр…, юркий, быстрый, хитрый, и, следовательно, Юрий – это Её хитрец. Чей хитрец? Его жены, которую зовут Алла, и её имя в обе стороны читается одинаково, как Алчущая ласки.

Ну что, вроде никого не забыли? Ай, нет! Таки забыли, и причём, одного из близких родственников – зятя Ведающего, то есть мужа его сестры. Он у нас Иван, и к его имени мы применим чисто ассоциативный метод. Итак, Иван! Читаем наоборот – нави…. Что ж, похоже – он ведь заядлый рыбак, однако если чуть-чуть переставить буквы в этом имени, то получится ещё лучше. Иван – наив, то бишь наивный, добродушный. К тому же имя Иван в более мягкой форме произносится, как Ваня и созвучно английскому – Ван (уан), что значит – Первый. Ван-я, я Первый. Вот и выходит – Я навигатор, я наивен и я Первый. А разве не так? Ведь Иван – это по сути самое распространённое славянское имя, почти, что нарицательное. Это всё равно, что имя Ганс в Германии. Кстати, а нет ли связи между этими именами, несмотря на все вековые антогонизмы их владельцев. Что же означает имя Ганс? Не будем мудрствовать: отбросьте окончание или прибавьте к нему букву – и, что в итальянском означает – «да» (си), и получиться: да я наг! Я нагой, я наивный, а значит – я тоже Первый. Можете ничего не прибавлять, а разделить это имя на Ган и эс, но получится то же самое: Сэ наг, это нагой, и это тоже Первый, первый в своём роду. А теперь играйте сами: Первый, первенец, перворождённый, нагой и наивный – кто это? Конечно же – Адам! Играйте дальше, не останавливайтесь, Вы ведь уже умеете играть со словом…. Так что значит имя Адам? Думайте…! Ну? Ещё немного! Молодцы! Здесь тоже ничего не стоит расшифровывать – как написано, так и есть: Ад – ам, то бишь вкусивший от Ада, а проще – Первый человек, познавший смерть. Вот так вот!

Ну что же, с именем Первого в этом списке – разобрались, а теперь разберёмся с именем Последнего, то есть пишущего эти строки, и кое-что ведающего…..

Меня зовут Вячеслав, и я есть Славящий Вече, славящий общность людей, их соборность. (Хотя по другим источникам Вячеслав означает Наиславнейший). Моё сокращённое имя – Слава. Читайте его, как хотите, ибо в этом имени я, как Лава Света, или Вал Слова, хотя могу быть и Валом Смерти (всё зависит от Слова).

Ну и как Вас шуточки Бога? Кстати, а что означает само слово – Бог? Кого не спрашивал – никто не знает. А ведь это довольно просто: Буки он глаголет, то бишь Тот, кто говорит о Будущем, и не только говорит. Раньше малым детям говорили так: «Не балуйся, а то Бозя накажет». Кто такой Бозя, и почему он должен наказывать? Ну во-первых, не должен, но может. А во-вторых, потому что Он есть не только говорящий о Будущем, но и заботящийся о Будущем, то есть о детях. Однако существует и другой «Бозя». Он исключительно добрый, никогда не наказывающий и вседозволяющий, ибо он тоже заботящийся о будущем, только о своём будущем. Не верите? Тогда (извините – ничего личного) поставьте вместо местоимения – Я, стоящего в конце вышеупомянутого слова, немецкое – Да, и получите искомый результат: не Я, заботящийся о Будущем, а Ад, заботящийся о своём Будущем. И ещё! Задумывался ли кто-нибудь над тем, что значит слово Дьявол?

Сейчас уже нет ни желания, ни времени – разбирать это слово «по косточкам», однако можно сделать проще: послушайте его звучание и Вам всё станет ясно. «Дьявол!», ничего не слышите? А так: Дья, дья, дья – для я, для я…. Для Я вол (ящий), то есть Тот, кто желает только для себя, для своего Я.

Ну что ж, на этом, пожалуй, и закончим небольшое исследование большой шутки, хотя опять-таки это всего лишь аргумэнтум ад хоминэм.

Ну всё…. Впрочем, погодите…. Вот это я дал ждазу! Приношу тысячу извинений…. Даже не тысячу, а как говорилось в одном детском кинофильме: «Тыщи миллион до неба». Так, знаете ли, заигрался, что совсем оставил без внимания самое основное имя – имя дочери Бога. Вполне возможно, что её действительно зовут Люцифир, но это Там…. А Здесь? Как её зовут Здесь? А я ведь уже называл её второе имя – Вы просто не заметили. Ладно, повторю! Здесь она женщина с Ангельским Ликом, то бишь Анжелика. Она любит, когда её так называют, но я практически всегда называл её Анжела. Почему? Да потому что имя передаёт внутреннюю сущность, а разве можно обмануть Дух Истины? И Дух Истины говорит, что имя Анжела означает: Ас лежна, то есть Я Ложная, а Анжелика – Ас ки лежна, я не ложная.

Так кем же ты, Дочь Бога, проснёшься завтра, 13-го дня от сотворения Нового Мира – человеком Бога или человеком Дьявола, и что ответишь мне, Ведающему, если я задам тебе вопрос на языке отца твоего: «Лежна ты, ли ки лежна?».

P.S. Сегодня 12-ое число, около 12 часов ночи…. Кошка Чана поймала свою первую добычу. Жаль, конечно, птицу – синицу, но видать такова её участь. К чему это я? Может быть, просто так? А может быть, и нет? Может, говорю Истину, а может, и хитрю чуть-чуть? Но скорее всего – никак не могу остановиться после игры в слова…. Ну вот – опять что-то в голову взбрело…. Я хитрец, Ведающий я…. Чтобы это могло значить? Может быть… Аюрведа? А что – похоже.

Глава 84. 13-й и 14-й день…

Воскресенье 13-го дня было хорошим. Мы с сыном поехали на пасеку – попросить у пчёл, как иногда говорят, «жидкого золота», то есть мёда. Лето ведь на исходе, и они спешат заготовить на зиму побольше кормов, а потому – работают на износ: работают, но и отдыхают, конечно, тоже. Распределение обязанностей в пчелиной семье очень чёткое: никто не отлынивает, все заняты делом. И вот глядя на эту идиллию, я вдруг подумал о том, что основоположники Марксизма-Ленинизма, создавая свою модель коммунистического общества, по сути, не придумали ничего нового, потому что нет ничего нового под Солнцем. Хочешь увидеть коммунизм – открой улей с пчёлами и увидишь: от каждого по способности, каждому по потребности, но работают все. Даже трутень выполняет определённую работу, не считая основной функции, воспроизводящей. Без трутней семья погибнет, без рабочих пчёл – семья погибнет, без матки семья погибнет: всё сплетено в тугой клубок, всё гениально, и в то же время просто, что, правда, перенести эту модель в человеческое общество сейчас практически невозможно – не тот уровень сознания. Это перспектива далёкого-далёкого будущего, а мы пока что живём в настоящем.

Так, что же – живи одним днём? Так получается? Нет, не получается. Живи настоящим, мечтай о будущем и не забывай о прошлом – вот как должно быть в идеале. Всё новое – это хорошо забытое старое: всё равно, что круговорот воды в природе. А мы часто забываем прошлое, а вместе с ним и то хорошее, что было в нём. Забывать – это само по себе хорошее качество, но забывать нужно Зло, а не Добро.

Я вот, к примеру, совсем забыл, что завтра церковный праздник – Маковей, или Маково – медовый Спас. Здесь в деревне это почему-то называют Покрова: не ПокровА, а именно ПокрОва. Ещё и говорят: «На Покрову дівка реве, як корова». Чего она ревёт – не известно, может замуж выходить не хочет? Или просто кто-то «покрыл» неудачно?

Но это будет завтра, а сегодня нужно работать, трудиться аки пчела…, и мы работаем. По ходу дела мой Сын задаёт мне интересующие его вопросы, а я, отвечая ему, с радостью замечаю, что на большинство из них я уже ответил ему задолго до того, как он их задал, ответил в письменном виде. И это, кстати, очередное доказательство того, что всё написанное мной – написано в первую очередь для них, для наших детей.

Наш диалог был немного не традиционным, потому что Сын, ставя мне вопросы, сам же и пытался на них ответить, а от меня требовалось только одно – подтверждение или опровержение его суждений. Вопросов было много, в основном о религии, о церкви и о Вере, однако главным стал тот, который и я задавал себе множество раз – Не убий! Можно ли оправдать убийство вообще, и в частности – Верой?

Сложный вопрос, а соответственно и ответ тоже не может быть простым: «Не унижай!». Не унижай Человека и не унижай его Веру, какой бы она ни была, ибо тот, кто способен унизить, тот способен и убить: от унижения до убийства один шаг. Если человек задаёт себе такой вопрос – способен ли он убить в случае крайней необходимости – такой человек никогда не унизит другого, потому что он чист: он защитник, а не убийца. Разве можно назвать убийцей того, кто защищает свою семью, своё Отечество, свою Веру. Защищать Отечество – это Вера, расширять свои пределы – Грех. Кто это сказал? Бог! Ибо он Запределен, в то время, как Дьявол – Беспределен.

Вот такой непростой вопрос задал мне мой Сын. Вопрос, родивший вопрос, и заключается он вот в чём – кто на самом деле задал мне его: мой Сын или мой Отец? Скорее всего, мой Отец…,через моего Сына. Почему? Да потому что в первую очередь он-то и хочет услышать ответ. Он ведь умер не своей смертью – он был Убит! Да, убит, и скоро очередная годовщина его смерти – 22 года. И годовщина эта выпадает на 19 августа, то бишь на Спас. Спас, то есть спасённый: спасён Аз и послан спасать….

Сегодня уже 14-ое число. С самого утра я работаю с мёдовыми рамками – откачиваю мёд. Работаю и думаю об отце. Я слушаю Бога, и его Слово звучит во мне с утра и до ночи. Оно не мешает мне, а как раз наоборот – помогает: я больше успеваю, когда Он говорит со мной, потому что время замедляет свой ход как всегда…. Но если он ненадолго замолкает, то мне сразу же становится не по себе – настолько я уже привык к его Голосу, а когда наш разговор возобновляется – я снова обретаю спокойствие.

Так получается, что в последнее время все, о ком бы я ни подумал – приходят ко мне или вспоминают, звоня по телефону, если я вспоминаю о них. Вот и теперь: я вспомнил о своём отце и подумал о его убийстве, подумал, и убийца приехал ко мне издалека, а точнее не приехал, а приехала. Да, это женщина, и она – родная сестра моей матери, моя тётка. Вы можете задать вопрос – почему я так спокойно говорю об этом? Отвечу! Совсем не потому, что прошло уже 22 года после того страшного дня, и я успокоился – просто я был спокоен и тогда, когда это произошло. Нет, я не был равнодушен; я был убит горем и тайком, скрываясь от посторонних глаз, рыдал так, что казалось – всё из меня вытечет вместе со слезами. Я ведь действительно любил своего отца, не смотря ни на что, но одновременно во мне не было ни тени ненависти к его убийце. Почему? Это сложно объяснить, но я попробую. Наверное, и её я тоже любил…. Она нянчилась со мной в детстве, никогда не сделала ни мне, ни кому бы то ни было другому ничего плохого, и всегда готова была помочь любому совершенно бескорыстно. Вот видите, как оно бывает в жизни, когда один хороший человек вынужден убить другого, в принципе, да и по большому счёту, такого же хорошего человека. Мало того – она была лучшим другом моего отца. Вы не ослышались, именно другом, а не подругой, потому что по сути она никогда и не была женщиной. Ни мужа, ни детей – не имела, носила исключительно мужскую одежду, выпивала, курила, ездила на мотоцикле, работала водителем, и с самой юности мечтала пойти служить в армию. Да, она была другом моего отца, его собратом. Он так, помнится, и говорил, как только видел её: «О-о-о! Братишка пришёл!».

И если отец, «приняв на грудь» непозволительное количество спиртного, вдруг начинал пьяный дебош, то никто не мог успокоить его, кроме неё. Конечно, мог успокоить и я, но он обычно не позволял себе начинать войну в моём присутствии, хотя и знал, что я никогда бы не поднял на него руку.

Эта беда произошла, когда ни меня, ни моей сестры не было дома: сестра ушла с подругами погулять, а я на пару дней уехал с другом на море. На первый взгляд – обыкновенная «бытовуха»: водка, скандал, избиение жены, злость, перешедшая в неконтролируемую агрессию и превратившаяся, в конце концов, в полный Беспредел. В принципе, так и можно было написать в следственном протоколе, однако сейчас я уверен, что суть дела состояла не только в этом. Ширг тогда проснулся в моём отце, демон, ненавидящий мою мать, и он в тот злополучный день взял верх над Кающимся Грешником.

И мать позвала свою сестру, чтобы она успокоила отца, но тот уже был невменяем до такой степени, что поднял руку и на неё, на Марию.

Мария – Я Вы (Вас, Ваша) кормящая (мать), но её никто не называл таким именем, все звали её Марийка – Ас ки ир ам, я не Ваша кормящая мать, или я вообще не мать, я не женщина, потому что я мужчина, я друг и собрат. И брат поднял руку на своего собрата…. Что же это было? Бытовуха? Нет! Это было повторение старого Библейского сюжета про Каина и Авеля, только в исполнении других актёров, хотя вряд ли – скорее всего одних и тех же. И опять Каин поднял руку на Авеля, только в этот раз всё вышло наоборот, и теперь уже Авель убил Каина. Хотел ли он этого? Хотел ли Авель убить Каина, моего отца, Кающегося Грешника? Думаю – нет! Он хотел убить Демона, находящегося в нём, и это было его самой большой ошибкой, потому что убив человека, Вы никогда таким образом не уничтожите его Демона.

Понимаю – всё это выглядит несколько мистично, но уверяю Вас – здесь нет ни одной надуманной подвязки: всё истинно. Хотя бы это! Моего деда по отцу, которого я никогда не видел (его повесили фашисты во время Великой войны), его звали Павел. (Знакомое имя, надеюсь?) Каким он был, грешным или праведным – я не знаю, но знаю уже, что не случайным. Павел – послан Аз велением (или повелением). Чьим велением? Лев аз послан, то есть Я послан Львом. Зачем? Чтобы родить Кающегося Грешника, то бишь Каина. И грешник был рождён, но не искупил грехи свои при жизни, потому что в нём победил Демон. Победил и вознамерился убить Дающую Любовь, постоянно дающую, потому как мой дед по матери – Константин, постоянный.

И всё было бы до ужаса просто, если бы Кто-то не вмешался в это дело. «Зачем?» – спросите Вы. А затем, что Любовь нельзя убивать, нельзя унижать и предавать – её нужно защищать, ибо Истинная Любовь – беззащитна. И на её защиту стал Авель: ни женщина, ни мужчина, но друг и брат.

Авель – лев Аз, но мягкий (благородный) Лев, Лев, посланный Львом. Истину говорю Вам: «Всё новое – это всего лишь хорошо забытое старое».

«И всё же, – скажете Вы, – произошло убийство?». Да, так бывает…. Брат убивает брата, отец убивает сына, сын убивает отца…. Так бывает, так было, и к великому сожалению – так ещё есть. Однако есть и другое! Друг отдаёт свою жизнь ради друга, неродной сын относится к своему отчиму, как к родному отцу, неродной дед любит неродного внука так, как будто в нём течёт его кровь, а Ахиллес плачет над телом убитого им же Гектора, врага своего, и говорит: «Прости меня, брат мой – мы скоро встретимся…». Понимаете? Брат мой!!! Даже такое бывает…. Даже враг может быть братом, а брат – стать врагом, потому что врагом или братом становятся не столько по крови, сколько по сути. Так что не спешите добивать врага своего – может оказаться, что это и есть Ваш истинный брат.

Я уже предвижу реакцию некоторых людей по этому поводу. Мол, всё это ерунда, а оправдание убийцы отца – не что иное, как слабость сына. Тогда почему мой сын задал мне вопрос о Грехе убийства, и почему называет вынужденное убийство – осознанной необходимостью? Странная формулировка – осознанная необходимость…. Скорее всего, правильней будет – не осознанная, а оправданная. И всё-таки, кто задал мне этот вопрос: мой сын или мой отец? Наверное, они задали его вместе, ибо Отец и Сын – едины, но в данном контексте будет вернее сказать так: «Мой отец задал мне вопрос через моего Сына». Это он в первую очередь хочет найти подтверждение своим мыслям, мыслям раскаявшегося грешника, который уже осознал свои Грехи, прощён людьми и ждёт Прощения от Бога. А Прощение Бога – это и есть Спасение, то бишь Спас, а, следовательно, это его день, день моего Отца: не единоличный, конечно же, но в первую голову. А во вторую – всех тех, кто хочет быть прощённым, кто хочет спастись, и кто может спасти своим Прощением, ибо это есть день Преображения Господнего. Великий день и Великий год – истинно говорю Вам: «Велик Он!». Кто говорит? Нет – не Ведающий, но Тот, о ком сказано, что Он Велик, и Он не Лев.

Глава 85. Спас

Сегодня Спас. До этого дня я всю неделю занимался Божьим делом – возился с пчёлами и откачивал мёд: он, кстати, получился на Славу, душевный…. Не в обиду будет сказано, но люди никогда не смогут сделать что-либо подобное мёду – это им не под силу. Эта работа по силам только крохотному созданию, которое в энциклопедии значится, как апис меллифера, то есть пчела медоносная. Ну что ж, всё правильно, однако как-то чересчур сухо, лаконично, как говорится: «Строго по-научному». Лично у меня на этот счёт – другое мнение, и сводится оно к тому, что пчела – это подарок Бога Человеку – его посланница. Пчела лечит нас, хотя мы этого и не замечаем. Лечит, когда мы едим мёд, собранный ею, лечит, когда жалит нас, лечит даже тогда, когда мы просто наблюдаем за её работой, сидя у открытого ульевого летка. Не верите? Тогда прочтите слово пчела в обычном порядке, а потом в обратном…. И пусть это всего лишь слово, но ведь кто-то ж его придумал? Пчела: послана человеку аз (я) или аз леч… п… – я лечить послана. Вот так вот, а Вы всё – наука, наука, как будто из Вас хотят неучей сделать. Хотя верить или не верить – это дело личное. Можно, допустим, верить в церковные или народные праздники, а можно – не верить, однако здаётся мне, что всё не так просто в этом мире, как кажется на первый взгляд. К примеру: «На покрову дівка реве, як корова?». Ну то й що, заревіла дівка, чи ні? Уявіть собі – заревіла! Это моя жена, а ревёт она потому, что – беременна и потому, что не могла сказать мне о своей беременности – боялась, боялась сказать Правду. Боялась, но всё равно сказала.

Она не хочет рожать – чувствует, что это не Наш ребёнок, и я рад, что она чувствует это. Вы можете спросить, как это – не Наш, и как это возможно определить? А определить – очень просто: он был зачат во время войны, происходящей в неё самой. Ребенок, рождённый пусть даже по любви, но с примесью ненависти, ревности, злости – может быть, не Чистым…. Зачем рисковать?

Не рождайте не Чистых детей! Детей раздвоенных и противоречивых – они не от Бога, ибо всё, что творится в Вас в это время, непременно передаётся и Вашему Чаду. Ни в коем случае не пытайтесь связать ребёнком – он не будет счастлив. Не рождайте детей из жалости – они тоже могут стать не счастливыми.

Только ребёнок, который зачат в Истинной Любви – освящен. И не важно, будет ли он богатым или бедным, когда вырастет – самое главное – он будет счастлив, как в бедности, так и в богатстве. «А что же Бог?» – спросите Вы. А что Бог? Он одухотворяет и то, и другое – у него нет выходы. Такая работа – вдыхать жизнь в Человека.

А что же делать, если Это всё-таки произошло, но Вы чувствуете, что ребёнок не Ваш? Согрешить? Да, согрешить, ибо Вы уже итак согрешили перед Богом, зачав не чистое дитя. Согрешите и не убивайтесь – этот Грех будет прощён Вам, только не медлите и сделайте это быстро. Сорвите цветок, пока он находится в царстве растений: Вас ведь никто не наказывает за то, что Вы срываете цветы с клумбы, хотя они тоже живые. Сорвите его, пока четвёрка не перешла в пятёрку. Убить пятёрку – это тоже грех, но не такой большой, как убийство шестёрки, не говоря уже о семёрке. Убивая семёрку, Вы лишаете жизни уже Одухотворённого Человека, а это Тяжкий Грех. Так что делайте всё быстро, и на Вас не будет греха, не бойтесь.

Моя супруга сама решила, что нужно делать, а я не стал её отговаривать, тем более, что всё в допустимых пределах. Я просто поцеловал её в живот и сказал: «Извини, малыш, но ты не Наш».

Почему так получилось, нежданно-негаданно, и что это было вообще: чей-то злой умысел или обычная ошибка в расчётах? Лучше бы, конечно, второе: ведь даже Любящий цифры – может ошибаться в подсчётах, не говоря уже о Человеке, а за удовольствие всегда приходится платить, тем паче за сладкий Грех.

Сегодня Спас. Его ещё называют медово-яблочный Спас, потому что принято есть яблоки с мёдом: кислое со сладким. Почему же нужно есть именно яблоки, и нужно ли? Может быть, не нужно, а можно? Скорее всего – можно, ибо первое – было съедено давным-давно первой женщиной. Её звали Ева. Ева – ас ве…, я ведаю, я знаю. Что же она узнала, эта любопытная дщерь, сотворённая Богом, или, что она хотела узнать, срывая с дерева познания Добра и Зла тот Запретный плод?

Может быть, она хотела приблизиться к Богу? Так куда уж было ближе? Или она хотела разгадать тайну Мироздания и понять основы Космогенезиса? Лично я – не встречал женщин, которых бы интересовали такие вопросы. Что же так привлекло ту прапраматерь? Может быть, её любопытный Разум заинтересовало само Яблоко: красивое, заманчивое, и как ей сказали – очень сладкое. Сладкий грех….

Первые люди, первые богочеловеки…. Что они делали Там, в Райском саду – чем занимались? Да всем тем же, чем занимались бы и обычные люди, любящие друг друга: наслаждались жизнью и Природой, в том числе и своей собственной. И не было в их деяниях Греха, потому что жили они под Богом и чувствовали всё, что необходимо было знать, чувствовали грань, отделяющую Добро от Зла. Однако.

Есть такое слово – любопытство…. Было оно и тогда…, и тогда уже оно было большим пороком. Любопытство – это не путь к Знанию, это путь к Искушению, рождающему Грех. По большому счёту любопытство и привело к тому, что Первая женщина вдруг оказалась под Дьяволом, разрушив семью Бога. И то, что было чистым – стало грехом, и то, что было страстью – превратилось в похоть, а нагота стала срамом, хотя не была постыдна до этого. Почему? Почему же так случилось? Любовь ушла из Тела – вот почему! Любовь, преданная женщиной, якобы ради Знания; Любовь, преданная мужчиной, ради любви к женщине; Любовь, униженная Проклятым с целью унижения Бога, и весь этот Акт был назван так хитро и загадочно, что и не подкопаешься – Сладкий Грех! А если подытожить без лирики, то получается, что женщина пала, познав начало мужское, а мужчина пал, познав начало женское, естественно не в лучшем смысле этих слов, а точнее – противоестественно. Вот, по сути, и весь сладкий грех, или как говорят в народе: «Вот Вам и весь хрен, до копейки». К чему же это, в конце концов, привело? К перерождению! К перерождению, а впоследствии и к полному непониманию этого процесса, что и произвело в разные времена, как безоговорочное восприятие, так и попытки бездумного искоренения, так называемого Зла в обличии Человека, и в первую очередь в лице Женщины.

Сколько тысяч или сотен тысяч истинных женщин было уничтожено в результате этих действий, и только из-за того, что они чем-то отличались от остальных, или что-то знали, чего не знали другие. А ведь они, в общем-то, ничего и не знали – они просто чувствовали, чувствовали ту невидимую грань, отделяющую Добро от Зла, и выбирали Добро…, но их за этот выбор почему-то отправляли на костёр. «А кого же оставляли?» – спросите Вы. А оставляли перерождённых женщино-мужчин, способных только на то, чтобы воспроизводить себе подобных – злых, инфантильных, забитых, богобоязненных уродин. Почему же так происходило? Да потому, что тот, кто первым согрешил, тот должен был первым и искупать, но не перед людьми, а перед Богом – таковым был первоначальный план. Однако его осуществлению постоянно мешали: мешали верующие и неверующие, малообразованные и заумные, мешали, как видим, даже слуги Господни…. Или же те, кто нашёл себе тёплое местечко возле Него? Потому что недостаточно на зубок знать Слово Божье – нужно ещё слышать и уметь разобраться в нём…. Ведь при желании можно и Святое Писание перевернуть с ног на голову, или вообще забыть о нём. Забыть обо всём на свете и жить, как живётся, и пусть себе та же девка «реве, як корова» – какое нам дело до того, отчего она ревёт, может быть, просто есть хочет….